《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，在儒家學(xué)派中有著重要的地位，儒家對(duì)于《論語(yǔ)》有著“半部論語(yǔ)治天下”的說(shuō)法。

那么“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)由誰(shuí)而來(lái)？是什么意思呢？

半部論語(yǔ)治天下之說(shuō)的典故出自宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙匡義因此問(wèn)他。他說(shuō)：“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”

趙普是趙匡胤最信任的心腹和謀士，北宋開(kāi)國(guó)功臣。早在趙匡胤擔(dān)任后周同州節(jié)度使一職時(shí)，趙普即追隨其鞍前馬后，在趙匡胤手下任掌管刑獄的推官。趙匡胤創(chuàng)業(yè)之初，趙普盡心盡力、忠心耿耿的輔佐他，為他出謀劃策、贊襄軍事。

趙普是“陳橋兵變”的主謀和參與者之一，他為趙匡胤建立北宋王朝立下汗馬功勞，也為北宋草創(chuàng)之初的穩(wěn)定和之后的統(tǒng)一大業(yè)、生存發(fā)展、繁榮富庶起到了舉足輕重的作用。

半部論語(yǔ)治天下是誰(shuí)說(shuō)的什么意思

二趙之間的關(guān)系，有點(diǎn)類似于漢高祖劉邦和丞相蕭何，久經(jīng)考驗(yàn)，互為倚重。雖然在歷史上趙普的名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如蕭何，但二人的施政理念卻有異曲同工之妙——無(wú)為而治，與民生息。趙普半部《論語(yǔ)》治天下的傳說(shuō)，在中國(guó)可謂婦孺皆知，耳熟能詳。靠半部古書就能治國(guó)安邦，這極富傳奇色彩的故事真的發(fā)生過(guò)嗎？

史料記載，趙匡胤雖然行伍出身，但他或許是歷代帝王里最喜讀書的一位。無(wú)論是以前行軍打仗，還是當(dāng)了皇帝，一有空即手不釋卷，勤讀不綴。在后周為將時(shí)，每攻下一座城池，別人忙著搶奪金銀財(cái)寶，子女玉帛，他卻不辭辛苦扛回一箱一箱的書籍，這不合時(shí)宜的嗜好連柴榮也覺(jué)得詫異。

“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡！”這句有些霸氣的名言就出自這位赳赳武夫之口，這等見(jiàn)識(shí)，全靠他博覽群書、勤于思考所得。親歷了五代十國(guó)那些驚心動(dòng)魄的歲月，親眼目睹一個(gè)個(gè)王朝頻繁更替，十五個(gè)大小國(guó)家，八姓十四帝，在位超過(guò)十年的一個(gè)沒(méi)有，有七人死于非命。

一個(gè)個(gè)短命小王朝如流星般在歷史的天空下轉(zhuǎn)瞬即逝，你方唱罷我登臺(tái)，城頭變幻大王旗，讓人眼花繚亂、無(wú)所適從。戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭，動(dòng)蕩不安，人民性命賤如螻蟻，五代十國(guó)時(shí)期，或許是歷史煙塵里最為混亂的時(shí)期。

半部論語(yǔ)治天下是誰(shuí)說(shuō)的？來(lái)揭秘吧據(jù)悉，趙普半部《論語(yǔ)》治天下的故事，歷史上確有其事，據(jù)說(shuō)也是被趙匡胤逼這位當(dāng)朝宰相刻苦讀書給逼出來(lái)的無(wú)奈之舉。

趙普雖然足智多謀，天生聰睿，也讀了一些書，畢竟是半路出家的“半吊子”儒士，算不得飽讀詩(shī)書、科場(chǎng)出身的正牌學(xué)者。他的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)，來(lái)自于豐富的人生閱歷和善于思考的大腦，對(duì)世態(tài)人情的洞燭幽微，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這能力還足以應(yīng)對(duì)各種危局，身處風(fēng)云激蕩的大變局時(shí)代，暗流洶湧，玄機(jī)重重，光有聰明不夠，還需有高瞻遠(yuǎn)矚、先人一步的大智慧，這智慧或許只有從書本里可以獲取。趙普當(dāng)上宰相后，肚里的墨水稍顯不足，治理國(guó)家，上書言事，就有點(diǎn)勉為其難、捉襟見(jiàn)肘的窘態(tài)了。

公元九七六年，北宋乾德五年，大宋軍隊(duì)費(fèi)了九牛二虎之力，好不容易平了后蜀，臥榻之側(cè)又少了一個(gè)酣睡者，君臣上下都松了一口氣。一日，在朝堂之上，處理完政事后，君臣之間進(jìn)行了一場(chǎng)親切友好的交談。談著談著不知怎么扯到了年號(hào)上面去，趙匡胤對(duì)“乾德”這個(gè)年號(hào)非常自得，認(rèn)為它順天應(yīng)人、瑯瑯上口、寓意深刻、有祥瑞之氣， 是從古至今少有的吉祥年號(hào) 。

趙普心領(lǐng)神會(huì)，應(yīng)聲附和，大拍老趙的馬屁。他獻(xiàn)媚的說(shuō)道：“近年來(lái)好事連連，大宋天兵滅荊南、南漢、南唐、吳越，如今又掃平后蜀，一路凱歌高奏，捷報(bào)頻傳，北齊、契丹茍延殘喘，覆亡只在須臾之間。如今天下歸附，萬(wàn)邦來(lái)朝，都是皇上您老這名號(hào)改得好、改的妙啊”。俗話說(shuō)“千穿萬(wàn)穿，馬屁不穿”，即使穩(wěn)坐相幫高位的趙普也未能免俗。

老趙捻須微笑，心內(nèi)得意。旁邊站著的一位姓盧的翰林學(xué)士，他熟讀經(jīng)史，很有學(xué)問(wèn)，是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者，平時(shí)就有點(diǎn)瞧不上趙普這位自學(xué)成材的“土老冒” 。他不動(dòng)聲色等趙普拍完馬屁后，冷冷的甩出一句：“‘乾德’名號(hào)好是好，只可惜是新亡的后蜀用過(guò)的年號(hào)?！?/p>

一語(yǔ)剛落，猶如石破天驚，朝堂里一片喧嘩。趙匡胤吃驚不小，馬上派人查找資料。結(jié)果真如盧翰林所說(shuō)，確實(shí)是偽蜀年號(hào)，而且正是后蜀亡國(guó)之君孟昶滅國(guó)時(shí)所用的年號(hào)。本性豁達(dá)的老趙再也按捺不住，他尷尬萬(wàn)分，惱羞成怒，恨恨的想：“趙普這廝貴為一國(guó)宰相，肚里墨水少點(diǎn)也就罷了，卻仗著小聰明，喜歡人前顯擺、賣弄，顯自己有文化，平日里不讀書不看報(bào)，不與時(shí)俱進(jìn)，卻喜歡出風(fēng)頭，今日將自己也帶到陰溝里去了 。

這廝把肉麻當(dāng)有趣，愣裝文化人，讓自己在眾人面前鬧了個(gè)這么大的笑話，實(shí)屬可惡之極，不治治他難出心頭之氣”！

第二天上朝時(shí)，趙匡胤高高在上，陰沉著臉一語(yǔ)不發(fā)。過(guò)了好一會(huì)兒才出聲：“趙普過(guò)來(lái)”！趙普心懷鬼胎，惴惴不安的挨將過(guò)去，以為自己要挨老趙那柄著名的玉斧狠揍了。誰(shuí)也料不到的一幕發(fā)生了，趙匡胤拿起御筆，飽蘸墨汁，在趙普臉上一陣亂涂，剎那間趙普臉上墨汁流淌，淋淋漓漓弄得朝服上墨跡斑斑，好好一張?jiān)紫嗄槺徽垓v的好似黑臉猛張飛。

老趙一邊涂一邊罵“虧你還是宰相，卻不學(xué)無(wú)術(shù)，怎么比得了盧翰林？今后宰相要用讀書人來(lái)做！” 滿朝文武瞠目結(jié)舌，趙宰相無(wú)地自容，恨不得找條地縫鉆進(jìn)去。

趙普視此事為奇恥大辱，回府后痛定思痛，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，整晚都不敢洗去臉上的墨汁，直到第二天上朝都以一張黑臉示人。

從此以后，趙普開(kāi)始發(fā)憤苦讀，只差“頭懸梁，錐刺股”了。他有一個(gè)書匣，從不許別人碰。家里人只看到他每天從書匣里取一本書出來(lái)讀，看完后又鎖回匣里，連他的兒子都不知他的書匣里藏著本什么寶貝書。趙普死后，人們打開(kāi)書匣，發(fā)現(xiàn)里面只有一本《論語(yǔ)》，還只有上半部。

此事記載于北宋李燾所著的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》和司馬光編撰的《涑水記聞》中，這二部著作均被視為嚴(yán)肅正史，看來(lái)，這故事絕非空穴來(lái)風(fēng)，以訛傳訛，確是曾經(jīng)鮮活發(fā)生過(guò)真事。趙普知恥而后勇，玩命攻書，以半部《論語(yǔ)》治天下的傳奇故事不脛而走，家喻戶曉，流傳至今。

趙普身為北宋開(kāi)國(guó)功臣，不論是策劃"陳橋兵變”，還是提出“先南后北”的統(tǒng)一大戰(zhàn)略，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是十分英明、正確的舉措。后來(lái)他協(xié)助宋太祖設(shè)計(jì)了一套堪稱中華歷史上最早的類似如今“三權(quán)分立”的行政機(jī)制，將集中于宰相一人之手的軍事、政治、財(cái)政三大權(quán)力一分為三，剝離成中書、樞密、三司三個(gè)機(jī)構(gòu)，互不統(tǒng)屬，互相制衡，互相監(jiān)督，避免了權(quán)力過(guò)于集中的弊端。

至此以后，由中央直接控制地方財(cái)政，又在各州設(shè)通判，分散了知州的權(quán)利。他還在各州設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，分管各州郡財(cái)政、司法。他重視生產(chǎn)，輕徭薄賦，與民生息，“無(wú)為而治”，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不多幾年，大宋的經(jīng)濟(jì)之花便綻放出異彩，在曾經(jīng)的殘?jiān)珨啾陂g，結(jié)出累累碩果。

北宋府庫(kù)充盈，工商業(yè)、海外貿(mào)易發(fā)展迅速，人民安居樂(lè)業(yè)，溫飽小康有余，成為富甲天下的國(guó)度。趙普的一些主張和舉措，有利有弊，但明顯利大于弊，至今仍有其現(xiàn)實(shí)意義，其中一些理念至今還在沿襲使用，起到了利國(guó)利民的作用，堪稱正能量。

趙普是個(gè)有爭(zhēng)議的人物，瑕不掩瑜，他也利用職權(quán)做過(guò)一些壞事。后來(lái)，有所察覺(jué)的趙匡胤將他革職，這是后話，是非功過(guò)自有史家評(píng)說(shuō)。趙普半部《論語(yǔ)》治天下是個(gè)無(wú)法復(fù)制的戲劇性個(gè)案，帶有極強(qiáng)的時(shí)代特征，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是正確的明智之舉， 但今天看來(lái)卻有點(diǎn)天方夜譚，形同兒戲，看半部書就可治理一個(gè)國(guó)家，未免輕率。然而，歷史上卻活生生發(fā)生過(guò)此事，孰是孰非，未有定論。

看來(lái)，一個(gè)人光天資聰穎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還得靠后天辛勤打磨才能成為棟梁之才 。在他之前，宰相大都是由豪門貴戚世襲擔(dān)當(dāng)，布衣卿相起自趙普，也算開(kāi)文人治國(guó)先例的標(biāo)桿人物。在他之后，多少寒門子弟通過(guò)科考晉身，出將入相，拜爵封侯，“朝為田舍郎，暮登天子堂”的故事從此不絕如縷。

如此看來(lái)，趙普也是一位具有里程碑意義的人物呢。趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”的傳奇故事，用后來(lái)北宋著名學(xué)者、改革家王安石的一句名言可以概括 “貧者因書而富，富者因書而貴，貴者因書而守成”， 從趙普一生行事來(lái)看，王安石的話可謂金玉良言。