人人都希望自己有良好的記憶力，能把少而壯、壯而老所經(jīng)歷的一切事情全部記住，而沒(méi)有誰(shuí)愿意遺忘，因?yàn)檫z忘使人對(duì)已獲得的見(jiàn)聞、學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都回憶不起來(lái)。咋看起來(lái)，遺忘是有害無(wú)益的事，但細(xì)加分析，適度遺忘不但有利于正常記憶，而且在養(yǎng)生保健中也有極其重要的作用。

“遺忘”可以減輕大腦的負(fù)擔(dān)，降低腦細(xì)胞的消耗。人的腦細(xì)胞在正常情況下，每天約死亡10萬(wàn)個(gè)左右。但是，如果受到外界條件的強(qiáng)烈刺激，大腦每天死亡的神經(jīng)細(xì)胞比正常情況下就增加幾倍。

這種情況如果持續(xù)下去，大腦就難以承受。我們?cè)?a href="http://www.sykybg.com/sh/" target="_blank" class="keylink">生活中會(huì)遇到這種情況，對(duì)由于某些事情或者意外事故造成的心理壓力過(guò)大的病人，人們常常采取轉(zhuǎn)移當(dāng)事人視線的做法，來(lái)分散其注意力，從而達(dá)到減輕痛苦的目的，這就是自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用了“遺忘規(guī)律”。

神經(jīng)生物學(xué)的研究表明，遺忘不僅是不可避免的，而且是絕對(duì)必要的。

我國(guó)古代《列子》一書中記載著一個(gè)與遺忘有關(guān)的有趣故事：宋國(guó)有一個(gè)名叫華子的中年人患健忘癥，朝取而夕忘，夕取而朝忘;在途則忘行，在室則忘坐;今不識(shí)先，后不識(shí)今。求神問(wèn)卜，均不見(jiàn)好。后來(lái)被魯國(guó)的儒生給治好了，他不但不感激，反而勃然大怒，“操戈逐儒生”。

問(wèn)以其故，他說(shuō)：“我健忘時(shí)蕩蕩然不知天地之有無(wú);現(xiàn)在記憶恢復(fù)了，過(guò)去數(shù)十年中的存亡、哀樂(lè)、好惡，攪得我心煩意亂;我怕將來(lái)的存亡、得失、哀樂(lè)、好惡更亂我心，使我更不得安寧！

若能再回到遺忘中去，那該多好呀！”這雖是一個(gè)寓言，但說(shuō)明遺忘倒使大腦得到靜息，防止神經(jīng)細(xì)胞的耗損，對(duì)于患病的人有著重要的保護(hù)作用。

人們?cè)谏钪?，每天要接觸紛繁復(fù)雜的各種事物，留下的印象是喜怒憂思悲恐驚七情俱備。在這許多印象中，有些是愉快美好的記憶，有些卻是無(wú)用的瑣碎信息和擾人心緒的煩惱。

這些煩惱和無(wú)用的印象，既影響人腦中必要信息的鞏固，又羈絆著思維的活躍，更重要的是對(duì)于人的身心健康有一定的損害。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我常常使自己的頭腦輕松，把全部精力集中到我所要研究的問(wèn)題上。”他還說(shuō)：“在所閱讀的書本中找出可以把自己引至深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。”

可見(jiàn)，“遺忘”是有相當(dāng)積極作用的生理過(guò)程，特別是對(duì)于那些使人心潮難平的煩惱，更要善于把它漸漸淡忘掉，從而經(jīng)常保持自己平靜的心境。有病的人，更需要把過(guò)去的、現(xiàn)在的和未來(lái)的一切疑慮完全拋開，安心靜養(yǎng)，使大腦的保護(hù)性抑制容易發(fā)生，以利疾病康復(fù)。