淞滬會(huì)戰(zhàn)：1934年2月19日，在南昌行營(yíng)擴(kuò)大紀(jì)念周上，蔣介石發(fā)表了《新生活運(yùn)動(dòng)之要義》的講演。“我現(xiàn)在所提倡的新生活運(yùn)動(dòng)”，簡(jiǎn)單地講，“就是要使國(guó)民生活軍事化、生產(chǎn)化、藝術(shù)化”。通過(guò)一種類似復(fù)古的意識(shí)形態(tài)教育，蔣介石提出要以孔孟的“四維”(禮義廉恥)、“八德”(忠孝仁愛(ài)信義和平)為道德標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一國(guó)民思想。曾經(jīng)留學(xué)日本士官學(xué)校的蔣介石4天后甚至再次在南昌進(jìn)行講演，對(duì)“新生活運(yùn)動(dòng)”的目的、內(nèi)容和方法做了極為詳盡的說(shuō)明，所有言論被編成《言論集》廣為印發(fā)。

1933年，國(guó)民政府財(cái)政部發(fā)布了《廢兩改元令》，規(guī)定從4月6日起，所有交易，一律使用國(guó)民政府新鑄造的銀幣，從而徹底廢除從晚清流通至今、成色和形式混亂不堪的銀兩。然而世界似乎并不愿給新的民國(guó)政府以支持。當(dāng)時(shí)全球爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)迫使美英放棄金本位制，立法限制白銀出口，使并非產(chǎn)銀國(guó)的中國(guó)金融和經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重打擊。為此國(guó)民政府再次痛下決心，廢除銀本位制，于1935年開(kāi)始發(fā)行法幣。從此中國(guó)經(jīng)濟(jì)不再隨世界市場(chǎng)銀價(jià)的變動(dòng)而波動(dòng)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平迅速恢復(fù)。

日本人在中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后曾說(shuō)，“中國(guó)如無(wú)1935年之法幣政策，則無(wú)1937年之抗戰(zhàn)”。無(wú)論如何，經(jīng)濟(jì)的回升讓蔣介石有能力在軍事上通過(guò)德國(guó)軍事顧問(wèn)團(tuán)，建立國(guó)防軍事力量和工業(yè)力量，并打造裝備德式武器，實(shí)行德式訓(xùn)練的中央軍。而他們正是在淞滬抗戰(zhàn)中與日軍作戰(zhàn)的主力部隊(duì)。

余子道歷數(shù)了國(guó)民政府成立后的各方面建設(shè)，從經(jīng)濟(jì)到文化，從社會(huì)到意識(shí)形態(tài)，顯示出一個(gè)試圖發(fā)展的新的政府的抱負(fù)和作為?！八羞@一切客觀上的機(jī)遇和主觀上的努力，導(dǎo)致20世紀(jì)30年代的中國(guó)在各方面全面超越了1912年到1927年北洋政府統(tǒng)治時(shí)期，呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展與繁榮?！?/p>

蔣介石當(dāng)時(shí)利用對(duì)紅軍的圍剿，看到了一個(gè)統(tǒng)一全國(guó)的歷史契機(jī)。武力和地盤就是生存的資本，這是中國(guó)近代戰(zhàn)亂的根源之一。自從袁世凱倒臺(tái)、南京國(guó)民政府在1928年建立、形式上統(tǒng)一了全國(guó)以來(lái)，中國(guó)軍閥割據(jù)的實(shí)質(zhì)卻并沒(méi)有根本的改變。國(guó)民政府的軍令政令依然無(wú)法在許多軍閥擁有實(shí)際兵權(quán)的省份傳達(dá)和執(zhí)行。在軍閥混戰(zhàn)、北伐統(tǒng)一的20年代過(guò)后，川、桂、滇系的軍閥們對(duì)于蔣介石的警惕甚至超過(guò)了對(duì)日本人的擔(dān)心。對(duì)于提倡“攘外必先安內(nèi)”的蔣介石，除了紅軍，各地軍閥割據(jù)勢(shì)力是他渴望解決的問(wèn)題。

“共軍入黔我們就可以跟進(jìn)去，比我們專為圖黔用兵還好?！奔t軍長(zhǎng)征給了他一個(gè)統(tǒng)一西南的機(jī)會(huì)。當(dāng)1935年1月紅軍進(jìn)占遵義后，在第五次圍剿中為國(guó)軍立下汗馬功勞的薛岳率領(lǐng)10萬(wàn)中央軍繼續(xù)追擊紅軍，名正言順開(kāi)入了貴州，順利地讓中央政府結(jié)束了王家烈在貴州的軍閥統(tǒng)治。

然而對(duì)于全國(guó)各地的軍閥勢(shì)力來(lái)說(shuō)，蔣介石的作為可以說(shuō)是路人皆知。就在貴州的鄰省，為著時(shí)刻防范南京國(guó)民政府“吞并”自己，廣西省政府領(lǐng)導(dǎo)人李宗仁和白崇禧以一種更加開(kāi)明的姿態(tài)和進(jìn)取精神，推行“新廣西”的發(fā)展。作為蔣介石老對(duì)手，蔣介石的三次下野都和李宗仁和白崇禧有關(guān)。但1928年蔣介石統(tǒng)一全國(guó)后，李宗仁和白崇禧只能退出中原，扎根家鄉(xiāng)廣西。李、白二人以鄉(xiāng)土為根據(jù)地，在全國(guó)廣招人才，通過(guò)實(shí)行民團(tuán)制度，實(shí)行軍事化管理和全省皆兵的制度，使外省人一入被稱為“模范省”的廣西，“到處都可以聽(tīng)到喊口令，看到軍事操演，進(jìn)入廣西就像進(jìn)入一座大兵營(yíng)”。

1937年“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)，中國(guó)舉國(guó)動(dòng)員抗戰(zhàn)，廣西在短短一個(gè)月左右時(shí)間便動(dòng)員編成四個(gè)軍，共40個(gè)團(tuán)，成為當(dāng)時(shí)最迅速調(diào)動(dòng)部隊(duì)奔赴前線作戰(zhàn)的省份。桂軍五個(gè)師后來(lái)參加“八一三”淞滬浴血抗戰(zhàn)，李宗仁和白崇禧治理廣西，功不可沒(méi)。然而在蔣介石和國(guó)民政府眼里，如果不能結(jié)束軍閥的割據(jù)，中國(guó)實(shí)在沒(méi)有辦法抵抗外侮。