《大秦帝國》白雪：前魏國丞相白圭之女。跨國巨商白氏家族繼承人，衛(wèi)鞅的紅顏知己，商鞅赴死時為之殉情。

白雪，身承父輩大宗遺產，心有鴻鵠之志，苦于女兒之身而無處施展，直到她在其經營的洞香春和當時委身魏國丞相公叔痤門下的中庶子衛(wèi)鞅相遇。她感覺到，衛(wèi)鞅就是她生命中一直等待并托付志向的那個人。故白雪不惜動用父親為她留下的資產、社會關系，將衛(wèi)鞅救于危難之時，得以讓衛(wèi)鞅日后在秦國大展宏圖。從此，白雪為了衛(wèi)鞅能展其鴻鵠之志，身居魏國而觀天下，盡其所能幫助衛(wèi)鞅尋找立身明主。若說她為了愛而悉心付出，如此做也在情理之中。而在秦國公主熒玉傾情于衛(wèi)鞅，欲橫刀奪愛之際，白雪所表現(xiàn)出來的奇異，前所未聞！她的冷靜、睿智與高瞻遠矚，衛(wèi)鞅亦無言以對；她的一番情愛論，更是令人振聾發(fā)聵了。此時她不是一個愛情中的女子，而是一個洞悉前生今世的女巫。

她說：“我們今天所面臨的不是你我情愛會不會改變，而是你我的情愛需要一個什么樣的歸宿。說到底，我們面前的是婚嫁挑戰(zhàn)，而不是情愛危局。情愛，需要激情和勇氣，而婚姻，更需要權衡和深思……”衛(wèi)鞅辯解：“大婚，只有大婚情愛才算完美！”她卻言：“當真正的情愛不能和婚嫁并存時，情愛反而會顯得更加純真、美艷，甚至是驚世駭俗?，F(xiàn)在你所面臨的不是一場尋常的婚嫁。你是在逃避，逃避你的本色。假如我們真的歸隱山林，我就會失去你的靈魂，而只擁有你的生命和肉身。”

這是一個愛情中的女子說的話嗎？她也有些太理智了吧？在這里，白雪分明是一個舍小愛顧大局的頂天立地的女中豪杰，而衛(wèi)鞅，生生成了一個委曲求全的小男人。有些不可思議吧？但從白雪對衛(wèi)鞅說的“空有鴻鵠之志而無法施展，欲把理想寄托衛(wèi)鞅”的話來看，白雪本就不是一個一般的女子，她用心在愛卻又超然灑脫，愛情從來不是她的全部，衛(wèi)鞅應該是她愛情和事業(yè)的雙重寄托，她不會為了愛情，而毀了衛(wèi)鞅的前程，毀了自己內心的抱負。毋庸諱言，她了解衛(wèi)鞅，勝于衛(wèi)鞅了解他自己。此時此刻，她與衛(wèi)鞅已是心心相通，魂靈相依，宛若一體。衛(wèi)鞅得此知音，何其幸哉！

而說實話，看到這里，聽著白雪的慷慨陳詞，我真的有些不喜歡白雪了。關于情愛是否美艷或者驚世駭俗，貌似不應由當事者來評判，此話從她口中說出，怎么著也給人作秀的感覺。這也倒罷了，關鍵是白雪為了她“驚世駭俗的愛情”，為了成就她和衛(wèi)鞅的事業(yè)，居然以迎娶公主為籌碼，不厚道！并且從劇情看來，分離也并非是唯一的選擇。秦孝公何許人？他和衛(wèi)鞅自比“青山松柏，生死相依”，事實上也是這樣的。秦孝公原本不知衛(wèi)鞅和白雪之事，因為妹妹喜歡衛(wèi)鞅而做此大媒，并且人家明確表示，如果衛(wèi)鞅有難言之隱，決不為難于他。如果此話從一般君王口出說出或是虛偽的，而對秦孝公渠梁，絕對是肺腑之言。但是，當看到熒玉對衛(wèi)鞅愛之若深，非他不嫁的情勢，又想，白雪的“自私”是不是也成全了熒玉的愛呢？為了達到自己的目的，無意中做了一件好事，成全了別人，白雪和衛(wèi)鞅之愛令人感動，也在于此吧。而衛(wèi)鞅，讓兩個如此優(yōu)秀的女子深情愛著，卻又給人純情專一模樣，男人做到此種境界，高樂高?。}外話，呵呵~~）

白雪到底是一個什么樣的女子呢？她為了成就衛(wèi)鞅的事業(yè)而離開衛(wèi)鞅，在身后默默支持他，并心甘情愿的為他生子，為他一生守候，當她得知衛(wèi)鞅被處極刑，卻毅然拋下所有的一切，與衛(wèi)鞅共赴刑場。我在想，白雪應該是為了自己的理想追求而生活著，當她認為衛(wèi)鞅就是實現(xiàn)自己理想的那個人后，并在衛(wèi)鞅被龐涓軟禁在前魏相公叔陵園的危難之際竭盡全力救出他后，她與衛(wèi)鞅已達到精神層面的完全契合，從而使生命迸發(fā)出絢爛的光彩。此情此景，她和衛(wèi)鞅各自成為對方不可或缺的精神構成，一半毀滅，另一半必然隨之毀滅。以此等理想為生命的靈魂，生命的消逝形式已經遠遠退居次要地位，而靈魂的永恒交融才是其追求所在。唯其如此，與衛(wèi)鞅同死，不是白雪的精神悲哀，更不是白雪的痛苦選擇，而是她甘愿投身于靈魂相溶的生命之美的歸宿。

于是，我們看到，在車裂衛(wèi)鞅的刑場上，白雪飄飄，紅衣?lián)u搖，白雪和衛(wèi)鞅相依相偎，共飲三生雪酒……