三國時(shí)代獨(dú)一無二的亂世孤狼呂布
呂布確實(shí)也位列諸侯之列,也曾雄踞四方,但畢竟缺乏亂世之中的政治頭腦,終被滾滾向前的歷史車輪所淘汰,真正的呂布是誠實(shí)的,失敗的原因之一我想就是不太會撒謊。
至于意見地聽取,呂布也曾一度定從陳宮的意見,只是在關(guān)鍵的問題上出現(xiàn)了固執(zhí)的錯誤。
總的評價(jià),呂布是個(gè)不錯的家伙,身為武將生在亂世是莫大的榮幸,位列諸侯也是一個(gè)武人最優(yōu)秀的成績。
三國時(shí)代,會舞弄刀槍的大有人在,但他們通常只會充當(dāng)將才,而非帥才。呂布雖帥才無幾,但畢竟經(jīng)常性地自領(lǐng)一支大軍,在中華大地往來馳驟,東奔西走。這里是需要一些單靠武藝無法解釋的東西的,也許就是一份雄霸之氣,就像在項(xiàng)羽身上曾經(jīng)體現(xiàn)出來的那樣,即使呂布與項(xiàng)羽完全無法等量齊觀。
因?yàn)?,如果呂布只有一身驚世武功,他完全可以如許褚、典韋那樣充當(dāng)曹操手下的"樊噲"、"惡來",或者像關(guān)羽、張飛那樣,愿意在劉備身后終日侍立,從來不知何為疲倦和厭倦。
然而這一點(diǎn)呂布顯然想都沒想過,效忠或聽命于誰,只知在沙場上一個(gè)勁地砍敵將的頭,然后到主上面前接受獎賞,順便讓自己的頭被主上親昵地摸一下,這不是呂布的習(xí)慣。我們看他即使白門樓上被曹操活捉了,即使眼下三十六計(jì),保命為上,他向曹操提出的"乞降"建議,仍然是關(guān)羽、張飛者流從來不敢向劉備開口的:"你曹明公統(tǒng)轄步兵,我呂布為你帶騎兵,何愁天下不平!"----作為對照,若干年后劉備要選拔一位能夠鎮(zhèn)守關(guān)中的大將,由于關(guān)羽已鎮(zhèn)守荊州,所有人都認(rèn)為這一職位非張飛莫屬,張飛本人也堅(jiān)信不疑,但當(dāng)劉備出人意外地擢拔了當(dāng)時(shí)藉藉無名的魏延時(shí),張飛雖無比惱怒,但出于對"哥哥"的無限忠誠,硬是嚇得屁都沒敢放。張飛后來對士卒的鞭撻越加兇狠,以至丟了自己的性命,其心理起源除了可能和更年期有關(guān)外,是否還源自因魏延而起的惱羞成怒感,也頗費(fèi)思量。
呂布是與眾不同的,三國時(shí)代,除呂布之外,我們幾乎可以發(fā)現(xiàn)這樣一條規(guī)律:越是驍勇的武士,對主人往往也越是效忠。關(guān)羽、張飛、趙子龍之效忠劉備自不必說了,曹操手下最為雄壯的兩位武士,典韋為保護(hù)曹操而死,許褚則據(jù)說是因?yàn)闊o法承受曹操死亡所帶來的心理打擊,竟至哭嚎著死去。
事實(shí)上我們還可以把這個(gè)規(guī)律加以延伸,比如我們可以不加思索地?cái)喽?,李逵肯定最受不了宋公明大哥的死去。我們共同的觀感經(jīng)驗(yàn)是:幾乎每一個(gè)軍閥或黑社會頭目身邊,都會站著幾個(gè)誓死效忠的天煞星般人物。狼狗是最兇惡的,狼狗同時(shí)也是對主人最為忠誠的。但呂布不是一條狼狗,他身上顯然沒有多少狗性,他最不懂得的恰恰是像狗那樣準(zhǔn)確揣摩主子的心意。呂布是一條獨(dú)狼。他給本來有可能成為自己丈人的袁術(shù)寫的信,我發(fā)現(xiàn)幾乎也是三國時(shí)代私人書札中最為輕狂侮傲、也最具獨(dú)狼本色的:"吾雖無勇,虎步淮南,一時(shí)之間,足下鼠竄壽春,無出頭者。"聯(lián)系到古人書信中常會有一些習(xí)慣性的客套,呂布以虎自譬,將大名鼎鼎的袁術(shù)直斥為鼠輩,即使證明不了多少膽略,至少在坦誠上也一時(shí)無左。須知曹操、孔融等人罵袁術(shù)為"冢中枯骨",怎么說也得在私下場合。
在出生地上,呂布與其他三國英雄也有著明顯的不同。他出生于五原郡九原,這地方在今天內(nèi)蒙古包頭的西北,秦朝末期曾長期歸匈奴所有,西漢元朔初期(約在公元前128年以后)才重新得到設(shè)置。當(dāng)?shù)孬E悍的風(fēng)土人情與中原大異,那地方經(jīng)常有狼群出沒,也是毋庸置疑的。
呂布本人也深有體會,他在一封致瑯琊相蕭建的信中,曾這樣寫道:"布,五原人也,去徐州五千余里,乃在天西北角,今不來共爭天東南角。"換言之,在籍貫認(rèn)同上,他自覺地與別人保持疏離,在埋怨中原人將自己視為異己的同時(shí),他也有一種將中原漢人視為"非我族類"的心情。附帶提一下,呂布之所以一度和劉備老是夾雜不清,像一對歡喜怨家,忽而推杯把盞,稱兄道弟,忽而又怒臉大翻,兵戈相向,正在于呂布私底下把劉備引為同道。他對劉備可說是一見如故,竟至請劉備坐在自己妻子床上,還讓妻子對劉備斂衽行禮,自己則只管劉備叫"阿弟"(這事到了羅貫中筆下,便引出張飛的勃勃怒氣來:"俺哥哥是金枝玉葉,你是何等人,敢稱我哥哥為賢弟!你來,我和你斗三百合!")。"我和你都是邊地人,"呂布對劉備這么說,意思是咱倆和他們中原人可不是一路貨。到處聲稱自己是"漢室宗親"的劉備聽了不會高興,但表面上仍與呂布"酌酒飲食",所謂"外然之而內(nèi)不悅",正可見劉玄德的"玄"處。----劉備所在的涿郡與呂布的出生地,確實(shí)也算得毗鄰。
讀《三國志》,我意外地發(fā)現(xiàn),呂布可能還有著一定的文字功夫,不然,刺史丁原為騎都尉時(shí),為什么要任呂布為主簿呢?主簿與參軍雖同為要職,職責(zé)卻是典型的文官,典領(lǐng)文書,辦理事務(wù),大概相當(dāng)于今天的秘書長,偶爾也客串禮賓司司長之任。
三國時(shí)最著名的主簿非陳琳、路粹莫屬,兩人后專充曹操手下刀筆吏,所呈之文,皆有華佗施藥之效,可使曹操可惱的頭痛病立刻痊愈。這當(dāng)然屬曹操一流的佳話了。若說丁原(字建陽)故意要為難呂布,存心用買櫝還珠法糟踐人才,使呂布無法在自己最擅長的崗位上人盡其才,一展身手,則顯然又錯怪了刺史大人。羅貫中在《三國演義》里說丁原為呂布義父,當(dāng)非無中生有,史書里至少留下丁原對呂布"大見親待"四字,供羅貫中馳騁想象。這樣,我們便不得不提到一種可能性,即呂布先生除武略外本來也略有幾分文韜,事實(shí)上也只有結(jié)合這一點(diǎn),呂布在江湖上的作為才可能得到索解。《三國志》裴松之注引里曾載有幾通呂布手札,上面我也曾略有摘引。我的研究心得是:呂布言詞說理自有一套,雖沒有多少花哨的句子,但粗通文墨,則屬顯而易見。