唐太宗李世民(599-649年)，唐朝第二位皇帝(626-649年在位)，中國封建地主階級(jí)杰出的軍事家和政治家，是中國封建帝王中少有的一代明主賢君，他開創(chuàng)了中國封建社會(huì)中最突出的太平盛世--“貞觀之治”。但封建帝王的貪欲和專制本能在他身上也一覽無遺。與歷代封建帝王一樣，他廣占眾媛，妻妾成群?；屎箅m然只有一個(gè)，妃嬪則為數(shù)眾多。為了滿足自己的淫欲，唐太宗還曾多次進(jìn)行挑選美女和才女的活動(dòng)，是一個(gè)名符其實(shí)的好色之徒。

在眾多的后宮嬪妃當(dāng)中，能夠以自己的賢德對(duì)唐太宗的政治生活產(chǎn)生影響的，主要有兩個(gè)人。一個(gè)是貞觀初期的長孫皇后，一個(gè)是貞觀后期的徐妃。

一個(gè)是貞觀初期的長孫皇后

文德皇后長孫氏(601-636年)，名不詳，小字觀音婢。她13歲時(shí)嫁給李世民。武德元年(618年)冊(cè)封秦王妃。李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變后不久，李淵將皇位讓給了他，長孫氏也因此被冊(cè)封為皇后。貞觀十年(636年)六月，長孫皇后病重去世，享年36歲。他先后為李世民生下三子四女(包括幼子李治，即后來的唐高宗)。長孫皇后出身于世代顯赫的貴族世家，聰明賢惠，知書善文，熟讀經(jīng)史，是一個(gè)有見解、識(shí)大體、寬厚仁慈的女性。她以自己的賢德和才干影響了唐太宗的家庭生活和政治行為，為開創(chuàng)貞觀之治的大好局面做出了重要貢獻(xiàn)。

長孫皇后的政治見解和才能才干，對(duì)唐太宗產(chǎn)生了很重要的影響。武德末年，長孫氏竭力爭取李淵后宮對(duì)李世民的支持，玄武門之變當(dāng)天親自勉慰諸將士。在后位時(shí)，唐太宗經(jīng)常與她討論國家大事，聽取她對(duì)某些大問題的看法。貞觀初年，唐太宗能夠虛心納諫，與長孫皇后的協(xié)助是分不開的。每當(dāng)唐太宗任情使性不能虛心聽諫時(shí)，長孫皇后便通過各種方式進(jìn)行規(guī)勸，是唐太宗能夠繼續(xù)保持虛懷納諫的好作風(fēng)。由于長孫皇后知書善文，熟讀經(jīng)史，因此她也常常引用一些歷史典故來對(duì)唐太宗進(jìn)行勸諫，匡正李世民為政的失誤，更留下“朝服勸諫”以迂回策略保護(hù)忠正得力的大臣的美名。

長孫皇后最突出的見解是防范外戚專權(quán)。長孫無忌是她的親哥哥，也是唐太宗的佐命元?jiǎng)?。唐太宗?duì)他信任有加，委以宰相一職。對(duì)此，長孫皇后一再以漢朝諸呂與霍氏等外戚專權(quán)亂政的歷史事實(shí)提醒唐太宗，要求降低長孫無忌的官位。她還讓哥哥親自向唐太宗要求降職，一直到臨終前，長孫皇后還告誡唐太宗注意防范外戚專權(quán)的出現(xiàn)。在中國古代歷史上，后妃得寵時(shí)，依憑裙帶之風(fēng)加重本家族父兄的權(quán)勢是不乏其例的。而長孫皇后力避裙帶之嫌，把外戚專權(quán)亂政而導(dǎo)致身敗名裂的歷史教訓(xùn)作為切骨之誡，不失為具有遠(yuǎn)見卓識(shí)。貞觀之治沒有出現(xiàn)外戚干政的局面，與長孫皇后有著很重要的關(guān)系。

長孫皇后對(duì)于自己掌管的宮人嬪妃非常仁慈，宮中無人不愛戴，后宮無亂事;嘗著有《女則》十篇，書中采集古代后妃的得失事跡并加以評(píng)論，用來教導(dǎo)自己如何做好一位稱職的皇后，太宗讀后感動(dòng)得熱淚奪眶而下。長孫皇后去世時(shí)，李世民譽(yù)之為“嘉偶”“良佐”并筑層觀望陵懷念。長孫皇后是皇帝的輔政良佐，是忠直大臣的保護(hù)傘，是后世皇后的標(biāo)桿。她是一個(gè)擁有汪洋恣肆口才的縱橫家，她是一個(gè)偏好奇特珍貴玩物的收藏家，她是一個(gè)自信且略帶自負(fù)的幸福女人，她是她丈夫摯愛一生的妻子，他們的伉儷情深足以讓后人感動(dòng)。長孫皇后在后人的心目中是皇后的楷模，她和李世民是史上著名的“模范夫妻”。

在唐太宗晚年，對(duì)他影響最大的是賢妃徐惠。徐惠是當(dāng)時(shí)著名的才女，聰明絕頂，博覽群書，還沒有成年時(shí)就已經(jīng)有了好大的名氣。徐惠入宮以后，雖然位列妃嬪，但對(duì)國家大事也十分關(guān)心，經(jīng)常和唐太宗討論國家大事，議論朝政，并提出自己的一些見解與看法。唐太宗喜歡她知書善文、縱論古今的才華，把她看做是長孫皇后一樣的人物，對(duì)她的見解也頗多接受。

一個(gè)是貞觀后期的徐妃

賢妃徐惠(627-650)，湖州長城人，為南朝梁慈源侯徐整四世孫女，陳始安太守徐綜之曾孫女，延州臨真令徐方貴的孫女，唐果州刺史徐孝德長女。貞觀元年(627年)生。。唐太宗聽聞她年少才華出眾，而將她納為才人，后被封為婕妤，接著又升為充容。貞觀二十三年(649年)唐太宗駕崩，徐惠哀慕成疾，不肯服藥，又作七言詩和連珠以示愛慕。永徽元年(650年)憂郁早逝，年僅二十四，被追封賢妃，陪葬唐太宗李世民的昭陵石室。她弟弟徐齊聃，侄子徐堅(jiān)，史書都有傳。妹妹為高宗李治的婕妤，也有文采。當(dāng)時(shí)人們因?yàn)樾焓辖愕苋宋牟沙霰?，將他們比作漢朝班氏。

史載：徐惠五個(gè)月大就開始說話了，四歲就熟讀《論語》、《毛詩》，八歲自己懂得寫文章。父親徐孝德曾讓她試著擬《離騷》作詩，她寫了《擬小山篇》：“仰幽巖而流盼，撫桂枝以凝想。將千齡兮此遇，荃何為兮獨(dú)往？”。父親看后大吃一驚，知道這孩子的才華想蓋都蓋不住，于是徐惠的作品馬上廣為流傳。徐惠入宮后，手不釋卷，詩文更加優(yōu)美，文思更加敏捷，落筆成文。因此，唐太宗更加禮待她，提升他父親為禮部員外郎。

貞觀末年，李世民多次興兵攻打四方少數(shù)民族，在多處修建宮殿，勞民傷財(cái)，百姓怨聲載道。貞觀二十二年四月，唐太宗駕幸玉華宮，徐惠伴駕，上疏說：“東邊駐軍遼海，西邊討伐昆丘，弄的軍困馬乏、糧草匱乏。用農(nóng)民那有限的收成，去填戰(zhàn)爭這無邊的溝壑;為謀取那些沒有收復(fù)的部族，卻喪失了這已經(jīng)訓(xùn)練好的軍隊(duì)。所以說國土寬廣并不是長久安定的辦法;百姓辛勞是容易動(dòng)亂的因素?！庇终f：“翠微宮、玉華宮等，雖然依山傍水，沒有構(gòu)筑方面的大工程，但人力、運(yùn)輸之類，也是很煩雜、勞民的。有德行的君王，以百姓安樂認(rèn)為是安樂;沒有德行的君王，以自己的快樂認(rèn)為是快樂?！薄熬窦?xì)琢的珍寶玩物是喪失國家的刀斧，光彩奪目的珠寶玉器是侵蝕人心的毒藥，這些雖然看著奢華美麗，但不能不去遏止這類需求。事業(yè)安泰是志向容易驕縱，時(shí)局安定時(shí)人容易放任自己?！彼f的切中事理，唐太宗很贊同她的說法，好好的賞賜了她。

徐惠現(xiàn)存的文學(xué)作品共計(jì)七篇，分為詩五首：《擬小山篇》、《長門怨》、《秋風(fēng)函谷應(yīng)詔》、《賦得北方有佳人》和《進(jìn)太宗》，文賦兩篇：《奉和御制小山賦》和《諫太宗息兵罷役疏》。其中《長門怨》是唐代同題詩歌中唯一的嬪妃和女性作者，《秋風(fēng)函谷應(yīng)詔》則被編入作為教導(dǎo)唐朝儲(chǔ)君和皇子們?nèi)绾螌懺娮魑?、具有啟蒙性質(zhì)的皇室教材;《諫太宗息兵罷役疏》是一篇?dú)v史上罕見的杰出的女性政論文章，為歷代史學(xué)家所重視，收入多部重要的典籍，如：《舊唐書》，《新唐書》，《貞觀政要》，《資治通鑒》等。