伯樂(lè)相馬是一句成語(yǔ)，出自唐·韓愈《馬說(shuō)》。伯樂(lè)是相馬高手，可是他也曾為推銷劣馬做過(guò)世俗之事。

傳說(shuō)伯樂(lè)是天上管理馬匹的神，因精于鑒別馬匹優(yōu)劣，所以稱為伯樂(lè)。春秋時(shí)，楚國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，對(duì)馬頗有研究，楚王委托他尋找良馬。

他尋遍各國(guó)，終于在齊國(guó)找到了一匹馱鹽的瘦馬，他把這匹出苦力的馬交給楚王，并說(shuō)是一匹難得的好馬。楚王不信，伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車，又不精心喂養(yǎng)，所以看起來(lái)很瘦。但只要精心料理，不出半月，一定會(huì)成為一匹寶馬良駒?！?/p>

果然，半個(gè)月后，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下赫赫戰(zhàn)功。從此孫陽(yáng)更加揚(yáng)名四海，人們只知有伯樂(lè)而不知有孫陽(yáng)也。

《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》記載了蘇代欲見(jiàn)齊王，齊王不見(jiàn)，蘇代便求見(jiàn)齊王寵臣淳于髡，向淳于髡講述了伯樂(lè)成名后的一段逸事，“人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：‘臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之。伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍?！边@段故事是說(shuō)，有一個(gè)賣馬的人，在市場(chǎng)上三天沒(méi)人過(guò)問(wèn)，求伯樂(lè)圍著馬看看轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，伯樂(lè)照他的要求做了，結(jié)果那匹馬賣了高于原價(jià)十倍的價(jià)錢。我們可以透過(guò)字面分析，那匹馬肯定不是一匹良馬，在馬市上混的人個(gè)個(gè)堪稱“伯樂(lè)”，三天沒(méi)人問(wèn)津的馬能是好馬？

但是當(dāng)伯樂(lè)圍著馬轉(zhuǎn)了幾圈后，馬的價(jià)格就翻了十倍，可見(jiàn)權(quán)威人士所起的作用之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的預(yù)料，那些伯樂(lè)的粉絲們被自己的偶像實(shí)實(shí)在在地忽悠了一把，而最大得利者就是那個(gè)賣馬的人，這人應(yīng)該是利用名人效應(yīng)的第一人，是廣而告之的開山鼻祖，這個(gè)聰明的人應(yīng)當(dāng)載入史冊(cè)，當(dāng)然，伯樂(lè)也不會(huì)徒勞無(wú)功。正像蘇代說(shuō)的，“臣請(qǐng)獻(xiàn)白璧一雙，黃金萬(wàn)鎰，以為馬食?！碧K代為了得到齊王接見(jiàn)而不惜重金賄賂淳于髡，蘇代當(dāng)然不是劣馬，而淳于髡也不是伯樂(lè)。但從蘇代所講述的故事當(dāng)中，我們可以推斷，伯樂(lè)為了自己的利益而推銷了一匹劣馬。

唐·韓愈《雜說(shuō)》四：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！表n愈的感慨，看來(lái)不無(wú)道理！