在大家的印象中，李斯是幫助秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的功臣，制定了一系列政治經(jīng)濟(jì)體制，是秦國(guó)宰相?？蓪?shí)際上統(tǒng)一六國(guó)時(shí)期的宰相在史書(shū)中是一片空白，李斯是在嬴政去世后，才由廷尉變?yōu)樵紫啵⑽荆呵爻瘜?zhuān)門(mén)管理司法的部門(mén)，既然李斯曾立有那么大的功勞，為什么只是小小的九卿之一？秦始皇一直對(duì)人才是非常重視的，秦國(guó)也一向以賞罰分明著稱(chēng)，那么只剩下一個(gè)可能，他沒(méi)有那么多功勞。而李斯的真實(shí)身份是儒家派入秦國(guó)的反間之人，這就是為何他要同趙高一起篡改圣旨，顛覆大秦的原因。他師承荀子，荀子是儒家專(zhuān)門(mén)研究法家思想的人，因?yàn)橄氪蛉胍粋€(gè)勢(shì)力的內(nèi)部，你首先要學(xué)會(huì)其宗旨思想，所以李斯對(duì)法家是精通的，這使他順利通過(guò)呂不韋爬上了廷尉之職，可是他的能力已經(jīng)到頭了。

而韓非子根本不是李斯的師兄弟，作為法家思想的集大成者，那是祖師一樣的人物，荀子是教不出來(lái)的。

韓非子著重總結(jié)了商鞅、申不害和慎到的思想，把商鞅的法、申不害的術(shù)和慎到的勢(shì)融為一本。從他的思想核心可以看出和儒家沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)，他是自學(xué)成才的。同時(shí)把申、商的缺點(diǎn)“申子未盡于術(shù)，商君未盡于法”進(jìn)行了完善，(《韓非子·定法》)他認(rèn)為，國(guó)家圖治，就要求君主要善用權(quán)術(shù)，同時(shí)臣下必須遵法。

這個(gè)權(quán)術(shù)并非指的是維護(hù)君王統(tǒng)治的手法，而是要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)奸臣，防止治國(guó)核心出現(xiàn)問(wèn)題。韓非子第一次明確提出了“法不阿貴”的思想，主張“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”。就是必須對(duì)士大夫階層做到違法必糾，對(duì)農(nóng)民工人有功要獎(jiǎng)賞。這嚴(yán)重觸動(dòng)了儒家舊有的貴族勢(shì)力，我們當(dāng)年在夏殷商時(shí)，殺個(gè)把奴隸都不算事啊，現(xiàn)在你們向著匹夫賤民們，這是酷刑酷吏，是要遭到歷史的指責(zé)的。實(shí)際上法家是道家治國(guó)方面的分支(大公無(wú)私，統(tǒng)治者要效仿三皇五帝為百姓服務(wù))，是以人的道德為主，法律為輔的治國(guó)理念，根本就不是單純靠刑法的。司馬遷把韓非子和老子放在一起說(shuō)，也就表明了他的師承。

而韓非子的死亡時(shí)間在史書(shū)中是非常蹊蹺的，我們來(lái)看看這段出自《史記》的史料，史記是經(jīng)典啊，魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?？上П缓笕烁牡拿婺咳?，褚少孫等曾補(bǔ)錄刪改。

(人或傳其書(shū)至秦。秦王見(jiàn)孤憤、五蠹之書(shū)，曰：“嗟乎，寡人得見(jiàn)此人與之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韓非之所著書(shū)也?！鼻匾蚣惫ロn。韓王始不用非，及急，乃遣非使秦。秦王悅之，未信用。李斯、姚賈害之，毀之曰：“韓非，韓之諸公子也。今王欲并諸侯，非終為韓不為秦，此人之情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也，不如以過(guò)法誅之?！鼻赝跻詾槿唬吕糁畏?。李斯使人遺非藥，使自殺。韓非欲自陳，不得見(jiàn)。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。)

這句話的意思是秦始皇看到了韓非子所著的書(shū)，感概的說(shuō)道：哎呀，我要是能和這個(gè)人交往，那么死也無(wú)憾了。秦王為了得到這個(gè)人才，馬上揮軍攻打韓國(guó)，這魄力啊，服不服。韓王本就很討厭韓非，你要就給你唄，只要?jiǎng)e挑起戰(zhàn)事就謝天謝地了。大家注意形勢(shì)到這急轉(zhuǎn)急下，韓非到了秦國(guó)后，秦王非常高興，但是沒(méi)有信任他，李斯、姚賈害之，說(shuō)“韓非是韓國(guó)貴族，不會(huì)效忠于大王的，不能用他，也不能讓他回去，不然必是禍患，不如找個(gè)罪名把他殺了?！鼻厥蓟史浅Ｙ澩秧n非關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，李斯找人下了毒，偽裝成自殺，韓非要自述，可見(jiàn)不到秦王，不久秦始皇后悔了，要赦免他的罪，可是已經(jīng)死亡了。

看到這讀者的第一感覺(jué)就是秦始皇比較二，先對(duì)韓非重視到為他死，甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的地步，為了美人都沒(méi)這樣啊，等得手了，被李斯幾句話就治罪了，可是如果秦始皇這么二的話，能統(tǒng)一六國(guó)嗎？？這是邏輯硬傷啊，這段史料用了春秋筆法的目的是為了讓韓非的死亡時(shí)間提前到統(tǒng)一六國(guó)之前，進(jìn)而掩蓋秦朝突然滅亡原因。

歷史的真相是，韓非到了秦國(guó)后，提出了為嬴政效力的條件，就是善待六國(guó)百姓與貴族，所以當(dāng)秦國(guó)大一統(tǒng)后，六國(guó)的遺老遺少都沒(méi)有被殺死，而是遷移到了咸陽(yáng)附近安置，秦國(guó)大亂時(shí)，這些人都重回各地起兵了。當(dāng)秦二世為了統(tǒng)治權(quán)力，鏟除異己時(shí)，趙高與李斯為他出主意：“韓非是忠于先皇的，現(xiàn)在他只是偽裝成聽(tīng)你的話，實(shí)際上心是不服的，留著他在朝中必是禍患，不如先把他關(guān)起來(lái)?！鼻囟郎钜詾槿?，下旨治韓非的罪，李斯和趙高趁機(jī)毒死了他。不久，秦二世后悔了，可是發(fā)現(xiàn)韓非已死。所以只有秦二世才能干出這么二的事，不然何以稱(chēng)為二世啊。上面那段史料本是移花接木也，姚賈根本無(wú)此人。

於是二世乃遵用趙高，申法令，乃陰與趙高謀曰：“大臣不服，官吏尚彊，及諸公子必與我爭(zhēng)，為之柰何？”高曰：“臣固愿言而未敢也。先帝之大臣，皆天下累世名貴人也，積功勞世以相傳久矣。今高素小賤，陛下幸稱(chēng)舉，令在上位，管中事。大臣鞅鞅(原文應(yīng)該是大臣鞅非，指的是韓非這個(gè)和商鞅一樣有威望的大臣)，特以貌從臣，其心實(shí)不服。今上出，不因此時(shí)案郡縣守尉有罪者誅之，上以振威天下，下以除去上生平所不可者。”二世曰：“善?！蹦诵姓D大臣及諸公子，以罪過(guò)連逮少近官三郎，無(wú)得立者，而六公子戮死於杜。

后來(lái)李斯罪有應(yīng)得，被趙高以勾結(jié)山東群盜(儒家那幫人)治罪，于秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽(yáng)鬧市，并夷三族。臨死的時(shí)候長(zhǎng)嘆一聲“倉(cāng)鼠上越高，摔越遠(yuǎn)?！爆F(xiàn)在知道他為何自稱(chēng)倉(cāng)鼠了吧，間諜的生涯，看起來(lái)奢華享受，實(shí)則膽戰(zhàn)心驚啊。二世也沒(méi)有好下場(chǎng)，被趙高打著擒拿入宮賊人的名義殺害。趙高接著被子?jì)朐O(shè)計(jì)殺掉，誅夷三族。