久久精品亚洲人人做人人爽|欧美日韩在线观看视频|在线a免费播放a视频|亚洲免费AV在线

<source id="usrd9"><ins id="usrd9"></ins></source>

<form id="usrd9"><tr id="usrd9"></tr></form>
      1. 當(dāng)前位置:首頁(yè) > 情感 > 婚姻兩性 > 正文

        古人房事養(yǎng)生方法有哪些

        2016-06-12 21:26:30  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):對(duì)于性滿足,古代房中術(shù)更強(qiáng)調(diào)女性的感受,認(rèn)為只有在女性得到性高潮的情況下,才對(duì)男女雙方,尤其是男性的身體有利。所以房中術(shù)的性技巧大多針對(duì)激發(fā)女性的快感而來(lái)。

        經(jīng)常有朋友問(wèn)我,“房中術(shù)”是一個(gè)帶色情意味的詞嗎?在房中術(shù)的眾多理論中,有多少符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)?

        的確,如今社會(huì)上對(duì)“房中術(shù)”存在不少誤解:有的人奉“一滴精十滴血”、“精枯髓竭”的理論為性生活準(zhǔn)則,還相信狗鞭、虎鞭能壯陽(yáng);有的人則視之為邪理歪論,完全置傳統(tǒng)的房事養(yǎng)生觀念于不顧。

        所謂房中秘術(shù),對(duì)之有廣義和狹義的兩種理解:廣義的理解是,房中術(shù)是性科學(xué)的總稱;狹義的理解是,房中術(shù)是研究性交技巧的一門(mén)學(xué)問(wèn)?,F(xiàn)在多數(shù)人的理解傾向于后者,因?yàn)橹袊?guó)古代性科學(xué)的范圍實(shí)在太廣了,不是房中術(shù)所能概括得了的。

        說(shuō)房中術(shù)是研究性交技巧的一門(mén)科學(xué),這是對(duì)的。但是,許多人認(rèn)為講究性交技巧只是為了滿足性的需要,獲得性的快樂(lè),而古代房中術(shù)不僅有滿足性的需要、獲得性的快樂(lè)的一面,還包括節(jié)制情欲,而這一切都圍繞著養(yǎng)生長(zhǎng)壽。

        其實(shí),人類的性行為有三個(gè)功能:一是快樂(lè)的功能,二是健康的功能,三是生育的功能,而中國(guó)古代房中術(shù)更側(cè)重于健康的功能,性交要服從于養(yǎng)生,為了養(yǎng)生,有一套特殊的交合方法,有時(shí)要盡歡,有時(shí)又要節(jié)制,所以中國(guó)古代房中術(shù)又可稱之為房事養(yǎng)生學(xué)。

        筆者認(rèn)為,尊奉房中術(shù)的做法顯然是可笑的,但一棍子把它打死也不對(duì)。房中術(shù)是一個(gè)關(guān)系到健康長(zhǎng)壽的嚴(yán)肅課題,至今仍有不少內(nèi)容值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí):

        提倡男性節(jié)欲

        千百年來(lái),作為中醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支,房中術(shù)最大的特點(diǎn)在于醫(yī)學(xué)家通過(guò)對(duì)“縱欲傷身”現(xiàn)象的觀察,提出了“節(jié)欲養(yǎng)生”的主張,即主張兩性在享受性快樂(lè)的同時(shí),還要節(jié)制性生活,兼顧健康與長(zhǎng)壽。對(duì)于男性而言,這種“節(jié)欲論”觀點(diǎn)更加突出。

        提倡男性節(jié)欲有兩層意思:一是承認(rèn)性生活是夫妻之道的重要組成部分,但要“樂(lè)而有節(jié)”,即男女性愛(ài)符合天地陰陽(yáng)變化規(guī)律,但需限制頻率才能健康長(zhǎng)壽。

        第二層意思是指控制交合時(shí)的射精量,甚至忍精不射,傳到民間,就有了“一滴精十滴血”的說(shuō)法。需要強(qiáng)調(diào)的是,這種說(shuō)法并不正確。因?yàn)樾越欢嗍求w力上的消耗,以及少量蛋白質(zhì)、糖與水分的損失,只要保持正常頻率,根本談不上有損健康。過(guò)分追求忍精不射,反而可能引起男性后尿道和膀胱充血,引發(fā)性交后尿頻,還容易造成男性精神負(fù)擔(dān),影響其正常的性欲。

        更關(guān)注女性的性滿足

        對(duì)于性滿足,古代房中術(shù)更強(qiáng)調(diào)女性的感受,認(rèn)為只有在女性得到性高潮的情況下,才對(duì)男女雙方,尤其是男性的身體有利。所以房中術(shù)的性技巧大多針對(duì)激發(fā)女性的快感而來(lái)。

        具體說(shuō)來(lái),房中術(shù)最講究的是性生活時(shí)要有前戲,對(duì)女方進(jìn)行性喚起;性愛(ài)時(shí)間適度,且一定要等女性獲得性高潮后再結(jié)束。這種理論與現(xiàn)代性學(xué)中強(qiáng)調(diào)充分前戲、控制性愛(ài)時(shí)間的理論不謀而合。

        另外,不少房中術(shù)理論都強(qiáng)調(diào)了性愛(ài)時(shí)“九淺一深”的技巧,即房事時(shí)陰莖插入陰道不宜過(guò)深,抽動(dòng)時(shí)應(yīng)做到徐緩均衡,認(rèn)為這樣才能增加男女房事時(shí)的快感,并能避免損傷血脈。這種理論與現(xiàn)代性學(xué)中女性G點(diǎn)理論和女性性敏感區(qū)的認(rèn)識(shí)相似,即在女性陰道里只有外 1/3處才有觸覺(jué)神經(jīng)末梢,對(duì)這個(gè)部位進(jìn)行有效刺激,能最大限度地幫助女性獲得性快感。

        7種異常男性要注意

        中國(guó)古代房中術(shù)對(duì)性生活的禁忌提得很多,總的原則是,無(wú)論男女,都不應(yīng)在惡劣的氣候、環(huán)境和心情下過(guò)性生活。應(yīng)該說(shuō),這種提法符合性保健和性衛(wèi)生,不僅能帶來(lái)良好的性愛(ài)質(zhì)量,還能幫助夫妻優(yōu)生優(yōu)育。

        在細(xì)節(jié)方面,房中術(shù)對(duì)男性的關(guān)注更多一些,其中有七項(xiàng)提醒很符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué):一,性生活時(shí)無(wú)精可泄,或房事中陰莖劇烈疼痛,都是不正常反應(yīng),這時(shí)應(yīng)避免性生活;二,房事中精液淋漓不止,也是不正?,F(xiàn)象,需要調(diào)理身體;三,房事沒(méi)有節(jié)制,導(dǎo)致精氣枯竭,非常有害健康;四,行房時(shí)陰莖不舉,說(shuō)明機(jī)體出了問(wèn)題,需要精心調(diào)養(yǎng);五,房事過(guò)程中呼吸急促,神錯(cuò)氣亂,應(yīng)停止性生活,調(diào)整心神;六,沒(méi)有欲望時(shí)勉強(qiáng)行房,對(duì)男性健康也很不利;七,男性在性生活中也需要適度性喚起,房事時(shí)一味圖快,直奔主題,對(duì)其健康非常不利。

        提倡定期性保健

        為了增強(qiáng)兩性健康,房中術(shù)還提倡定期做性保健鍛煉。例如1973年于湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的竹簡(jiǎn)古醫(yī)書(shū)《天下至道談》中就提到,每天早晨起床后應(yīng)正坐于床,伸直脊背,放松臀部,做收斂肛門(mén)的鍛煉。

        房事中,男性要等陰莖充分勃起后再行房,動(dòng)作應(yīng)盡量舒緩,放松背部,收斂肛門(mén)。射精時(shí),應(yīng)彎曲背部,肢體不要?jiǎng)樱瑫r(shí)深吸氣,寧?kù)o地等候一段時(shí)間再射精。

        房事后,應(yīng)將余精灑盡,趁陰莖尚未疲軟時(shí)抽出,并且在房事完成后清洗陰部。

        轉(zhuǎn)載申明:360常識(shí)網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
        ? 1