唐開元初年不僅是唐朝和中國封建王朝最為鼎盛的時期，也是中國歷史上絲路貿(mào)易的鼎盛時期。然而，好花不常在，好景不常來，安史之亂和其后的藩鎮(zhèn)割據(jù)讓這個曾經(jīng)強大輝煌的王朝在苦苦掙扎中走向窮途末路。

強大的唐帝國緣何由盛轉(zhuǎn)衰？自漢朝開始與西方進行交流的舞臺—“絲綢之路”緣何逐漸中斷？這些疑問我們可以從安史之亂前的怛羅斯之戰(zhàn)窺豹一斑。

戰(zhàn)爭起因和經(jīng)過

公元750年，唐帝國在西域的威望和統(tǒng)治力達到了頂點。西域各國臣服，未有異心。鎮(zhèn)守西域的彪悍唐將、安西節(jié)度使高仙芝覬覦當時最富裕的西域國家—石國的財富，想要據(jù)為己有，于是誣陷石國國王“無藩臣禮”，領兵討伐。石國國王迅速認罪求和，卻被高仙芝誘騙至唐都長安處死并率部洗劫石國，劫走財物男丁，格殺老幼婦孺，順帶還攻打洗劫了突騎施等國，大發(fā)一筆橫財。

戰(zhàn)爭的經(jīng)過并不復雜，面對人數(shù)眾多的阿軍，唐軍毫不示弱，展開廝殺，雙方打了5天不分勝負，孤軍深入、敵眾我寡的唐軍甚至還占了上風，但就在第5天夜晚雙方均已精疲力竭之際，早有異心的唐軍聯(lián)軍葛羅祿部突然臨陣倒戈，唐軍措手不及，腹背受敵，迅速潰散。悍將高仙芝殺出重圍，待清醒過來準備率部反擊時，發(fā)現(xiàn)跟自己突出重圍的只有數(shù)千人，高仙芝只得愴然離去，準備帶夠人馬再卷土重來，阿軍震撼于唐軍的戰(zhàn)斗力，沒有追擊，怛羅斯戰(zhàn)爭結(jié)束。雖說阿勝唐敗，但雙方損失幾乎相當。唐軍遠離故土，面對數(shù)倍之敵，在友軍倒戈、腹背受敵之境，仍然重創(chuàng)了阿拉伯主力軍團。最終唐軍陣亡1萬多人，敵方陣亡人數(shù)超過3萬。經(jīng)此一役，2萬唐軍成了阿軍俘虜，這些人并沒有被屠戮，而成了中亞各地新建的各大造紙坊和其他作坊的搶手工匠。

被誤讀和拔高的戰(zhàn)爭

怛羅斯之戰(zhàn)之所以令人矚目，是因為它是唐帝國和阿拉伯帝國之間發(fā)生的惟一一場戰(zhàn)爭。但實際上，這場驚世駭俗的兩個超級大國之間的碰撞，都沒有進入兩國最高統(tǒng)治者的視線。

這場戰(zhàn)爭實際上是唐帝國的安西都護府將領高仙芝和阿拉伯帝國呼羅珊總督阿布·穆斯林之間的沖突。唐政府設立的都護府和藩鎮(zhèn)手中都有兵，將領有極大的用兵自主權，這樣做的好處就是便于拓邊，但它帶來藩鎮(zhèn)割據(jù)尾大不掉的問題，阿拉伯帝國也有同樣的問題。這些上馬管軍、下馬管民的“軍閥”，以擴張領土和加強屬地控制為目的，挑起武裝沖突，是職權范圍內(nèi)的事情，這也是高仙芝沒有受責的原因所在。

不該爆發(fā)的紛爭，不應中斷的絲路文化

怛羅斯之戰(zhàn)中的帝國紛爭只是表象，絲路文化的中斷才是最大的遺憾。高仙芝雖然具有極高的軍事才能和豐富的軍事經(jīng)驗，可他貪財好武的性格以及唐政府錯誤的民族政策導致了絲路文化之殤。

唐帝國向東曾多次用兵，其中較為著名的有對日的白江口之戰(zhàn)，取得全勝，自此日本派出遣唐使，虛心學習唐文化。除了戰(zhàn)爭以外，鑒真和尚東渡日本，促進了文化的交流，造就了一個至今仍影響朝鮮、日本、東南亞諸國的東亞文明圈，這個文明圈并沒有隨著安史之亂和唐朝的終結(jié)而結(jié)束。而向西，唐帝國錯誤的民族政策以及國力的衰減，致使絲路貿(mào)易在時斷時續(xù)中艱難維繼，更重要的是絲路文化的主導權喪失了，中華文明自此在中亞地帶無法形成像東南亞那樣持續(xù)深遠的影響，而伊斯蘭文化逐漸填補了這一真空，中亞許多國家至今仍受其影響。