1.“一夫一妻制”與民國(guó)的“姨太太”現(xiàn)象

我曾寫(xiě)過(guò)《中國(guó)古代男子“艷?！钡降子卸嗌睢芬晃?，談到中國(guó)古代男人在娶妻納妾上的“幸福”指數(shù)。從過(guò)去的情況上來(lái)看，老婆多并不是什么好事?！岸嗥蕖笔怯袡?quán)有錢(qián)者的“福利”，一個(gè)老婆都養(yǎng)不起、養(yǎng)不好的底層男人，是沒(méi)有找小老婆之本錢(qián)和機(jī)會(huì)的。一夫一妻制其實(shí)在中國(guó)很有歷史，包括所謂的“封建社會(huì)”在內(nèi)，名義上都是一夫一妻制?；实垭m然有“三宮六院七十二妃”的特權(quán)，后宮美女如云，但妻子，也就是皇后，只能有一位。那么，多出來(lái)的女人算什么？皇帝封“妃”，民間算“妾”。這樣的婚姻家庭制度，實(shí)際上是“一夫一妻多妾制”。雖然在性生活的權(quán)利上，妾和妻基本上是平等的，甚至妾比妻更能享有，但在家庭地位和財(cái)產(chǎn)上，卻有天壤之別，連妾生的孩子都比妻生的命賤，家譜寫(xiě)的是“庶子”。

民國(guó)時(shí)期，特別是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)后，女權(quán)被提出，提倡男女平等，“一夫一妻制”才真正實(shí)行起來(lái)，并被寫(xiě)進(jìn)了“婚姻法”。這是中國(guó)婚姻制度的一大進(jìn)步，許多民國(guó)男人都認(rèn)真地遵守、執(zhí)行了，如孫中山、蔣介石當(dāng)年都是這樣，他們都只有一個(gè)老婆。民國(guó)男人如果真的喜歡上了別的女人，可以與原配離婚，但不能不離婚又結(jié)婚，否則犯重婚罪。孫中山和蔣介石便都是與原配妻子離婚后，才分別與宋慶齡、宋美齡結(jié)婚的。但是，我們不論從名人傳記中，還是影視作品里，都能看到，民國(guó)男人身邊大都不只一個(gè)女人，娶上三、五房小老婆在民國(guó)時(shí)很常見(jiàn)，有人甚至擁有幾十房。這是民國(guó)時(shí)特有的“姨太太”現(xiàn)象。

鑒于此，曾任國(guó)民政府主席的林森，在捐建的廬山山道旁邊的石凳上，別出心裁地刻上“有姨太太的不許坐”，成為一時(shí)笑談。民國(guó)時(shí)期是提倡“文明婚”和法制的社會(huì)，既然“婚姻法”認(rèn)定民國(guó)實(shí)行一夫一妻制，為何又會(huì)出現(xiàn)這類娶小的“違法亂紀(jì)”行為？原來(lái)，問(wèn)題出在民國(guó)的法規(guī)上，民國(guó)的“司法解釋”和實(shí)際判決中，竟然默認(rèn)了納妾的合法性。

2.民國(guó)的婚姻司法解釋，范紹增的40房妻妾

民國(guó)十九年(1930年)12月，國(guó)民政府頒布了民法《親屬編》，并于次年5月施行，其針對(duì)的就是婚姻家庭。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨中央政治會(huì)議的立法原則是，“妾之問(wèn)題，毋庸規(guī)定”。并認(rèn)為，“妾之制度，亟應(yīng)廢止，雖事實(shí)上尚有存在者，而法律上不容其承認(rèn)，其地位毋庸以法典及單行特別法規(guī)定?！倍缭诿駠?guó)十七年(1928年)12月24日，時(shí)立法院院長(zhǎng)胡漢民在演講中便向婦女協(xié)會(huì)公開(kāi)承諾：“中國(guó)女子的人格，將由本黨的主張和本院的立法，提高起來(lái)，保障起來(lái)?！?/p>

在此立法精神下，《親屬編》中廢除了“妾之制度”，不再規(guī)定妾與妻的關(guān)系和在家庭中的地位。千百年來(lái)一直存在于中國(guó)男人婚姻生活中、并且為男人寵愛(ài)的“妾”，從法律上徹底消失了。此舉在當(dāng)時(shí)影響甚大，由于是“新鮮事”，社會(huì)上分歧也嚴(yán)重。有的學(xué)者認(rèn)為，廢除“妾”，此舉意在保護(hù)一夫一妻制;有的則認(rèn)為，這給妾與妻爭(zhēng)權(quán)奪利埋下了伏筆，是提倡“妻妾平等”的信號(hào)。當(dāng)時(shí)，全國(guó)各地的報(bào)紙都曾就此展開(kāi)了大討論，波及了民國(guó)社會(huì)的各個(gè)階層。民國(guó)婚姻立法的初衷，顯然意在保護(hù)一夫一妻制，但是在實(shí)際司法操作中卻變味了：“二十年院字第六四七號(hào)解釋”稱：“娶妾并非婚姻，自無(wú)所謂重婚?！?/p>

“二十年院字第七三五號(hào)解釋”稱：“妾雖為現(xiàn)民法所不規(guī)定，惟妾與家長(zhǎng)既以永久公共生活為目的，同居一家，依民法第一一二三第三項(xiàng)之規(guī)定，應(yīng)視為家屬”。“二十二年上字第六三六號(hào)判例”稱：“民法親屬編無(wú)妾之規(guī)定。至民法親屬編施行后……如有類似行為，即屬與人通奸，其妻自得請(qǐng)求離婚……得妻之明認(rèn)或默認(rèn)而為納妾之行為，其妻即不得據(jù)為離婚之請(qǐng)求”。這些司法解釋，可以說(shuō)嚴(yán)重違背了“一夫一妻制”原則：男人納妾不算重婚，屬“與人通奸”行為，最多是道德問(wèn)題。這與現(xiàn)在對(duì)婚外包二奶、養(yǎng)小三是“作風(fēng)問(wèn)題”的司法定性，何等相似啊。因此，民國(guó)的一夫一妻制實(shí)際上名存實(shí)亡，提高女權(quán)的立法愿望也大大弱化。民國(guó)男人找小老婆相當(dāng)自由，比古代男子更厲害。

古代男人納妾有明文規(guī)范，因地位不同而有所限制，如西晉時(shí)法律規(guī)定：諸王可以納妾8名，公侯可以納妾6名，一、二品官員可以納妾4名，三、四品官員可以納妾3名，五、六品官員可以納妾2名，七、八品官員只能納妾1名，老百姓不準(zhǔn)納妾。而民國(guó)則無(wú)此等級(jí)限制。如果要問(wèn)民國(guó)男人最多可以找多少小老婆？答案是：想要多少就多少，只要你有條件。有一位名叫范紹增的民國(guó)將軍，竟然找了40名大小老婆。當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)播的游泳健將、有美人魚(yú)之譽(yù)的楊秀瓊，便是范紹增的第18房姨太太。不同的是，民國(guó)時(shí)的“妾”不叫妾，而變成了男人的“家屬”，對(duì)外則統(tǒng)一體面地稱為“姨太太”。