學(xué)者說：“在日本，有沒有買賣少女的事實(shí)呢？許多人都相信那是已經(jīng)沒有了。但事實(shí)上卻還是很普遍地流行著。只有在再三申明之后，你才會(huì)相信那些父母?jìng)冋娴脑敢獍阉麄兊纳倥u幾百圓。雖然他們表面上說是‘出賃’的，但這并沒有改變了買賣的事實(shí)?！?/p>

“一個(gè)酗酒的父親帶了女兒到城里去賣，并不是稀罕的事情。到了少女買賣的經(jīng)紀(jì)人那里，辦妥了交涉，讓那經(jīng)紀(jì)人賺了一筆回傭之后，那父親就領(lǐng)得了一筆錢，留下他的女兒走了。而他所得的那筆錢，也許在他到家之前就花完了。”

“于是那女兒的責(zé)任，便是自己賺回她的身價(jià)來，每一次給人發(fā)泄過性欲之后，她就可以付還一小點(diǎn)債務(wù)。但如果要把這筆債務(wù)償清，通?？偟煤脦啄?。除非有人愿意花一筆大錢向妓院老板買她回去?！?/p>

“這就是每一個(gè)日本賣淫婦的夢(mèng)想了。因?yàn)樗齻冸m然并不對(duì)她們的職業(yè)發(fā)生興趣，但是她們乖乖的接受著，把這當(dāng)作是做女兒的責(zé)任，是不能、而且也不愿意逃避的。她們本人及父母，雙方都不把這件事情認(rèn)為是可恥的。尤其是在婚姻——一個(gè)曾在妓院里呆過幾年的少女，并不會(huì)因此而減少了她的結(jié)婚機(jī)會(huì)。而且還有些人喜歡娶一個(gè)做過妓女的女子，因?yàn)樗麄兿Ｍ苡芯鞯男灾R(shí)及技術(shù)，或是因?yàn)樗梢詮乃莾旱玫揭还P賣淫積蓄下來的嫁資?！?/p>

這種妓女制度，作者說：“雖然有許多日本人不以為然而主張禁絕，但社會(huì)上多數(shù)人，尤其是那些花街柳巷的地主，卻不愿意它消歇下去。而且東京的警察總監(jiān)，還主張應(yīng)該讓它更繁榮起來，以增加旅行家的消費(fèi)而有利于國(guó)庫(kù)收入呢?！?/p>

至于日本的宗教，在佛教與神道(或祖先崇拜)這兩種國(guó)教以外，作者以為古代的生殖器崇拜還普遍地存留在日本國(guó)內(nèi)。作者以為祖先崇拜原是從生殖器崇拜而來的，所以日本的生殖器崇拜，即是其國(guó)教神道的原形。作者記載他在東京、大阪、奈良等地的鄉(xiāng)村中看到的各種象征生殖器的石柱，在大城市里，雖然因警察廳目為穢褻而肅清了，但在東京上野公園里的一個(gè)小洲島上卻還有一條挺起的雕刻著神像的生殖器石柱，日本男女常常用花圈花束去獻(xiàn)奠這種生殖器石。