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        二戰(zhàn)懸疑 裕仁天皇是如何勸說(shuō)瘋狂的國(guó)民投降?

        2017-04-29 10:38:55  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):關(guān)于二戰(zhàn)日本投降的情景,最令人猜不透的是,在美軍登島前的8月15日,日本本土國(guó)民本來(lái)是想集體拼命的,怎么最后呼啦啦全部跪倒,乖乖投降

        關(guān)于二戰(zhàn)日本投降的情景,最令人猜不透的是,在美軍登島前的8月15日,日本本土國(guó)民本來(lái)是想集體拼命的,怎么最后呼啦啦全部跪倒,乖乖投降了呢?

        日本著名導(dǎo)演黑澤明在他的自傳中記載了那個(gè)不尋常的日子:

        “1945年8月15日,為了聽(tīng)天皇詔書(shū)的廣播,我被叫到制片廠。那時(shí)我在路上看到的情景是永遠(yuǎn)難忘的。

        去的時(shí)候,從祖師谷到砧制片廠的路上,商店街的情況真有一億人寧為玉碎的準(zhǔn)備一般,非常緊張。有的老板拿出日本刀來(lái),拔出刀鞘,目不轉(zhuǎn)睛地看著那刀身。

        我早就料到,這是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的宣言??吹窖矍斑@種情景我就想到,日本究竟會(huì)發(fā)生什么事情呢?”

        日本國(guó)民的反映結(jié)果出乎導(dǎo)演和世界的意料。本來(lái)帶上刀具準(zhǔn)備衛(wèi)國(guó)或自殺的東京市民與農(nóng)民,聽(tīng)了天皇的名為“終戰(zhàn)”實(shí)為“投降”的詔書(shū),沒(méi)事一樣,該干什么干什么去了。除了少數(shù)的“殉道者”,大多數(shù)日本人坦然接受了投降的指令,情緒穩(wěn)定。

        準(zhǔn)備拼命的人忽然投降,準(zhǔn)備剖腹的人忽然下跪,這是怎么回事?天皇“終戰(zhàn)書(shū)”靠什么言辭說(shuō)服全體國(guó)民投降?

        《日本史》記錄的日本天皇宣布投降那一幕給出交代:

        “戰(zhàn)局未能好轉(zhuǎn),世界大勢(shì)亦對(duì)我不利;敵方最近使用殘酷之炸彈,頻殺無(wú)辜,慘害所及,真未可逆料。如仍繼續(xù)交戰(zhàn),則不僅導(dǎo)致我民族之滅亡,并將破壞人類(lèi)之文明。如此,則朕將何以保全億兆之赤子,陳謝于皇祖皇宗之神靈。此朕所以飭帝國(guó)政府接受聯(lián)合公告者也?!?/p>

        “宜舉國(guó)一致,子孫相傳,確信神州之不滅,念任重而道遠(yuǎn),傾全力于將來(lái)之建設(shè),篤守道義,堅(jiān)定志操,誓必發(fā)揚(yáng)國(guó)體之精華,不致落后于世界之進(jìn)化。爾等臣民其克體朕意?!?/p>

        這是天皇宣布日本無(wú)條件投降的主要段落,其投降理由主要有三點(diǎn):

        一、保民——再打下去“殘酷炸彈”會(huì)致大和民族亡種;

        二、保國(guó)——投降可確?!吧裰莶粶纭?

        三、保發(fā)展——投降可使日本“不致落后于世界之進(jìn)化”。

        不了解日本文化的人,可能會(huì)將日本天皇的這三個(gè)說(shuō)辭視為“死要面子”、“唱高調(diào)”。但事上,日本絕大多數(shù)國(guó)民卻接受了天皇這番說(shuō)辭,認(rèn)可了投降。

        媒體追憶:一名85歲的女性回憶她聽(tīng)到錄音時(shí)的感受時(shí)說(shuō),“覺(jué)得一切都結(jié)束了,戰(zhàn)爭(zhēng)再繼續(xù)下去也沒(méi)有意義了”。

        除了對(duì)天皇的天然服從,不能排除天皇“三?!闭f(shuō)辭也確實(shí)打動(dòng)了全體國(guó)民。不亡國(guó)亡種、不落后于世界進(jìn)化,向比自己文明程度高的國(guó)家(美國(guó))投降,日本就依然有希望。

        這種跪下是為站起的精神,只有了解武士道真相的人,才能夠理解和解釋。

        武士道的精髓是“重名輕死”,武士的名譽(yù)勝過(guò)生命。這并不是說(shuō),日本人個(gè)個(gè)不怕死,而是大都具有一種宗教式的精神歸屬感。而天皇是武士道的主心骨、是代表國(guó)家利益民族尊嚴(yán)的最高精神領(lǐng)袖,只要天皇不倒,只要日本能再次強(qiáng)大,繼續(xù)滿足這種精神歸屬感就是幸福的,不管是戰(zhàn)斗還是下跪。

        所以,即便是近乎瘋狂的軍國(guó)主義者,也對(duì)天皇降令惟命是從。陸軍大臣阿南、參謀總長(zhǎng)梅再生津,宣誓“陸軍絕對(duì)服從圣斷”,并電告國(guó)內(nèi)外皇軍:圣斷已下,全軍應(yīng)服從,一兵一卒不得輕舉妄動(dòng)。

        放下戰(zhàn)刀與鐮刀,等待美國(guó)人接管吧。這就是日本臣民的普遍反應(yīng)。

        與其說(shuō)歷史給了日本再生機(jī)會(huì),不如說(shuō)日本的特有民族精神又一次把握了歷史機(jī)遇。

        投降后的日本不僅免于亡國(guó)亡種,而且保住了國(guó)家精神領(lǐng)袖——萬(wàn)代一系的天皇,最重要的,是確保了日本繼續(xù)“進(jìn)化”——六十八年后的今天,他們正在重新成為一支攪動(dòng)?xùn)|方乃至世界的“X力量”。

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