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        她給皇帝朱高熾生了三個(gè)孩子 結(jié)果要陪先帝殉葬

        2017-03-11 10:51:56  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):通常情況下,生養(yǎng)過(guò)子女的妃嬪都是可以不用殉葬的。但這不是一成不變的,畢竟沒(méi)有哪代的皇帝明文規(guī)定過(guò):殉葬的妃嬪必須是沒(méi)生養(yǎng)過(guò)子女的。

        通常情況下,生養(yǎng)過(guò)子女的妃嬪都是可以不用殉葬的。但這不是一成不變的,畢竟沒(méi)有哪代的皇帝明文規(guī)定過(guò):殉葬的妃嬪必須是沒(méi)生養(yǎng)過(guò)子女的。

        由于殉葬沒(méi)有制度性規(guī)定,殉葬的條件是什么、哪些人必須從殉、哪些人可以免于從殉等都沒(méi)有明確規(guī)定過(guò)。這就留下了較為寬泛的“活動(dòng)”空間。使得殉葬在作為“哀禮”的實(shí)際操作過(guò)程中,有些可憐不該死的就被迫追隨先帝去了,而有些“可死可不死”的,卻得以逃過(guò)一劫。

        因此,妃子宮女們是死是活,和所謂的規(guī)定沒(méi)有什么關(guān)系,全在于殉葬這件事由誰(shuí)做主,以及大家和新繼位的皇帝、朝中大臣,還有其他妃嬪們的關(guān)系如何。

        如果有哪位妃嬪已經(jīng)生養(yǎng)過(guò)兒女,但仍然被迫殉葬,那么原因有幾種:

        一是她家人在朝中無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),自己因此也沒(méi)得到皇上的重視,位分不算高,和那些地位高,身份尊貴的大臣之女相比,只有任人欺凌的份兒。

        二是自己智商和情商都欠缺,和繼位的新帝、朝中負(fù)責(zé)“哀禮”事宜的大臣、還有身份尊貴,有話語(yǔ)權(quán)的皇后貴妃等人關(guān)系都不太熟,也不去花心思討皇上喜歡,平時(shí)一副與世無(wú)爭(zhēng)的樣子,看起來(lái)是不愿卷入后宮紛爭(zhēng)想要圖個(gè)清靜,其實(shí)這種人雖然什么好事都得不到,沒(méi)有樹(shù)什么敵,但是現(xiàn)在遇到這種涉及到人命的大事,自然是首當(dāng)其沖要倒霉的了。

        第三就是自己的智商明明不夠還自己看得起自己,為了自己和自己的兒子的未來(lái)拼命去爭(zhēng)圣寵、地位什么的,像這類妃嬪,先帝在世時(shí)保住了一條命絕不代表以后就平安了,之前或輕狂或囂張,可以仗著先帝的寵愛(ài)活下去,但是,先帝一旦駕崩,之前的皇后成了太后,只要她看誰(shuí)不順眼,誰(shuí)肯定難逃一死。

        沒(méi)辦法,殉葬制度已經(jīng)夠血腥的了,又和殘酷至極的后宮斗爭(zhēng)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,所以,后宮就是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),果然所言非虛,而且,戰(zhàn)況遠(yuǎn)比男子上陣殺敵的戰(zhàn)場(chǎng)激烈得多。

        舉一個(gè)例子吧,明仁宗朱高熾雖然身體羸弱且登基較晚,但他的后宮可謂熱鬧非凡。沒(méi)有傳說(shuō)中的佳麗三千,不過(guò)上至皇后,下至昭容才人,人也不算少。由于朱高熾性格比較懦弱,比起勤政,他更注重的是歡愛(ài),所以放任后宮妃嬪明爭(zhēng)暗斗他也不予理睬,于是出現(xiàn)了這么一件令人費(fèi)解的事:一位深得他寵愛(ài),并且已經(jīng)是三個(gè)皇子之母的郭貴妃在他死后卻要陪葬。

        簡(jiǎn)單介紹一下朱高熾的后宮:

        首先是皇后張氏,也就是那個(gè)明朝歷史上有名的張?zhí)?,仁宗之后的宣宗朱瞻基英年早逝,英宗朱祁?zhèn)年幼繼位,張?zhí)筮€干預(yù)過(guò)朝政,有點(diǎn)垂簾聽(tīng)政的意思,可見(jiàn)張?zhí)笫莻€(gè)很厲害的女人。

        貴妃郭氏,就是那個(gè)頗得圣心,生了三位皇子還要殉葬的苦命女子,還有賢妃李氏、惠妃趙氏、淑妃王氏、昭容王氏等,書(shū)上有記載的,都是比較有地位且生過(guò)子女的。那么,李賢妃、趙惠妃、王昭容三人為何不殉而其他兩位妃子竟要殉?還有后進(jìn)宮的一位張敬妃,年輕貌美,還沒(méi)有孩子,仁宗不見(jiàn)得舍得她,但為何不把她帶到陰間繼續(xù)讓她服侍?

        其中涉及到的關(guān)系不言而喻:張敬妃父親是重臣,地位尊貴,在朝中的人脈也很廣闊,先帝一死,只要沒(méi)有公開(kāi)在遺詔上說(shuō)讓張敬妃陪葬,那么張敬妃的父親只要在朝中好好打點(diǎn)一下,就可以保住女兒的性命。

        張皇后既然能干政,就說(shuō)明她絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單人物,他的兒子不是唯一的皇子,要想穩(wěn)固自己兒子的皇位,就要讓其他皇子對(duì)自己的兒子臣服,保持君臣關(guān)系,皇子們固然沒(méi)有反叛之心,就算有,礙于兄弟面子,也能忍則忍,不到萬(wàn)不得已不會(huì)造反。

        然而,一個(gè)最能說(shuō)動(dòng)自己兒子叛變的就是那些生過(guò)皇子,且皇子們已經(jīng)成年的妃嬪們,他們只要一再竄動(dòng)自己的兒子奪取皇位,皇子們出于對(duì)母親的順從也會(huì)點(diǎn)燃心中本就蠢蠢欲動(dòng)的戰(zhàn)火,來(lái)造反試試看,這樣,對(duì)新繼位的朱瞻基來(lái)說(shuō),無(wú)疑是很大的麻煩!因此在張皇后看來(lái),除掉那些妃子是必須要做的。

        從殉葬制度開(kāi)始施行,便和后宮斗爭(zhēng)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,誰(shuí)死誰(shuí)不死,都不是確定的,即便生前再得皇上寵愛(ài),也說(shuō)不好下一秒會(huì)如何。

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