宋江、方臘是北宋末年很有影響的革命軍，二人有一致的革命經(jīng)驗(yàn)，但有不一致的革命觀念，宋江接受了招安，梁山好漢變成朝廷走狗，替天行道卻成助紂為虐。為了一個(gè)腐敗不堪的獨(dú)裁暴政，宋江他們成為統(tǒng)治階級的殺人工具，為了繁榮昌盛，天下太平的穩(wěn)定謊言，宋江便甘心去屠殺其他的革命同志。所以說宋江搞革命是在欺騙老百姓，他的骨子里就是準(zhǔn)備當(dāng)政治上的奴才，宋江的革命很不徹底，他是革命隊(duì)伍里的兩面派，亦是革命陣營里的恥辱。

歷朝歷代的亡國無不是內(nèi)憂外患，可之所以有這種局面先是內(nèi)憂造成，發(fā)生內(nèi)憂的前題條件是腐敗，老百姓水深火熱，于是便有人組織起來革命。每當(dāng)國內(nèi)狼煙燃起，外患就接踵而來，里外一亂那國豈有不滅的道理。國一旦有了一發(fā)不可收拾的腐敗，民一旦有一觸即發(fā)的反抗，那這天下又進(jìn)入了衰世，對內(nèi)變本加厲地鎮(zhèn)壓老百姓，對外一向是喪權(quán)辱國。

招安是統(tǒng)治階級的一種囚犬政策，衰世的朝野懶政盛行，對外割地賠款，對內(nèi)采取招安以達(dá)到息事寧人，為自己茍且偷安的時(shí)間加時(shí)。但招安也是暫時(shí)麻木革命者的心智，政府拋出所謂的改良和讓步，讓革命者信以為真，可真做了奴才，統(tǒng)治階級便用以賊制賊的法子，讓各路造反的大軍自相殘殺，變成利益集團(tuán)延長獨(dú)裁的炮灰。政府本不該去相信，方臘在革命這方面很積極，他不僅要反官，連皇帝也要反，也拒絕被招安去做奴才。方臘是一個(gè)將革命進(jìn)行到底的人，既然將招安視為了恥辱，宋朝也就對他恨之入骨，為了撲滅方臘的革命火勢，宋軍在鎮(zhèn)壓的過程中同時(shí)也利用了強(qiáng)盜隊(duì)伍宋江一批人。陰陽怪氣的童貫獲得了鎮(zhèn)壓方臘的總指揮權(quán)，宣和三年（1121）年四月，方臘殘余寡不敵眾而被捕，革命有七萬之眾遭到屠殺。

這次征戰(zhàn)方臘也讓宋江的隊(duì)伍元?dú)獯髠贿^宋江也獲得了一官半職，終于從一條流浪的狗變成了有主子使喚的合法走狗。宋史對方臘的記載很悲壯，方臘一開始從農(nóng)村包圍城市，報(bào)喜不報(bào)憂的國情是奸佞隱瞞不上報(bào)。方臘一反，蘭溪靈山朱言、吳邦，剡縣仇道人、仙居呂師囊、方巖山陳十四、蘇州石生、歸安陸行兒等也拉起隊(duì)伍革命，東南大震。《宋史、徽宗紀(jì)》說方臘是宣和三年秋七月二十六日，童貫將他獻(xiàn)與朝廷，八月二十四日方臘英勇就義。關(guān)于誰才是抓住方臘的人，《宋史、徽宗紀(jì)》是說忠州防御使辛興宗，《水滸全傳》里是宋江一伙人，方臘遇上了花和尚魯智深，書上說“方臘肚中饑餓，卻待正要去茅庵內(nèi)尋些飯吃，只見松樹背后轉(zhuǎn)出一個(gè)胖大和尚來，一禪杖打翻，便取條繩索綁了”。蔡東藩《宋史演義》說抓住方臘的是韓世宗，是辛興宗總韓的手里奪過了方臘，上報(bào)中央辛只說是他抓了方臘。

《宋史、韓世宗》說“宣和二年，方臘反，江、浙震動(dòng)，調(diào)兵四方，世宗以偏將從王淵討之。”世宗隨軍鎮(zhèn)壓方臘出力很多，杭州一戰(zhàn)方臘讓宋軍失色，可韓世宗率軍二千就大破方臘，王淵將他比喻成萬人敵。在搜捕方臘的韓世宗是“格殺數(shù)十人，擒臘以出”，同時(shí)講到辛興宗“掠其俘為己功，故賞不及世宗”。還是別帥楊惟忠回京后實(shí)話實(shí)說，韓才被授承節(jié)郎。

宋江不會(huì)是抓住方臘的人，宋江早時(shí)被張叔夜擊敗，《宋史、張叔夜》說“賊聞之，皆無爭志，伏兵乘之，擒其副賊，江內(nèi)降”。小說卻將宋江的招安寫成一波三折，邊打邊談，無論有多少風(fēng)光仍是最后當(dāng)了奴才。宋江反官?zèng)]有反君，方臘則不同，要反官也要反君。方臘的革命真實(shí)反映了老百姓對貪官的恨，并且在方臘的隊(duì)伍中就有很多恨官的人。他們每打下一座城市必搜捕官場中人，將官吏割下肉，或腰斬，或活生生的掏空肺腑，將腸子拉出，有的將官僚萬箭穿心，使用各種殘暴的方法來屠殺官僚。方臘對官僚的屠殺讓人恐怖，這正是因?yàn)楫?dāng)官的不為老百姓辦法事，又一面苛政盤剝老百姓，官逼民反，老百姓也只有用超出底層的恐怖來打擊高層造成的恐怖。方臘的事跡并沒有被歷朝歷代借鑒，政府仍是對老百姓殘忍，革命者的精神波瀾壯闊，成為歷朝歷代的榜樣。元末有紅巾軍，明有李自成，清有洪秀全，這天下何時(shí)才真正太平。