呂景山的養(yǎng)生之道很簡單：順心、順時、隨意、隨緣。他說：“越是刻意，越難如意，一切順隨自然才好。”

養(yǎng)心為上

《道德經(jīng)》云：“萬物之始，大道至簡。”養(yǎng)生也是一樣。

呂景山認(rèn)為，養(yǎng)生其實很簡單，順應(yīng)自然規(guī)律，保持人體自身及人與自然之間的平衡與和諧即可。

養(yǎng)生的關(guān)鍵，除調(diào)整好衣、食、住、行外，更重要的，便是養(yǎng)心。

呂景山是個非常平和的人，他淡泊名利，甘于寂寞做學(xué)問，以一顆平常的心，知足地過平常人的生活。

《莊子·刻意》中說：“夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。”呂景山一生經(jīng)歷豐富，卻以恬淡清凈的心態(tài)修養(yǎng)自身，以簡樸淳厚的品行提升道德修為，方能在醫(yī)術(shù)和養(yǎng)生上不讓古人。

業(yè)余時間，呂景山喜歡讀書，家里的書柜，是他家最豪華的家具。“看書可助養(yǎng)神，養(yǎng)神就是養(yǎng)心。”呂景山說。

呂景山還有一個愛好：聽豫劇。從小在河南長大的他，在豫劇中尋得了許多兒時的美好記憶。“聽?wèi)蛞彩欠潘缮硇牡暮棉k法。”《穆桂英掛帥》《七品芝麻官》等經(jīng)典豫劇他看過很多遍，偶爾還跟著唱上兩句。

飲食“四度”

“飲食方面，關(guān)鍵是一個‘度’字。”呂景山說。

飽度：《千金要方》載：“不欲極饑而食，食不可過飽;不欲極渴而飲，飲不欲過多。”多年來，呂景山雖然診務(wù)繁忙，但非常注意飲食的適度，堅持每餐只吃七八成飽。

速度：呂景山說，細(xì)嚼慢咽，不僅可以保護脾胃，還有利于食物消化吸收，一舉兩得。

溫度：過冷、過熱的食物，都對胃腸不好。呂景山表示，“飲食以溫和為要，冷熱最易傷人。”

營養(yǎng)度：不必刻意追求營養(yǎng)，五谷雜糧、蔬菜水果，什么都吃點，什么都不多吃，才最營養(yǎng)。

除這飲食“四度”之外，呂景山還非常推崇喝粥。幾十年來，他每天早晚各喝一碗小米粥。他說：“脾胃為后天之本，小米色黃入脾胃，是后天補養(yǎng)的佳品。”

嬰兒睡眠

除養(yǎng)心和飲食調(diào)養(yǎng)外，睡眠也很重要。雖已年屆耄耋，但呂景山仍能保持每天8小時的良好睡眠，并堅持每天中午都“瞇”一會。他戲稱自己是“嬰兒睡眠”。“像嬰兒一樣入睡，是恢復(fù)氣血運行最佳狀態(tài)的好辦法。”

“睡眼先睡心”。臨睡前，呂景山喜歡練練靜功，讓心先安靜下來。

所謂靜功，即先去除心中一切雜念，調(diào)勻呼吸，全身放松，氣存丹田，待身心入靜之后，便自然而然就睡著了。

此外，“莊子聽息法”也有助于睡眠：用耳感知呼吸的快慢、粗細(xì)、深淺，任其自然變化，使神氣合一，雜念全無，甚至連呼吸也忘掉，便可漸漸進入夢鄉(xiāng)。

國醫(yī)大師呂景山保健養(yǎng)生經(jīng)：對藥

兩藥配對成組效果顯著

呂景山師從于“京城四大名醫(yī)”之一的施今墨，繼承并發(fā)揚了“施今墨對藥”。所謂對藥，就是通過兩種藥物的合理配對，改變藥物原有的功效，取得更佳的療效。而一副藥方中可能有數(shù)組“對藥”。

比如，國醫(yī)大師呂景山就曾接診過一位嚴(yán)重的口腔潰瘍患者。該患者平時喜食辛辣。在就診前的1個月，其出現(xiàn)了口頰疼痛，繼見綠豆大瘡瘍，漸增至黃豆大小，疼痛日益加重，嚴(yán)重影響進食。國醫(yī)大師呂景山參與會診后，開出藥方：生石膏、大生地、紫丹參、知母、酒黃芩、丹皮、木蝴蝶、馬勃、酒黃連、升麻、北細(xì)辛、肉桂。治療后，效果顯著。

該藥方中就有5組對藥，如酒黃連與酒黃芩各10克為對，用以清熱解毒，消除病因。

當(dāng)歸、川芎泡茶喝治痛風(fēng)

國醫(yī)大師呂景山還為痛風(fēng)病人提供了“對藥”治療法。他表示，隨著人們飲食結(jié)構(gòu)的改變，海鮮、動物內(nèi)臟等含嘌呤高的食物顯著增加，而人們的代謝和排出途徑未增加，因此就導(dǎo)致了嘌呤的蓄積，形成痛風(fēng)。

對此的治療，首先要改變飲食結(jié)構(gòu)，減少嘌呤的攝入，同時可以服用一些增加尿酸排泄的藥物，如四妙散等。“作為痛風(fēng)病的輔助治療，患者可用當(dāng)歸和川芎各10克熬湯或泡水送服。當(dāng)歸以養(yǎng)血為主，川芎以行氣為主，二藥伍用，氣血兼顧，則養(yǎng)血行氣活血散瘀止痛之力增強。”國醫(yī)大師呂景山說，此對藥可作茶飲，無副作用。

國醫(yī)大師呂景山保健養(yǎng)生經(jīng)：對穴

通過兩穴配伍提高療效

在對藥配伍的啟迪下，國醫(yī)大師呂景山在臨床上率先發(fā)現(xiàn)了“對穴”規(guī)律。所謂“對穴”，是指兩個穴位的配伍應(yīng)用。用穴的基本原則是“精疏”，即首先要精簡取穴;其次，是要熟諳穴性，通過配伍提高療效。

如國醫(yī)大師呂景山曾治療過一位頸椎病患者，此人夜臥不慎受涼后出現(xiàn)左側(cè)頸項部酸楚強痛，不能仰俯和回顧。國醫(yī)大師呂景山取后溪穴(攥拳后，小指側(cè)紋頭最高點)、束骨穴(足外側(cè)，第5跖趾關(guān)節(jié)后方)為對穴予以醫(yī)治。針灸兩次后，即痛止病除。

國醫(yī)大師呂景山表示，頸椎病患者也可在家自行按壓風(fēng)池(后項部，當(dāng)枕骨之下的兩凹陷處)、懸鐘(外踝尖直上三寸處)這對穴來通經(jīng)活絡(luò)、疏風(fēng)止痛。

按摩申脈、照海穴可助安神

多年來，國醫(yī)大師呂景山的“對穴”理論早已名揚海外。1975年，他作為我國首批赴非洲喀麥隆共和國工作組的成員，為喀麥隆共和國總理治好了嚴(yán)重的失眠癥。“當(dāng)時這位總理就診于當(dāng)?shù)囟嗉裔t(yī)院，卻療效欠佳。我用對穴治療(如心俞穴和內(nèi)關(guān)穴為一對)后，他當(dāng)晚就睡了6個小時，治療3次后，諸恙悉除。”呂老回憶道。

“不少老年人也有失眠癥，大家可用指腹順時針按揉神門穴(腕部掌橫紋凹陷處)、三陰交(足內(nèi)踝上方3寸處)以及申脈(在足外側(cè)部，外踝直下方凹陷中)、照海(足內(nèi)側(cè)，內(nèi)踝尖下方凹陷處)兩組對穴各10分鐘，至有酸脹感即可。此法能幫助安神。”呂景山說。

國醫(yī)大師呂景山保健養(yǎng)生經(jīng)：興趣說

聽豫劇陶冶性情

“我業(yè)余時間就喜歡看醫(yī)書，看書可助養(yǎng)神，娛樂愛好并不多。如果有的話，那就是聽豫劇了。”國醫(yī)大師呂景山笑道。呂老家里有兩個大書架，書架上基本全是《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》等中醫(yī)典籍。而國醫(yī)大師呂景山的故鄉(xiāng)在河南，豫劇中有他兒時的美好回憶。所以，平時閑來無事他也喜歡聽聽《穆桂英掛帥》《七品芝麻官》等經(jīng)典豫劇劇目來陶冶性情。

國醫(yī)大師呂景山保健養(yǎng)生經(jīng)：大師語錄

我讀書學(xué)習(xí)有個習(xí)慣，就是隨身帶著小筆記本，只要是有用的東西，哪怕是一句話或者是幾個字，都要記下來，時間稍長，就要進行整理，這對我后來的研究奠定了一定的基礎(chǔ)。

“拾到碗里的全是菜”，想要健康就別挑食。