古往今來(lái)，從母系社會(huì)開(kāi)始，男女分工一直都存在。男人和女人不僅在身體特征上有著明顯的不同，更是在性格思想上有著很大的差距。越來(lái)越多的教育學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)，孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父親扮演著非常重要的教育角色。特別是男孩，對(duì)父愛(ài)的渴望更加強(qiáng)烈。

人類(lèi)文明發(fā)展至今，科學(xué)飛躍的進(jìn)步著，偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)家庭教育中缺失了一味元素，那就是父愛(ài)。三字經(jīng)中，有這么一句：子不教，父之過(guò)。古人生活的時(shí)代雖不及我們先進(jìn)，但是教育的模式卻是一樣的。孩子的教育，父親和母親擁有共同的責(zé)任。有一句話(huà)說(shuō)，孩子最好的人格形成是同時(shí)擁有父愛(ài)和母愛(ài)。

現(xiàn)代的家庭生活中，不知何時(shí)起，母親往往成了家庭教育的主要組成，父親更多的是外出賺錢(qián)養(yǎng)家，分工演變成了形式上的默契。忙碌的父親在孩子的問(wèn)題上，也是把問(wèn)題都丟給母親全權(quán)打理。不知道有多少人知道，現(xiàn)在孩子有一種病，稱(chēng)為“父愛(ài)饑渴癥”。

男人和女人的性格不同，在對(duì)待孩子的問(wèn)題上也會(huì)有一定的分歧，對(duì)孩子性格上的影響也是顯而易見(jiàn)的。很多男孩讓別人稱(chēng)為‘娘娘腔’，這是什么原因呢？男孩從小依賴(lài)母親，模仿的對(duì)象以及學(xué)習(xí)的模式都來(lái)自母親，自然而然地形成很多女性的思維模式，就連舉手投足間也會(huì)映射出女性的影子。

女人在獨(dú)立的同時(shí)，個(gè)性也顯得越來(lái)越強(qiáng)勢(shì)，家庭中的事情大包大攬。有時(shí)候，男人做的事情，女人未必看的上，或者感覺(jué)很不省心。最后演變成，還不如自己做。母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)越多，就越會(huì)挑剔父親對(duì)孩子的不細(xì)心。當(dāng)然，男人的性格本來(lái)就是大大咧咧，自然有和女人不同的教育層面。

作為女人，作為母親，其實(shí)與孩子接觸的越多，性格會(huì)變得更加強(qiáng)勢(shì)，脾氣會(huì)越來(lái)越糟糕。孩子在每個(gè)年齡層都會(huì)出現(xiàn)不同的反叛狀況，挑戰(zhàn)著家長(zhǎng)的底線(xiàn)。母親過(guò)多的干預(yù)，不僅加劇自己的煩惱，也會(huì)讓孩子感覺(jué)到一種無(wú)形的壓力。

男孩比女孩更為讓人不省心。男孩沖動(dòng)，自尊心強(qiáng)，更為好勝。有時(shí)候，父親的一句話(huà)遠(yuǎn)比母親的十句話(huà)更為有效。男孩更應(yīng)該多與父親在一起，享受父親如山的影響。男人玩起來(lái)的時(shí)候，更多的時(shí)候會(huì)流露出自己孩子的天性。他們會(huì)放開(kāi)父親的身份與孩子打成一片，給孩子一種朋友的感覺(jué)。在男孩的一些私事上，善于模仿的孩子，如果和父親在一起學(xué)習(xí)如廁，以及對(duì)女孩的好奇，效果往往比母親訓(xùn)練要來(lái)的容易的多，問(wèn)題也會(huì)減少很多。

母親通常比較感性，父親通常比較理性。在處理很多社會(huì)問(wèn)題上，男人理性的處理模式更容易讓社會(huì)接納。母愛(ài)和父愛(ài)始終是不同的，對(duì)孩子而言，應(yīng)該同時(shí)擁有兼并這兩種愛(ài)。男孩更容易受到父親的影響，形成男性的一些個(gè)性。同樣在父親和母親共同愛(ài)的撫養(yǎng)下，我們很容易的發(fā)現(xiàn)，男孩的性格以及行為舉止都會(huì)跟隨著父親。

當(dāng)媽的不能搶了當(dāng)爸的工作，媽媽要是大包大攬的把所有家庭的責(zé)任都背負(fù)在自己的身上，這不僅會(huì)累壞自己的身心，更是對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒(méi)有一點(diǎn)好處。與其辛苦自己，辛苦孩子，不如看淡一點(diǎn)，看遠(yuǎn)一點(diǎn)，把當(dāng)?shù)墓ぷ鬟€給爸爸，對(duì)那些不滿(mǎn)意的小事情都看開(kāi)點(diǎn)。凡事，安全就好，其它的影響，是好是壞，都應(yīng)該從孩子的人格形成上去考慮！