六歲時(shí)父親抱著她在薔薇花架下，開(kāi)玩笑讓她即景做詩(shī)，她脫口吟出一詩(shī)：“經(jīng)時(shí)不架卻，心緒亂縱橫。已看云鬢散，更念木枯榮。”這首詩(shī)一出口就讓她的父親嚇了一跳。

眾所周知，女孩子一般要到了十五六歲的花季，也就是古代所說(shuō)的二八年華才情竇初開(kāi)，春心萌動(dòng)。然而，也有例外的，例外得令人驚嘆不已，大唐王朝的一個(gè)六歲的女孩子就已經(jīng)情竇初開(kāi)，春心萌動(dòng)。而這個(gè)六歲的女孩子就是唐朝中葉的一代才女、大名鼎鼎的女詩(shī)人李季蘭。

李季蘭，原名李冶，生于唐玄宗開(kāi)元初年。據(jù)《唐才子傳》記載：李季蘭“美姿容，神情蕭散。專(zhuān)心翰墨，善彈琴，尤工格律。當(dāng)時(shí)才子，頗夸纖麗，殊少荒艷之態(tài)，始年六歲時(shí)，作《薔薇詩(shī)》云：‘經(jīng)時(shí)未卻架，心緒亂縱橫。已看云鬢散，更念木枯榮’其父見(jiàn)曰‘此女聰黠非常，恐為失行婦人。’后以交游文士，微泄風(fēng)聲，皆出于輕薄之口。”后來(lái)干脆將她送入玉真觀修行。但是，這并沒(méi)有擋住李季蘭早已萌動(dòng)的春心在波翻浪滾。

說(shuō)起來(lái)，這個(gè)江南女子自幼聰慧過(guò)人，六歲時(shí)的一天，她的父親抱她在薔薇花架下，開(kāi)玩笑讓她即景做詩(shī)，她脫口吟出：“經(jīng)時(shí)不架卻，心緒亂縱橫。已看云鬢散，更念木枯榮?！备赣H聽(tīng)后并沒(méi)有為自己的六歲女兒出口成詩(shī)的天才感到高興，而是皺著眉頭暗自嘀咕：“架卻，就是‘嫁卻’啊，小女孩兒家就說(shuō)什么‘經(jīng)時(shí)不嫁’啊‘心緒亂’啊，這樣的女兒長(zhǎng)大了能乖乖做三從四德的良家女子嗎？”

此時(shí)，她的父親就已經(jīng)覺(jué)得女兒年紀(jì)雖小，卻性情不寧，將來(lái)必會(huì)出亂子，于是，便將她送入剡中玉真觀出家，改名李季蘭。李季蘭每日做詩(shī)、彈琴倒也清凈自在。做了女道士的李季蘭，容貌俊美，風(fēng)姿綽約，而帶有須眉英氣，詩(shī)詞歌賦，了然于胸;琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)所不精，在玉真觀中，艷名高張，一時(shí)引的四方文人，八方雅士紛紛前來(lái)拜倒在她的石榴群下。

李季蘭長(zhǎng)到了十六歲，這個(gè)豆蔻年華的少女出落得婷婷玉立，雪肌脂膚，好似一朵盛開(kāi)的白蓮。她在道觀中讀經(jīng)之外，就是作詩(shī)、習(xí)字、彈琴。觀主見(jiàn)她悟性甚高，對(duì)她悉心栽培，使她在翰墨及音律上造詣極深;但是道經(jīng)的熏陶并沒(méi)能制約住她浪漫多情的心性，身在清靜道觀的她，卻一心向往著外面繁花似錦的世界。剡中就是今日的盛產(chǎn)越劇的浙江嵊縣一帶，水木清華，物產(chǎn)豐饒，氣候宜人。自東晉以來(lái)，這里就文風(fēng)鼎盛，騷人名士輩出。玉真觀雖地處偏遠(yuǎn)，但因景色幽謐，因而也不時(shí)地有一些文人雅士來(lái)觀游覽。

古代文人中不免有風(fēng)流多情之輩，見(jiàn)到觀中風(fēng)姿綽約又眉目含情的小女冠李季蘭，總偶爾有大膽之士暗中挑逗。李季蘭并不嗔怒，反而流露出“回眸雖欲語(yǔ)，阿母在旁邊”的神情，令挑逗者更加心蕩神怡。暗懷春情的李季蘭，在觀主和觀規(guī)的約束下，雖不敢有什么過(guò)份的行徑，但她的一顆心，早已浸潤(rùn)在愛(ài)情的渴慕中。從她的一首七律“感頭”中，便大略可窺視她的一點(diǎn)心思：“朝云暮雨兩相隨，去雁來(lái)人有歸期;玉枕只知常下淚，銀燈空照不眠時(shí)。仰看明月翻含情，俯盼流波欲寄詞;卻憶初聞鳳樓曲，教人寂寞復(fù)相思。”

漫長(zhǎng)的歲月，寂寞的道觀，鎖住了少女的芬芳年華。李季蘭艷麗非凡，熱情如火，卻被種種清規(guī)戒律壓抑著，春情只能在心底里激蕩、煎熬，春花漸凋，時(shí)光如流，芳心寂寞，空自嗟嘆。長(zhǎng)晝無(wú)聊，李季蘭攜琴登樓，一曲又一曲地彈奏，宣染著心中的激情;月滿西樓時(shí)，獨(dú)對(duì)孤燈，編織一首“相思怨”傾訴心聲：“人道海水深，不抵相思半;海水尚有涯，相思渺無(wú)畔。攜琴上高樓，樓虛月華滿;彈著相思曲，弦腸一時(shí)斷?！?/p>

在這個(gè)玉真觀中，沒(méi)有人欣賞李季蘭的才情與美貌，而在外面的世界很精彩的年月，自己卻在任芳華虛度，李季蘭實(shí)在是太不甘心。在一個(gè)春日的午后，乘著觀主和其他道友午睡，李季蘭偷偷溜到觀前不遠(yuǎn)的剡溪中蕩舟漫游。在溪邊她遇到了一位青年，他布衣芒鞋，卻神清氣朗，不象一般的鄉(xiāng)野村夫。青年人要求登船，李季蘭十分大方地讓他上來(lái)了，交談中方知，他是隱居在此的名士朱放。兩人一見(jiàn)如故，言談非常投緣，一同談詩(shī)論文，臨流高歌，登山攬勝，度過(guò)了一個(gè)愉快心醉的下午。臨別時(shí)，朱放寫(xiě)下一首詩(shī)贈(zèng)與李季蘭：“古岸新花開(kāi)一枝，岸傍花下有分離;莫將羅袖拂花落，便是行人腸斷時(shí)?！?/p>

這首詩(shī)中包含著眷戀與期求，一下子引動(dòng)了李季蘭絲絲柔情，于是兩人約好了下次見(jiàn)面的時(shí)間才戀戀不舍地分手。從此以后，兩人不時(shí)在剡溪邊約會(huì)，相伴游山玩水，飲酒賦詩(shī);有時(shí)朱放以游客的身份前往玉真觀，暗中探望李季蘭，在李季蘭云房中品茗清談，撫琴相訴，度過(guò)了好長(zhǎng)一段優(yōu)游美好的歲月。后來(lái)，朱放奉召前往江西為官，兩人不得不揮淚告別;各處一地，兩人常有書(shū)信來(lái)往，托魚(yú)雁傾訴相思之情。李季蘭寄給朱放的一首詩(shī)寫(xiě)道：“離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲，明月有光人有情;別后相思人似月，云間水上到層城。”

此時(shí)的李季蘭就象一個(gè)丈夫遠(yuǎn)行的妻子那樣等待著朱放，天長(zhǎng)日久，為朱放寫(xiě)下了不少幽怨纏綿的詩(shī)句，期望良人歸來(lái)，來(lái)?yè)嵛克跋嗨紵o(wú)曉夕，相望經(jīng)年月”的凄寂情懷。然而，遠(yuǎn)方的朱放忙于官場(chǎng)事務(wù)，無(wú)暇來(lái)剡中看望昔日的觀中情人。就在久盼朱放不歸來(lái)的時(shí)候，一位叫陸羽的男子又闖入李季蘭的生活。

提起陸羽，大凡稍懂茶道的人，就對(duì)他不會(huì)陌生，陸羽曾經(jīng)在育茶、制茶、品茶上下過(guò)一番工夫，寫(xiě)成《茶經(jīng)》三卷，被人譽(yù)為“茶神”。陸羽原是一個(gè)棄嬰，被一俗姓陸的僧人在河堤上撿回，在龍蓋寺中把他養(yǎng)大，因而隨僧人姓陸，取名羽，意指他象是一片被遺落的羽毛，隨風(fēng)飄蕩，無(wú)以知其根源。陸羽在龍蓋寺中飽讀經(jīng)書(shū)，也旁涉經(jīng)史子集其它各類(lèi)書(shū)籍，因而成為一個(gè)博學(xué)多才的世外高人。寺中閑居無(wú)事，偶爾聽(tīng)說(shuō)附近玉真觀有一個(gè)叫李季蘭的女道士，才華出眾，貌美多情，于是在一個(gè)暮秋的午后，專(zhuān)程往玉真觀拜訪李季蘭。

忽有一日天氣薄陰，秋風(fēng)送涼，李季蘭正獨(dú)坐云房，暗自為朱放的久無(wú)音信而悵然。忽聽(tīng)門(mén)外有客來(lái)訪，打開(kāi)門(mén)一看，是一位相貌清秀，神情俊逸的青年男子。李季蘭請(qǐng)客人落座，先是客套一番，繼而敘談各自在宮觀和寺廟中的生活，談得十分投機(jī)。后來(lái)，陸羽經(jīng)常抽時(shí)間到李季蘭處探望，兩人對(duì)坐清談，煮雪烹茶。先是作談詩(shī)論文的朋友，慢慢地因兩人處境相似，竟成為惺惺相惜、心意相通的至友;最終深化為互訴衷腸、心心相依的情侶。好在當(dāng)時(shí)道觀中泛交之風(fēng)盛行，所以也無(wú)人強(qiáng)行阻止李季蘭與外人的交往。

一次，李季蘭身染重病，遷到燕子湖畔調(diào)養(yǎng)，陸羽聞?dòng)嵑?，急忙趕往她的病榻邊殷勤相伴，日日為她煎藥煮飯，護(hù)理得悉心周到。李季蘭對(duì)此十分感激，病愈后特作了一首“湖上臥病喜陸羽至”的詩(shī)作答謝，其詩(shī)云：“昔去繁霜月，今來(lái)苦霧時(shí);相逢仍臥病，欲語(yǔ)淚先垂。強(qiáng)勸陶家酒，還吟謝客詩(shī);偶然成一醉，此外更何之？”

作為一個(gè)女道士，李季蘭能得到陸羽如此熱情的關(guān)愛(ài)，心中自是感激欣慰不已。一個(gè)女人若一生中不能得到一個(gè)知心男人的愛(ài)，就宛如一朵嬌媚的花兒，沒(méi)有蜂蝶的相伴一樣無(wú)奈;更何況是李季蘭這樣一位才貌雙全、柔情萬(wàn)種的女人呢！其實(shí)，當(dāng)時(shí)李季蘭所交往的朋友并不在少數(shù)，《全唐詩(shī)》中就收錄有大量與諸友互相酬贈(zèng)的詩(shī)作，這群朋友中，有詩(shī)人、有和尚、有官員、有名士，他們多因與李季蘭談詩(shī)論道而成為朋友的。但若講到知心密友，就非陸羽莫屬了，李季蘭與他除了以詩(shī)相交外，更有以心相交。李季蘭和陸羽還有一位共同的好友，就是詩(shī)僧皎然。皎然俗家姓謝，是大詩(shī)人謝靈運(yùn)的十世孫，出家到梯山寺為僧，善寫(xiě)文章，詩(shī)畫(huà)尤為出色。皎然本與陸羽是好友，常到龍蓋寺找陸羽談詩(shī)，有段時(shí)間卻總找不到陸羽，于是寫(xiě)下了“尋陸羽不遇”一詩(shī)：“移家雖帶郭，野經(jīng)入桑麻;遷種籬邊菊，秋來(lái)未著花。叩門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家;報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜?！?/p>

陸羽究竟到山中去作什么呢？經(jīng)皎然的一再盤(pán)問(wèn)，陸羽才道出是往玉真觀探訪李季蘭去了。后經(jīng)陸羽介紹，皎然也成了李季蘭的詩(shī)友，常常是三人圍坐，相互詩(shī)詞酬答。不知不覺(jué)中，李季蘭又被皎然出色的才華、閑定的氣度深深吸引住了，常常借詩(shī)向他暗示柔情;皎然卻已修煉成性，心如止水，不生漣漪，曾寫(xiě)下一首“答李季蘭”詩(shī)表達(dá)自己的心意：“天女來(lái)相試，將花欲染衣;禪心竟不起，還捧舊花歸?！?/p>

對(duì)皎然的沉定的秉性，李季蘭慨嘆：“禪心已如沾呢絮。不隨東風(fēng)任意飛?！币蚨鴮?duì)皎然愈加尊敬，兩人仍然是好朋友。雖然對(duì)皎然的“禪心不動(dòng)”大加贊嘆，但李季蘭自己都無(wú)論如何修煉不到這一層，她天性浪漫多情，遁入道觀實(shí)屬無(wú)奈，她無(wú)法壓制住自己那顆不安份的心。雖然有陸羽情意相系，但礙于特殊的身份，他們不可能男婚女嫁，終日廝守，李季蘭仍然免不了時(shí)常寂寞。三十歲過(guò)后的李季蘭，性格更加開(kāi)放，交友也越來(lái)越多，時(shí)常與遠(yuǎn)近詩(shī)友會(huì)集于烏程開(kāi)元寺中，舉行文酒之會(huì)，即席賦詩(shī)，談笑風(fēng)生，毫無(wú)禁忌，竟被一時(shí)傳為美談。漸漸地，李季蘭的詩(shī)名越傳越廣，活動(dòng)范圍也已不限于剡中，而遠(yuǎn)涉廣陵，廣陵是現(xiàn)在的揚(yáng)州，是當(dāng)時(shí)文人薈萃的繁華之地，李季蘭在那里出盡了風(fēng)頭。

天寶年間，喜文愛(ài)才的唐玄宗聽(tīng)到了李季蘭的才名，也讀了些她的詩(shī)，大生興趣，下詔命她赴京都一見(jiàn)。此時(shí)李季蘭已過(guò)不惑之年，昔日如花的美貌已衰落大半;接到皇帝的詔命，她既為這種難得的殊榮而驚喜，又為自己衰容對(duì)皇上而傷感，大有“美人遲暮”之感。在她西上長(zhǎng)安前，留下一首“留別友人”詩(shī)云;“無(wú)才多病分龍鐘，不料虛名達(dá)九重;仰愧彈冠上華發(fā)，多慚拂鏡理衰容。馳心北闕隨芳草，極目南山望歸峰;桂樹(shù)不能留野客，沙鷗出浦漫相峰?！?/p>

其實(shí)，唐玄宗要召見(jiàn)的，并非看在她的容貌上，而在于欣賞她的詩(shī)才;可多情的李季蘭自己并不這么想，她更看重的是自己隨流年而飄逝的芳容。她不免又悲又喜，作詩(shī)一首道：“無(wú)才多病分龍鐘，不料虛名達(dá)九重;仰愧彈冠上華發(fā)，多慚拂鏡理衰容。馳心北闕隨芳草，極目南山望歸峰;桂樹(shù)不能留野客，沙鷗出浦漫相峰?！边@時(shí)已過(guò)不惑之年李季蘭雖然風(fēng)韻猶存，但畢竟是徐娘半老，在宮中待了一個(gè)多月后，就被遣返故里。而此時(shí)，震驚一時(shí)的“安史之亂”爆發(fā)了，長(zhǎng)安一片混亂，唐玄宗倉(cāng)惶西逃，李季蘭也在戰(zhàn)亂中也不知去向。而到了這時(shí)，才情也好，容貌也罷，一切都隨著戰(zhàn)火硝煙飄散了?！?/p>