1800年前，漢民族因為什么差點亡種

從“三國歸晉”的公元280年，再到南北朝被大隋接管的公元589年，中國歷史這300年間，漢民族的精神狀態(tài)整體是走下坡路的。用史學(xué)家陳寅恪的話來講，此時“中原文化”已陷“頹廢之軀”，墮為“久遠而陳腐之文化”。

那么，這“頹廢”和“陳腐”是如何而來的呢？導(dǎo)致了什么后果？

沒有任何樹木，是不自朽而外蟲磕入的。

簡要評價晉朝開啟的這段歷史區(qū)間漢民族精神病癥，我以為可三字釋之：乳糜血。

所謂“乳糜血”，用醫(yī)學(xué)的語言來說，就是血液中含有高脂肪。通俗地講，就是血液中雜入了大量油脂?？梢韵胍?，一個高脂肪的肥胖之軀，怎么會保持無病的健康狀態(tài)呢？

提及大晉“時代精神”，可以用一個成語來描繪：窮奢極欲。這個朝代留給歷史的，是各種突破想象極限的暴殄天物的故事。諸如“萬錢一餐”的故事。

這個故事的主人公是晉朝重臣何曾，時任太尉。此人在曹魏時期投靠權(quán)臣司馬家族，到了司馬氏篡魏建晉時就成為“開國元勛”。何曾前半生還算是個敬業(yè)敢言的干臣，看到放蕩不羈的士大夫，馬上彈劾讓皇帝將其逐出朝廷，不要“污染華夏”。但是到了晚年，他卻開始撒起歡來，污染起華夏了。

老何是西晉有名的“奢士”，以“極品生活方式”聞名于世。他奢到了什么程度？皇家宴席都看不上眼。每當皇帝請客，他都要帶著自家廚子做好的飯菜到場，因為御廚的飯菜他“吃不習慣”。

當時中國飲食業(yè)，在發(fā)酵技術(shù)方面尚不發(fā)達，要耗費大量人力物力與時間，所以皇帝也往往吃不上“發(fā)面饅頭”，但這個何大人卻“非發(fā)面饅頭不吃”。一個蒸餃，沒有十道以上花紋不吃。每當設(shè)宴，廚具擺設(shè)務(wù)求奢華，菜肴色香味都要講究到極致。有人給何府算過一筆賬，說何曾一天的伙食費至少要一萬錢，而當時一萬錢相當于1000個平民百姓一個月的伙食費，也就是說，他的一頓飯，是10萬農(nóng)民一天的消費！而何曾的兒子何劭，雖然本事不如老爹，但在擺闊方面卻是“青出于藍而勝于藍”，這個不學(xué)無術(shù)的官二代，“食之必盡四方珍異，一日之供，以錢二萬” ，他每日的伙食費是兩萬錢，高出其父一倍，相當于2000個平民百姓一個月的伙食費，是20萬農(nóng)民一天的消費。奢侈到了這個程度，這爺倆還常常向別人抱怨：沒什么可吃的。惹得皇帝都非常好奇，經(jīng)常到他家“蹭飯”。

西晉斗富的傳奇層出不窮，還有“蠟燭當柴火”“擊碎珊瑚樹”，諸如此類的故事，實在太多了，足以令今日中國“土豪”自慚形穢。

大晉開啟了華夏極樂模式。在國家體制層面，祭出了“門閥制度”。所謂“門閥制度”，可歸結(jié)為一句話：王侯將相有種，當大官須拼爹。統(tǒng)治者的頂層司馬家族成員分封各地為王，名門望族子弟世襲官爵平步青云，平民子弟上升無門，永遠靠邊站。說白了，這是“官二代”和“富二代”的天下。

“官二代”和“富二代”的天下，是士族坐享其成的世界，晉朝的極樂世界，其實就是一個士族“二化”社會——享樂化和流氓化。盡管享樂主義打破了虛偽的禮法，肯定了人的七情六欲、自然屬性，并直率地加以表現(xiàn)，但其精神本質(zhì)是非理性的，是以吃喝玩樂的獸性形式表現(xiàn)出來的。不管“官二代”和“富二代”們怎么“講究”，只剩聲色犬馬追求的他們，本質(zhì)上不過是群“權(quán)貴流氓”而已。所以，一個“士族二化”的社會，終究必走向道德淪喪、精神頹廢的末世。

末日很快到了。糜血的大晉，在北方只存活了65年，西晉很快滅亡了。它亡在了“后院”。

這與大晉的窮奢極欲因果相連。為了方便享樂，晉朝的士族囤積驅(qū)使了大量家奴，這些家奴很多是“外來移民”，他們大都是從漠北地區(qū)遷入中原地區(qū)的游牧民族部落，原系生活于奴隸社會的奴隸。

司馬炎死后，司馬家族內(nèi)訌，發(fā)生“八王之亂”，大晉朝民不聊生、國力大衰。于是，那些達官顯貴的后院“移民家奴”，就像兇猛野獸嗅到了腥味，他們引領(lǐng)本族部落軍隊，入侵中原，開始趁火打劫。

乳糜血的西晉終被胡人之首的匈奴人滅亡。

滅晉的匈奴首領(lǐng)是劉淵及子劉聰，他們系漢化匈奴貴族，匈奴左賢王之后。西晉中期，劉淵與晉廷交往甚密，數(shù)次被晉帝加官進爵，后自號“大單于”。到了西晉晚期，他趁司馬氏靡亂衰敗，自稱漢王，進軍中原，建立中國北方第一個少數(shù)民族政權(quán)，史稱漢趙、前趙。劉淵死后，其子劉聰即位，攻占長安，俘獲西晉最后一個皇帝——司馬炎的孫子晉愍帝司馬鄴，西晉亡。

劉聰俘獲亡國之君司馬鄴后，令其為匈奴皇室端菜倒酒，洗槽喂馬，曾經(jīng)享盡榮華富貴，窮奢極欲的司馬當家人，最后就落到這步“被奴役”的天地。后劉聰又嫌“雜役”司馬鄴服務(wù)不到位，將其殺害。

劉淵父子之前趙，并沒有統(tǒng)一中國，甚至連北方也未統(tǒng)一，但它卻掀開了潘多拉盒子，從此中國中原大地胡暴乍起，漢民族不得安生。

西晉滅亡后，司馬氏及漢族王公大臣逃過長江，遠遁南方，建立偏安東晉。漢民族不再是北方的主人，中原先是成為匈奴人的天下，而后又被四個胡人部落陸續(xù)接管，這就是著名的“五胡亂華”事件。

“五胡亂華”是中國歷史上漢民族的第一個浩劫時代。進占中原的五個游牧民族：匈奴、鮮卑、羯、羌、氐，幾乎都沒有自己的文字，甚至有些民族還保留著食人的獸性，所以這是一次不折不扣的野蠻降臨。

針對漢民族的大規(guī)模的吃人事件也在這個時候發(fā)生。

這主要是羯族部落軍干的。嚴格地說，羯族不是真正一個民族，而是一個部落。它是五胡中開化程度最低的，有語言沒有文字，即便在進入中原之后，因為他們大多從事下等家奴工作，所以也大都還是不識漢字的奴隸。但是，中原內(nèi)亂，卻成就了他們的崛起。奴隸出身、大字不識一個的羯人石勒也趁亂做了一把中國皇帝。

公元319年，羯人石勒在中原亂戰(zhàn)中脫穎而出，石勒建立的后趙，采取野蠻的奴隸制，只有羯人才可稱為“國民”，他們擁有“治外法權(quán)”，可以像殺豬宰羊一般任意屠宰漢人、烹食他們。由此，他們也被一些歷史書籍稱為 “東亞歷史上最殘暴的民族”。正是因為它殘暴，所以后來此族命運未得善終。遭到被壓迫民族的反抗報復(fù)，終被滅族。

羯族之后的羌、氐兩族，其殘暴程度與羯五十步笑百步?？傊?，這個期間野蠻殘暴降臨中國，中原大地進入了第一個“黑暗長夜”。史書《晉書》記載，當時中國“北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數(shù)屠殆盡”。遭到滅絕性屠殺的漢民族，出現(xiàn)了第一次亡種危機。史學(xué)家稱這一浩劫為“中原陸沉”。

《中國人口史》記載，五胡亂華前，中國北方漢民族人口有2400萬，而五胡亂華后，據(jù)史書《鳴沙石室佚書》記錄：“中夏殘荒”，漢人或南逃或被屠殺，當時北方的漢人最多只剩400萬。

北方漢民族人口數(shù)量不僅急劇減少，而且民族精神也一落千丈。華夏的精神血脈——漢魂也史無前例地在北方出現(xiàn)斷層。好在在此期間，還有一位叫冉閔的漢民族英雄出現(xiàn)，率領(lǐng)北方殘存漢民族，在五胡中殺出一條血路，在十六國中建立唯一的漢族政權(quán)冉魏，漢民族才幸免絕跡中原。