1938年1月25日

拉貝也一再提到棲霞山的情況？1938年2月14日？他在《國(guó)際委員會(huì)關(guān)心形勢(shì)的內(nèi)部報(bào)告》中說(shuō)：“在南京附近？有許多村莊被燒毀？遭受了嚴(yán)重的戰(zhàn)爭(zhēng)損害。它們也十分需要南京給予救濟(jì)。例如我們收到了來(lái)自近于荒蕪的地區(qū)要求救濟(jì)的呼聲？那是一個(gè)有2.4萬(wàn)人的棲霞山難民營(yíng)……南京周圍的菜農(nóng)和農(nóng)民們的絕望情緒很嚴(yán)重。因?yàn)樗麄儾恢来翰r(shí)應(yīng)該怎樣耕種他們的土地。后果將是災(zāi)難性的……”。

外籍人士的棲霞山之行

1937年底至1938年春，南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)財(cái)務(wù)主管克勒格爾和國(guó)際紅十字會(huì)南京分會(huì)主席馬吉牧師、秘書福斯特、德國(guó)使館的許爾特爾等人都去過(guò)棲霞山，國(guó)際紅十字會(huì)在棲霞山設(shè)立了急救站。不少外籍人士為世人留下了記載，《魏特琳日記》、《密勒氏評(píng)論報(bào)》、克勒格爾《南京受難的日日夜夜》、馬吉《棲霞山之行報(bào)告》、沙爾芬貝格《1938年1月13日南京形勢(shì)》，甚至戰(zhàn)后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭開庭審判日本戰(zhàn)犯時(shí)，都曾分別提到棲霞山難民營(yíng)以及日軍在棲霞地區(qū)的暴行。

侵華日軍南京大屠殺期間，南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)委員、國(guó)際紅十字會(huì)南京分會(huì)主席馬吉牧師曾冒著生命危險(xiǎn)，用一部貝爾牌16毫米的電影攝影機(jī)拍下了侵華日軍南京大屠殺的殘暴情景。鮮為人知的是，馬吉還用它記錄了棲霞山難民營(yíng)情景。

1938年2月16、17日，馬吉的兩天棲霞之行，就一直帶著這部電影攝影機(jī)。往返途中，他見到一幅幅凄慘的畫面：沿太平門至龍?zhí)兜墓犯删€，在10英里和12英里距離之間，約有80%的農(nóng)民的房屋被燒毀;逃到鄉(xiāng)間的城市老齡婦女被打死，反綁的中國(guó)士兵被日本兵處決后扔進(jìn)了水塘，四川籍的士兵的尸體躺在路上......他將這一切都攝入了鏡頭。馬吉還來(lái)到南京千年古寺---棲霞寺，中國(guó)和尚告訴這位美國(guó)牧師，寺里原有兩萬(wàn)難民，現(xiàn)在只剩1000多人。馬吉明白：寺廟內(nèi)的難民不堪日軍的侵?jǐn)_摧殘，正涌入江南水泥廠難民營(yíng)。

兩天中，馬吉攝下了南京大屠殺期間有關(guān)棲霞的15個(gè)珍貴活動(dòng)鏡頭，后來(lái)他又寫出了著名的《棲霞山之行報(bào)告》。

南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)財(cái)務(wù)主管克勒格爾也于1938年1月13日在《南京受難的日日夜夜》中，記錄了日軍在棲霞山的暴行：

(1937年)12月28日我第一次開車去棲霞山，一路上所見讓我感到震驚。當(dāng)時(shí)是嚴(yán)格禁止我們出城的，但是我急需糧食，因此我還是開車去了那里，我一路暢通，沒有遇到困難。我原先以為，日軍的報(bào)復(fù)行為只發(fā)生在南京，因?yàn)樗强谷者\(yùn)動(dòng)的首都和中心，但是現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，日軍在這里的所作所為即便不是有過(guò)之而無(wú)不及，也是絲毫不亞于城里的。

……日本軍隊(duì)則在更大的范圍內(nèi)將縱火行為延續(xù)了下去。他們不問(wèn)青紅皂白地槍殺莊稼地里的男女老幼，為此打出的口號(hào)是：“搜捕可惡的中國(guó)士兵”。許多水牛、騾馬被打死在農(nóng)田里或馬路旁，任憑狗和烏鴉啃噬。農(nóng)民們白天帶著財(cái)物逃進(jìn)山里，家里只留下老頭老太，然而就連這些人的性命也受到了威脅。在一個(gè)小時(shí)的車程中，我連一個(gè)人都沒有看見，就連較大一些的村莊也是空無(wú)一人。房子被燒光了，人被打死了，活著的人一見到汽車立即就逃得無(wú)影無(wú)蹤。

千佛山(棲霞山)下形成了一座難民營(yíng)，逃到里面的約有1萬(wàn)多人，全都是附近地區(qū)的農(nóng)民。然而日本士兵在這里也沒有絲毫收斂。他們?nèi)我饫瞿贻p小伙子槍斃，任意強(qiáng)奸少女。喝醉酒的士兵見到哪個(gè)人不順眼就用刺刀捅死或捅傷，以此取樂(lè)，而這一地區(qū)恰恰又沒有任何醫(yī)治救護(hù)條件。寺廟里的佛像或被搶走或被破壞，就連和尚他們也不放過(guò)，也要加以虐待。

德國(guó)駐華大使館南京辦事處政務(wù)秘書羅森博士將克勒格爾《南京受難的日日夜夜》發(fā)給了撤退到漢口的德國(guó)駐華使館，該使館發(fā)往柏林外交部的信中援引了上述內(nèi)容?？箲?zhàn)勝利后，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判日本戰(zhàn)犯時(shí)，《漢口駐華使館給柏林德國(guó)外交部的信》作為4039號(hào)檢證，在法庭上宣讀，馬吉提供的證詞《棲霞山之行報(bào)告》中，同樣列舉了日軍在棲霞山的暴行。

新發(fā)現(xiàn)“棲霞難民所”碑刻

去年12月17日，南京市棲霞山公園管理處施工人員在中峰施工時(shí)，發(fā)現(xiàn)了記載在侵華日軍南京大屠殺時(shí)，時(shí)任棲霞寺監(jiān)院的寂然法師如何收容難民23000余人的“棲霞難民所”與“寂然上人碑”石碑各一塊。

已出土的兩塊碑長(zhǎng)、寬均為1米×0.5米，分別斷成兩段，經(jīng)拼接后恢復(fù)了原狀，碑文上字跡仍清晰，這碑體陰刻的文字，詳細(xì)記載了寂然法師生平和他在任棲霞寺監(jiān)院收容難民，率眾僧和日軍斗智斗勇，積勞成疾逝世的全過(guò)程。該碑記載：

(民國(guó))二十六年(1937年)七月蘆溝事起，烽火彌漫，旋及滬京(指南京)，(難民)載道流亡，慘不忍睹。(寂然)上人用大本、志開兩法師之建議與襄助，設(shè)佛教難民收容所于本寺。老弱婦孺獲救者二萬(wàn)三千余人，日供兩餐，時(shí)逾四(個(gè))月。道途寧?kù)o，始遣之歸，真盛德也。事變之后，……上人留守棲霞，苦極艱深，困行忍邁，鐵肩負(fù)厄，處之怡然?！?/p>

棲霞山難民營(yíng)是南京大屠殺期間唯一由中國(guó)人自己開辦的難民救助機(jī)構(gòu)。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié)，寺內(nèi)寺外擠滿了難民，其中多數(shù)為婦女和兒童——男人多被殺害或被強(qiáng)迫做了苦力。為了保證難民最基本的生活供應(yīng)，棲霞寺僧眾節(jié)衣縮食，每日供應(yīng)難民兩餐。由于人頭太多，開銷過(guò)大，漸漸寺里的財(cái)力就堅(jiān)持不下去了，到了1938年春天，只能勉強(qiáng)保證每日一頓稀粥。從1937年12月到次年3月，棲霞寺難民營(yíng)共計(jì)收容難民多達(dá)2.4萬(wàn)人。據(jù)《寂然上人碑》記載，寂然法師是江蘇鹽城東臺(tái)木并茶市(今江蘇南通市如東縣木并茶鎮(zhèn))人，俗姓嚴(yán)，少年出家，后在寶華山隆昌寺受戒，禪定于鎮(zhèn)江定慧寺，后至棲霞寺，因積勞成疾，于民國(guó)二十八年(1939年)十月十二日?qǐng)A寂，由弟子們?cè)嵊谒潞笾蟹濉?/p>

當(dāng)時(shí)棲霞寺有些地產(chǎn)和儲(chǔ)備糧食，救濟(jì)難民動(dòng)用了這些儲(chǔ)備糧。寺廟供應(yīng)難民共用了100多萬(wàn)(市)斤糧食，除陳糧全部吃空外，社會(huì)人士還給了一些援助。這段史實(shí)在上世紀(jì)60年代由香港朱潔軒編撰、并在港出版的《棲霞山志》中也有記載：

棲霞寺設(shè)難民所，廣事收容，不期而至者三萬(wàn)余人。盡出寺儲(chǔ)，以供糗……不足繼之副逋，再不足地方士紳為之募繼。

敵酋猶恐滋事生變，促解散;師抗嚴(yán)爭(zhēng)，觸怒頑敵。寺眾懼禍及，謂師曰：“從井自陷，智者不為，況寺財(cái)已出，曷不順之？”師曰：“釋氏方便之教，普度眾生。吾人暮鼓晨鐘，孜孜窮年，現(xiàn)正面臨考驗(yàn)，今獸兵塞途，兇焰未戟。此數(shù)萬(wàn)無(wú)家可歸婦孺，既入慈悲之門，安可違德不卒，推而出之，委諸溝壑乎？”眾聞師言，義肝為壯。迄至南京稍定，始陸續(xù)遣散，先后達(dá)四月有奇，耗米麥雜糧百萬(wàn)斤。

″棲霞難民所″、″寂然上人碑″石碑和《棲霞山志》記載了南京淪陷之初棲霞寺難民營(yíng)的主持人、建議人、協(xié)助人以及所收容的難民人數(shù)、時(shí)間和供給情況，記載了難民營(yíng)負(fù)責(zé)人的生平，記載了侵華日軍的兇殘和寂然和尚與敵抗?fàn)?、保護(hù)難民的決心，并且能與幾位外國(guó)人的記載和所攝照片相互印證，真實(shí)可信，為研究侵華日軍南京大屠殺的歷史新添了珍貴的史料。