1944年7月9日，中國抗日戰(zhàn)爭處在最艱難的時候，宋美齡突然離開重慶，去巴西休養(yǎng)，自此長期不歸。直到一年后抗戰(zhàn)勝利，宋美齡才翩然回國。關于此事，許多宋美齡的傳記和相關著作都認為其原因是：蔣介石在重慶有了“婚外情”，宋美齡因此一怒而去。

事實是否如此呢？

可疑的送別茶會

蔣介石的《事略稿本》(未刊)1944年7月5日條云：

約集各院院長及各部會高級干部與歐美友好，計共60人，舉行茶會，為夫人餞行并坦白說明外間之流言蜚語與敵黨陰謀之所在。繼夫人亦起而說明對公人格之信仰，措辭均極有力也。而居正、戴季陶等各院長亦各先后發(fā)言，僉謂公之為人，厚重嚴謹，久為眾所敬服也。

這段記載很含糊?？疾煊嘘P史籍可知，當年7月，宋美齡即將離開重慶去巴西養(yǎng)病?！盀榉蛉损T行”云云，說明會議主題是為宋美齡送行。會上，蔣介石坦白說明了“外間之流言蜚語與敵黨陰謀之所在”。接著，宋美齡起而發(fā)言，表示相信蔣的“人格”。又接著，居正、戴季陶以及國民政府各院院長紛紛幫腔，對蔣的“品格”大唱贊美歌。這就奇怪了，餞行會為何變成為蔣介石辨誣的“辟謠會”呢？所辟之“謠”為何？

查蔣介石日記當年7月4日條云：

下午，回林園，與妻商談，約干部與友好聚會，說明共產(chǎn)黨謠諑，對余個人人格之毀譽無足惜，其如國家與軍民心理之動搖何！乃決約會，公開說明，以免多加猜測。

這則日記說明，會議是在7月4日與宋美齡商談之后決定的，目的在于辟謠，謠言內(nèi)容有關蔣的“人格”。至于謠諑來源，《事略稿本》僅模糊地說明出于“敵黨陰謀”，而這則日記則點明是“共產(chǎn)黨”。蔣介石長期敵視中共，所以并未調(diào)查，也未加論證，就武斷地確定是“共產(chǎn)黨謠諑”。

再查當年7月6日蔣介石的日記，中云：

妻近接匿名信甚多，其中皆言對余個人謠諑、誹謗之事，而惟有一函，察其語句文字，乃為英國[美]人之筆。此函不僅詆毀余個人，而乃涉及經(jīng)、緯兩兒之品格，尤以對經(jīng)兒之謠諑為甚，亦以其在渝有外遇，且已生育孳生，已為其外遇之母留養(yǎng)為言?？芍舜悟阏Z，不僅發(fā)動于共黨，而且有英美人為之幫同，其用意非只毀滅我個人之信譽，且欲根本毀滅我全家。幸余妻自信甚篤，不為其陰謀所動，對余信仰益堅，使敵奸無所施其挑撥離間之技倆。可知身修而后家齊之道乃為不變之至理，安可不自勉乎哉！

蔣介石7月8日的日記中又一次談到，“匿名信”的內(nèi)容是挑撥蔣介石與宋美齡的“夫妻情感”，其目的在于使蔣“家庭分裂”，進而毀滅蔣的“人格”。

蔣介石到底蒙受了什么樣的誹謗，要在宋美齡出國前隆重召開有“高級干部和歐美人士”參加的會議，鄭重“辟謠”？

蔣、宋同場表態(tài)

查王世杰1944年7月5日日記云：

蔣先生今日約黨部、團部、干部同志三四十人暨中外基督徒若干人在山洞官邸茶會。在會中，蔣先生宣布兩事：一、蔣夫人將赴巴西養(yǎng)疴，休養(yǎng)畢將訪若干友邦;二、外間近有人散布謠言，誣蔑蔣先生私德，謂其有外遇等等情事者，有人欲藉此類造謠以搖動同志與軍隊對彼之信心。蔣夫人亦有演說，指述此類誣蔑之用意，與彼對蔣先生之敬信。

蔣介石的日記吞吞吐吐，欲言又止，而王世杰的日記則寫得比較坦率，“謂其有外遇”，原來，是一則有關蔣介石私德的“緋聞”。王世杰當時擔任三民主義青年團中央監(jiān)察會監(jiān)察，第三屆國民參政會主席團主席，顯然，他是參加了“辟謠會”的。

美國斯坦福大學胡佛檔案館收藏的《史迪威文件》中藏有一份“辟謠會”的會議記錄，也可以解決我們的大部分疑問。

記錄為英文打字稿。其一為《委員長在75位客人參加的會議上的講話》，譯為中文為：

在我的妻子因神經(jīng)衰弱出發(fā)去巴西之際，我決定為她舉行送別會。你們都是我的朋友。我想坦率地說明某些事情的時刻已經(jīng)到了。

……

最近，在重慶社交圈里有不少謠言，有些牽涉我。你們已經(jīng)聽到，但是，除了我的妻子之外，只有一位朋友告訴我這件事。他是真正的朋友。所有我的朋友都在此，當他們聽到此事時應該告訴我。這個謠言說我的個人行為不光明，說我和一個女人有不正當關系，說我和一位護士有非法關系并且生了一個兒子。

……

民國二十三年，我的妻子和我提倡新生活運動。由于這種道德力量，我們得以成功地反對共產(chǎn)主義并抵抗外國侵略。如果我像傳說所稱那樣，我的真誠何在？我的將來和中國的將來相聯(lián)系。作為領導者，任何對我的污辱就是對國家的污辱。我們必須詢問自己，我們的道德標準是否足夠高。如果我的道德標準被玷污了，我如何面對國家？我怎能成為中華民國國民政府的主席？

在上一個十年中，如果我曾經(jīng)有過一些貢獻，這就是道德上的貢獻。我是一個基督徒。相信它的戒律并且絕對服從。假如我不遵從這些戒律，我就是異教徒……我和妻子的感情絕對純潔。我們的關系中沒有任何污點。我的生活里沒有任何事情不能公開。如果謠言所傳是事實，那就稱呼我為偽君子就是了。我召開此次會議，是為了挫敗敵人的有害目的。只有當所有人都已經(jīng)達到道德的高標準，我們才能面對公眾;只有我們能引導戰(zhàn)爭走向勝利的時候，我們才能面對孫逸仙的在天之靈。

蔣講話后，宋美齡接著表態(tài)。她說：

委員長提到的謠言已經(jīng)遍傳重慶。我已經(jīng)聽到這些謠言，收到許多就這一問題寫給我的信。不是作為妻子，而是作為真誠的愛國者，我覺得使委員長知道這些謠言是我的職責。

但是，我希望說明，永遠不可能讓我為這些謠言低首彎腰;我也不會向他詢問，這些謠言是否真實。如果我懷疑委員長，將是對他的侮辱。我相信他是如此正直，相信他的品格和他的領導。我不能為任何事情侮辱他。我和他結婚已經(jīng)17年。我和他共同經(jīng)歷了所有危險，嚴重者如西安，所以我了解委員長性格的每一面，他在世界上獨一無二。了解他的性格，我完全相信他的正直。我希望，沒有一個人會相信這些惡意的誹謗。

昨天，當委員長告訴我，他正在召集朋友們到一起，我的第一個反應是：“不要麻煩，謠言會自行消亡?！彼卮鹫f，這不是對個人的誹謗，通過誹謗他，他們正在誹謗作為一種道德力量的中國。這些惡意的誹謗應該立即消除。中國對世界的貢獻不是經(jīng)濟，不是軍事，不是工業(yè)。中國的貢獻是道德力量。

委員長的領導正在朝向更高的目標。不斷追隨主的腳步，那時，他是中國的力量。

宋美齡的講話強烈表達了他對蔣介石道德上的信任，并且將是否相信這些提升到是否愛國的高度。

蔣介石“辟謠”之言可信嗎？

蔣介石為個人生活“緋聞”召開如此隆重的“辟謠”會，這是罕見的。其原因，當然在于這一謠言在重慶，特別在國民黨黨內(nèi)流傳甚廣，嚴重影響蔣介石的個人威信。其次，宋美齡即將赴巴西休養(yǎng)，也容易給人“謠言”屬實的印象。當年，日本軍隊在河南發(fā)動一號作戰(zhàn)，中國軍隊節(jié)節(jié)敗退，正處于中國抗戰(zhàn)的關鍵時期，作為抗戰(zhàn)統(tǒng)帥的蔣介石的私人道德自然與抗戰(zhàn)相關。蔣介石召開“辟謠”會的目的很容易理解。

那末，蔣介石的“辟謠”可信嗎？這須要從多方面嚴謹?shù)丶右苑治觥?/p>

一、蔣介石不僅在公開會議上“辟謠”，而且在其日記上多次否認此事。早在1944年5月8日，蔣介石就在日記中寫道：“共匪倒[搗]亂，造謠中傷誣蔑，甚至以敗德亂行之污穢謠諑，想入非非之匪[誹]語加諸吾身，以圖毀滅吾身家。此種誣蔑與橫逆之來，自民國十五年以來，雖非一次，然至今更烈，所謂道高一尺，魔高一丈者，乃由今日經(jīng)歷所得，更覺其真切也。然余自信此種謠言，一經(jīng)證明其誣妄，則增益余品性之時，故毀言之來，賢者實以為福也。”這是蔣介石日記中關于此項“緋聞”的第一次記載。一直到1945年末，蔣介石仍念念不忘去年他所經(jīng)歷的“私德”風波。其年終《雜錄》云：“共黨破壞我個人之信譽，毀滅我個人革命之人格，造作我私生活不道德、各種各樣不同之方式謠諑，使全國民眾對我絕望而為之遺棄不齒，以達其傾陷領袖奪取抗戰(zhàn)領導權的目的。”又云：“離間我夫妻，污蔑我父子，傷害我家庭，夫婦、父子、骨肉之愛情，以期滅絕我血統(tǒng)，非使我國亡種滅而不止。”蔣介石的日記生前并未發(fā)表，也無發(fā)表打算。在公開的場合，蔣介石有意說謊，欺騙公眾，可以理解;在自己不打算發(fā)表的私人日記里說謊，自我欺騙，似無必要。

二、蔣介石“緋聞”的最大沖擊者是宋美齡。作為蔣的妻子，宋美齡不會容忍蔣在個人感情上對她的背叛與欺騙。即使她為了維護蔣作為抗戰(zhàn)統(tǒng)帥的形象而委曲求全，但也決不會輕易出席茶會，和蔣介石同步發(fā)表上述鮮明而堅決的聲明。這一時期，她對于蔣介石必然怨憤有加，沖突勢所難免。然而，宋美齡不僅出席茶會，而且堅決“辟謠”?？梢娝蚊例g不相信所傳屬實。

三、蔣介石早年的生活確實荒唐，但是，他努力以儒家的道德修養(yǎng)規(guī)范自己，致力于“存天理，去人欲”。在經(jīng)過漫長的自我反省和斗爭后，漸見成績。在他加入基督教和提倡新生活運動后，特別是他承擔國民黨和國民政府的要職之后，仍然繼續(xù)履行儒學的修養(yǎng)工夫。這一方面，他的日記多有記載。

因此，他在思想中不斷進行“天人交戰(zhàn)”，狠斗自己的“妄念”、“邪心”和“欲心”，其自我修養(yǎng)有很嚴格的方面。例如，他要求自己早起，一旦過時，就一再反省，自我譴責。又如，他生活淡泊，不抽煙，不飲酒，基本不喝茶，一旦違反，也會反省、自譴?？箲?zhàn)以來，蔣介石對自己的“私德”有相當嚴格的要求。在這種狀態(tài)下，他與某一護士發(fā)生不正當?shù)年P系，并且育有私生子的謠言當然不可信。

四、宋美齡患病是事實，醫(yī)生要她遷地休養(yǎng)也是事實。宋美齡長期多病，1942年10月29日，蔣介石日記云：“妻子體弱神衰，其胃恐有癌，甚可慮也?！?0日日記云：“恐妻病癌，心甚不安，決令飛美就醫(yī)，早為割治?！边@是宋美齡抗戰(zhàn)期間第一次赴美的主要原因。到美國后，經(jīng)檢查，發(fā)現(xiàn)并無癌癥，但是，身體仍然不好。蔣介石日記中關于宋美齡疾患的記載很多。

1943年12月，蔣介石偕宋美齡飛赴埃及參加開羅會議，宋美齡一直在病中，特別是宋氏家族許多成員共有的皮膚病，嚴重地困擾著宋美齡。

開羅會議后，蔣氏夫婦回到重慶。但重慶氣候潮濕，多霧多雨。進入1944年，宋美齡的病情日益加重，蔣介石不得不強制她去昆明休養(yǎng)。宋美齡到昆明休養(yǎng)后，病情不僅毫無好轉，反而更重了。

此后，蔣介石日記常見他對于宋美齡的病況的憂慮。如6月13日日記云：“晚回林園，妻病日弱，誠家國兩憂集于一身矣?！笨梢?，宋美齡皮膚病確實很嚴重，易地治療確有必要，并非無病呻吟。

至于為什么遠赴巴西，筆者2007年在美訪問期間曾詢問宋氏家族的曹璇女士。璇女士向其夫、宋子安之子宋仲虎先生及宋靄齡之女孔令儀作了調(diào)查。據(jù)稱，當時聽說巴西有個醫(yī)生善治皮膚病，又因得到巴西總統(tǒng)邀請，所以就去了巴西。璇女士的這一說法在蔣介石的日記中可以得到部分佐證。當年6月29日，蔣介石日記云：“預定：一、寫巴西總統(tǒng)信?！?月1日，蔣介石在《本星期工作課目》中列入“妻往巴西養(yǎng)病”。由此可以得知，宋美齡的巴西之行是蔣介石通過巴西總統(tǒng)安排的。

五、蔣宋之間這時不存在嚴重沖突，甚至可以說二人之間的關系相當不錯。

1944年2月29日，蔣介石日記云：“上午，批閱軍事公文，以妻病懸念不置?！?月4日日記云：“下午，寫妻信及手抄《真美歌》，祝妻四十六歲誕辰。”3月6日日記云：“晚以夫人誕辰，獨自飲食，感慨不置?！?/p>

宋美齡自昆明回重慶后，蔣介石經(jīng)常陪宋美齡散步、游覽、散心。這在日記中都有記載。

這一時期，蔣介石為宋美齡的疾病擔憂，宋美齡則為蔣介石的勞累操心。當時，由于戰(zhàn)況緊急，蔣介石從凌晨3時起就以電話指揮河南軍事，宋美齡很為蔣憂慮。7月2日，宋美齡決定去巴西養(yǎng)病，當日深夜，二人話別，頗有前途難測，依依不舍之慨，據(jù)蔣介石日記云：

今日子刻與寅刻，余妻以即欲飛往巴西養(yǎng)病為念，發(fā)生悲戚心情。彼甚以最近國家形勢甚危殆，而其精神與夢寐之間，皆多各種不利之征兆，甚以此去恐不能復見為慮。彼云：須君牢記世界上有如我愛汝時刻不忘之一人乃可自慰。又云：君上有天父之依托，而下有汝妻為汝竭誠之愛護，惟此乃可自慰也。余心神悲戚更重，不能發(fā)一言以慰之。惟祝禱上帝保佑我夫妻能完成上帝所賦予吾人之使命，使余妻早日痊愈，榮歸與團聚而已。

宋美齡去巴西之后，蔣介石不斷給宋美齡打電報。根據(jù)現(xiàn)有資料，自當年8月4日起，至同年9月11日宋美齡轉往美國，入紐約長老會就醫(yī)前夕止，蔣約致宋電9通。這些電報尚未全部公布，但已有部分可以見到。

從電報看，蔣介石如常向宋美齡通報國內(nèi)情況，甚至向她提供有關中共的機密情報，并且關心宋美齡的身體狀況，對她的外交活動提出建議，并無任何芥蒂。

綜合以上，筆者認為，蔣介石的“辟謠”之言可信。

無風不起浪

謠言有多種形式。一種是毫無根據(jù)，一種是有某些影子，在流傳中逐漸變形、扭曲，在不同程度上背離事實，甚至面目全非，所謂“無風不起浪”是也。

上引蔣介石所記，當時重慶流傳的關于蔣經(jīng)國的“緋聞”：“在渝有外遇，且已生育孳生，已為其外遇之母留養(yǎng)”云云，顯指其與章亞若的戀情及生育孝嚴、孝慈一事，只不過將發(fā)生在贛州的事移到重慶了。同樣，蔣介石在重慶時期的“婚外情”也有某些“影子”。

一是戴季陶在重慶時曾公開聲言，他和蔣介石在日本時共同喜愛一位日本女子，蔣緯國即為蔣介石與該日女所生。

蔣緯國的身世長期不明，戴季陶關于緯國為蔣介石早年與日本女所生的說法自然會在重慶流傳開來，并逐漸演變?yōu)槭Y介石在重慶時與某護士生子的“緋聞”。

蔣介石“婚外情”另一“影子”是其前夫人陳潔如自上海來到重慶，蔣介石與之重修舊好的傳言。對此，陳潔如的女婿陸久之曾函告筆者的同事嚴如平教授說：“當年轟動山城傳說紛紜的'陳小姐'，原來就是陳潔如?！标懢弥诳箲?zhàn)勝利后與陳潔如的養(yǎng)女陳瑤光結婚，與陳潔如關系密切，所言當出于陳潔如口述，自有相當?shù)目煽啃浴?/p>

這樣，有了蔣介石與“日女”生子的情節(jié)，有了“陳小姐”的身影，有關傳說在重慶不脛而走就不難理解了。

宋美齡對蔣陳關系很敏感。1931年6月19日，蔣介石收到陳潔如自美國的一封來信，為宋美齡所見，蔣于慌亂中將陳函撕毀，宋美齡一氣之下，于第二天晚上回滬。6月21日，蔣介石趕忙給宋美齡與宋靄齡寫信解釋，事情才得以緩解。抗戰(zhàn)期間，蔣介石與陳潔如再度相晤，宋美齡有較強烈的反應是必然的。

陳潔如到達重慶的時間說法不一。王舜祁《蔣氏故里述聞》稱：陳潔如第一次到重慶時，曾參加軍需署署長周駿彥的悼念活動。當時在侍從室為蔣收發(fā)電報的周坤和回憶，他在貴賓室發(fā)現(xiàn)蔣的身邊有一位“中年婦女”，不是宋美齡，而是陳潔如。周駿彥逝世于1940年7月30日，故陳此前必已到達重慶。陳的到來激起了蔣的感情波瀾。

1940年10月5日蔣的日記云：“最近每夜失眠，回憶青年時代往事，更自慚愧悔恨，而今于性欲舊情，亦時發(fā)現(xiàn)不忘，可知此心惡根未盡，何能望其與圣靈交感相通耶！戒之?！?/p>

同年10月《反省錄》云：“心神較安，對于交感上帝之修養(yǎng)，似有進步，但雜念與性欲時有發(fā)現(xiàn)，以舊日孽緣太多，不易滌蕩盡凈耳！”

同年11月14日日記云：“性欲漸起，舊念重生，應以靈性制之，不可使其放縱。”

上述日記中，“性欲舊情”、“舊日孽緣”、“舊念重生”云云，應該指的就是他和陳潔如的一段老關系。陳潔如在重慶住到什么時候，已不可考。但是，根據(jù)周坤和的回憶，1943年，陳潔如第二次到渝，周曾目睹她出席“中美之友社”的成立大會。陳先來，蔣后到。

沒有可靠的資料能夠說明蔣、陳的“老”關系發(fā)展到了什么樣的“新”程度，但是，卻有蛛絲馬跡可以說明，蔣、宋關系因之發(fā)生裂痕。

宋美齡1942年11月開始的訪美之行獲得巨大成功。1943年7月，宋美齡回到重慶。初時，蔣、宋感情不錯。但是，到了8月12日，蔣介石日記中就出現(xiàn)了蔣獨住重慶黃山官邸，而宋住到新開寺孔祥熙宅“留醫(yī)”的記載。8月16日，宋美齡病愈，夫妻二人同住黃山，但是，不知什么時候，宋美齡又單獨住回孔宅。9月14日，蔣日記自稱：“心緒郁結?！?5日，蔣的日記起首部分被蔣本人罕見地涂去了五行。這被涂去的部分，應是蔣有不愿告人的秘密。日記末段云：

“禱告畢，默然就寢。自覺今日之忍痛、抑悲、制憤、茹苦，可謂極矣?！?/p>

這一則日記顯示出，蔣當日精神上受到很大沖擊而又不能發(fā)作。有誰能擁有如此巨大的本領呢？除了宋美齡，恐怕沒有第二人。次日，蔣日記又云：“觀月獨坐，意興蕭然?！?月19日，蔣又將日記起首部分涂去三行。這以后，蔣的日記中連續(xù)可見“獨到黃山休息”、“獨自靜觀自然”的記載，足證蔣、宋之間發(fā)生矛盾，處于分居狀態(tài)。聯(lián)系上文陸久之所述相關情節(jié)考察，這應是宋察覺蔣、陳之間“新”關系的結果。9月27日，蔣介石日記云：“正午到新開寺孔寓，與妻談話后即回。”這一段記載頗可玩味。夫妻之間的一般談話，沒有記載的必要;特別記載而又不記述內(nèi)容，說明其中有秘密。至10月3日，蔣介石日記又云：“本晚靜坐后，與妻同往新開寺孔宅敘談，即宿于此?！边@則日記說明，蔣宋之間達成和解，蔣介石的獨居生活結束了。

從電報看，蔣介石如常向宋美齡通報國內(nèi)情況，甚至向她提供有關中共的機密情報，并且關心宋美齡的身體狀況，對她的外交活動提出建議，并無任何芥蒂。

綜合以上，筆者認為，蔣介石的“辟謠”之言可信。

蔣介石“婚外情”另一“影子”是其前夫人陳潔如自上海來到重慶，蔣介石與之重修舊好的傳言。對此，陳潔如的女婿陸久之曾函告筆者的同事嚴如平教授說：“當年轟動山城傳說紛紜的'陳小姐'，原來就是陳潔如。”陸久之在抗戰(zhàn)勝利后與陳潔如的養(yǎng)女陳瑤光結婚，與陳潔如關系密切，所言當出于陳潔如口述，自有相當?shù)目煽啃浴?/p>

這樣，有了蔣介石與“日女”生子的情節(jié)，有了“陳小姐”的身影，有關傳說在重慶不脛而走就不難理解了。

宋美齡對蔣陳關系很敏感。1931年6月19日，蔣介石收到陳潔如自美國的一封來信，為宋美齡所見，蔣于慌亂中將陳函撕毀，宋美齡一氣之下，于第二天晚上回滬。6月21日，蔣介石趕忙給宋美齡與宋靄齡寫信解釋，事情才得以緩解?？箲?zhàn)期間，蔣介石與陳潔如再度相晤，宋美齡有較強烈的反應是必然的。

陳潔如到達重慶的時間說法不一。王舜祁《蔣氏故里述聞》稱：陳潔如第一次到重慶時，曾參加軍需署署長周駿彥的悼念活動。當時在侍從室為蔣收發(fā)電報的周坤和回憶，他在貴賓室發(fā)現(xiàn)蔣的身邊有一位“中年婦女”，不是宋美齡，而是陳潔如。周駿彥逝世于1940年7月30日，故陳此前必已到達重慶。陳的到來激起了蔣的感情波瀾。

1940年10月5日蔣的日記云：“最近每夜失眠，回憶青年時代往事，更自慚愧悔恨，而今于性欲舊情，亦時發(fā)現(xiàn)不忘，可知此心惡根未盡，何能望其與圣靈交感相通耶！戒之。”

同年10月《反省錄》云：“心神較安，對于交感上帝之修養(yǎng)，似有進步，但雜念與性欲時有發(fā)現(xiàn)，以舊日孽緣太多，不易滌蕩盡凈耳！”

同年11月14日日記云：“性欲漸起，舊念重生，應以靈性制之，不可使其放縱?！?/p>

上述日記中，“性欲舊情”、“舊日孽緣”、“舊念重生”云云，應該指的就是他和陳潔如的一段老關系。陳潔如在重慶住到什么時候，已不可考。但是，根據(jù)周坤和的回憶，1943年，陳潔如第二次到渝，周曾目睹她出席“中美之友社”的成立大會。陳先來，蔣后到。

沒有可靠的資料能夠說明蔣、陳的“老”關系發(fā)展到了什么樣的“新”程度，但是，卻有蛛絲馬跡可以說明，蔣、宋關系因之發(fā)生裂痕。

宋美齡1942年11月開始的訪美之行獲得巨大成功。1943年7月，宋美齡回到重慶。初時，蔣、宋感情不錯。但是，到了8月12日，蔣介石日記中就出現(xiàn)了蔣獨住重慶黃山官邸，而宋住到新開寺孔祥熙宅“留醫(yī)”的記載。8月16日，宋美齡病愈，夫妻二人同住黃山，但是，不知什么時候，宋美齡又單獨住回孔宅。9月14日，蔣日記自稱：“心緒郁結?！?5日，蔣的日記起首部分被蔣本人罕見地涂去了五行。這被涂去的部分，應是蔣有不愿告人的秘密。日記末段云：

“禱告畢，默然就寢。自覺今日之忍痛、抑悲、制憤、茹苦，可謂極矣?！?/p>

這一則日記顯示出，蔣當日精神上受到很大沖擊而又不能發(fā)作。有誰能擁有如此巨大的本領呢？除了宋美齡，恐怕沒有第二人。次日，蔣日記又云：“觀月獨坐，意興蕭然?！?月19日，蔣又將日記起首部分涂去三行。這以后，蔣的日記中連續(xù)可見“獨到黃山休息”、“獨自靜觀自然”的記載，足證蔣、宋之間發(fā)生矛盾，處于分居狀態(tài)。聯(lián)系上文陸久之所述相關情節(jié)考察，這應是宋察覺蔣、陳之間“新”關系的結果。9月27日，蔣介石日記云：“正午到新開寺孔寓，與妻談話后即回。”這一段記載頗可玩味。夫妻之間的一般談話，沒有記載的必要;特別記載而又不記述內(nèi)容，說明其中有秘密。至10月3日，蔣介石日記又云：“本晚靜坐后，與妻同往新開寺孔宅敘談，即宿于此。”這則日記說明，蔣宋之間達成和解，蔣介石的獨居生活結束了。