談及淞滬會(huì)戰(zhàn)，八百壯士死守四行倉(cāng)庫(kù)被視為這場(chǎng)戰(zhàn)役最為悲壯的場(chǎng)景。正如那首著名的《歌八百壯士》所唱，“中國(guó)不會(huì)亡！中國(guó)不會(huì)亡！你看那民族英雄謝團(tuán)長(zhǎng);中國(guó)不會(huì)亡！中國(guó)不會(huì)亡！你看那八百壯士孤軍奮守東戰(zhàn)場(chǎng)……”四行倉(cāng)庫(kù)上飄起的中國(guó)國(guó)旗，在淪陷的上海提振了民眾的信心，也鼓舞著百萬(wàn)青年投筆從戎，奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

這支孤軍的指揮官是時(shí)任國(guó)民黨陸軍第88師524團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)謝晉元。謝晉元，梅州蕉嶺人，畢業(yè)于黃埔軍校第四期。淞滬會(huì)戰(zhàn)中，他帶著八百壯士死守上海四行倉(cāng)庫(kù)，后為叛徒殺害，年僅37歲，國(guó)民政府追贈(zèng)其陸軍少將。鮮為人知的是，謝晉元的兩個(gè)堂兄弟和兩個(gè)侄子也是黃埔生，謝家一門走出了5名黃埔生。

在上海四行倉(cāng)庫(kù)紀(jì)念館，記者采訪了謝晉元之子謝繼民，聽他講述父輩故事和八百壯士的最后歸宿。

從未謀面，既遙遠(yuǎn)又陌生

談父親

從未謀面，既遙遠(yuǎn)又陌生

謝繼民和父親一生從未謀面，“父親”這個(gè)詞讓他覺得“既遙遠(yuǎn)又陌生”。他說(shuō)：“我甚至從沒(méi)有覺得自己是什么英雄的后代，此前很少和外界提起。父親去世后，謝家人就是希望能和普通人一樣，過(guò)安寧的日子。”

南方日?qǐng)?bào)：您小時(shí)候見過(guò)父親嗎？您是通過(guò)怎樣的方式了解父親的經(jīng)歷的？

謝繼民：我跟我父親沒(méi)有見過(guò)。1946年，我們?nèi)叶蓟氐搅松虾?，跟著母親生活，一直到她去世。母親告訴我，1936年春節(jié)過(guò)后，父親親自護(hù)送她和3個(gè)孩子回到蕉嶺老家，那時(shí)候母親已經(jīng)懷孕了，父親就對(duì)母親說(shuō)：“日寇侵華的野心不死，中日之戰(zhàn)就要爆發(fā)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)非常殘酷。肚子里的孩子生下來(lái)，如是男孩就叫‘繼民’，讓他繼承先輩的優(yōu)良品格……等到抗戰(zhàn)勝利，再接你和孩子們回去……”這個(gè)孩子就是我。母親說(shuō)，沒(méi)想到這次卻成了她和父親的最后一次見面。

南方日?qǐng)?bào)：報(bào)考黃埔軍校是您父親一直的想法嗎？

謝繼民：成為一名軍人，一開始并不是我父親的意愿。父親17歲時(shí)考入廣東大學(xué)，就是現(xiàn)在的中山大學(xué)讀預(yù)科。1925年，上海發(fā)生“五卅慘案”，全國(guó)各地游行示威，廣東大學(xué)、黃埔軍校的學(xué)生都有參與。游行到沙基時(shí)，英法軍隊(duì)隔河開槍，打死打傷游行的民眾。父親當(dāng)時(shí)受到很大刺激，認(rèn)為在中國(guó)的土地上竟有外國(guó)軍人橫行霸道，決定投筆從戎。1925年底，父親轉(zhuǎn)學(xué)進(jìn)入黃埔軍校。

南方日?qǐng)?bào)：謝家包括您父親在內(nèi)一共走出了5名黃埔生，很了不起。

謝繼民：父親進(jìn)入黃埔軍校之后，叔叔1926年從廣東大學(xué)畢業(yè)后也考入黃埔軍校第六期工兵科，后來(lái)還參加了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。之后謝家又有3人相繼考上黃埔軍校。

南方日?qǐng)?bào)：您父親的經(jīng)歷中，讓您印象最深的是什么？

謝繼民：父親參加過(guò)北伐、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。父親1935年在廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)受訓(xùn)，回上海龍華家中休息時(shí)總是悶悶不樂(lè)，后來(lái)才知道，在訓(xùn)練過(guò)程中，父親一直在跟人爭(zhēng)論，他認(rèn)為“一·二八”事變后中日可以開戰(zhàn)，其他人說(shuō)我父親天真，說(shuō)中國(guó)不可能和日本人開打，因?yàn)槲覀兊奈淦鞲哲姷牟罹鄬?shí)在太大。而我父親的觀點(diǎn)是：“文官不貪財(cái)，武官不怕死，天下太平矣！作為一個(gè)軍人，做好自己的本分，不怕死，我們這么大一個(gè)中國(guó)，會(huì)亡給日本人，我死也不相信。”

母親一人肩挑8口人生計(jì)

談生活

謝晉元過(guò)世后，妻子承擔(dān)起家庭的重任。謝繼民說(shuō)：“我無(wú)法想象，母親原是一個(gè)衣食無(wú)憂、愛好音樂(lè)和藝術(shù)的女子，日后每天下地播種、挑糞、施肥……前半生和后半生完全不同，但她挺了過(guò)來(lái)。結(jié)婚時(shí)，我只對(duì)妻子提了一個(gè)條件，請(qǐng)善待我的母親，因?yàn)樗蝗菀琢?！?/p>

南方日?qǐng)?bào)：父親過(guò)世后，一家人情況如何？

謝繼民：父親過(guò)世之后，一家老小的生計(jì)問(wèn)題全都落在了我母親身上。父親殉國(guó)后，國(guó)民政府特別撫恤5萬(wàn)元，母親和阿公(爺爺)一人分得2.5萬(wàn)元，她用這些錢買了3畝地，自己耕作，維持一家8口的生活。好不容易熬到抗戰(zhàn)勝利，母親帶著我們4個(gè)子女前往上海，由于錢款不夠，路上整整走了兩個(gè)月。沿途只要聽說(shuō)是謝團(tuán)長(zhǎng)的遺孤，大家都會(huì)熱心幫助，讓我們很感動(dòng)。后來(lái)消息傳到上海，八百壯士中幸存的，有好幾人來(lái)接我們。母親為了4個(gè)子女的讀書問(wèn)題以及自己和八百壯士幸存者的居住、工作問(wèn)題等四處奔波。

南方日?qǐng)?bào)：八百壯士幸存者后來(lái)的生活怎么樣？

謝繼民：我們一家1946年遷回上海時(shí)，還有幾十名八百壯士幸存者也在上海，最多的時(shí)候有100多人。母親到上海后就想辦法弄一些錢，給他們發(fā)點(diǎn)生活費(fèi)，或利用我父親以前的關(guān)系給他們介紹工作。沒(méi)有工作的，母親會(huì)每月給他們生活費(fèi)，給一些米、糧、油，讓他們維持生活。

先輩精神應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大

談黃埔

先輩精神應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大

78歲的謝繼民仍在上海市黃埔軍校同學(xué)會(huì)任職，還在四行倉(cāng)庫(kù)舊址博物館為參觀者講解當(dāng)年的故事。在他看來(lái)，一代代年輕人應(yīng)該了解這段歷史，傳承好先輩的精神?！叭绾蝹鞒悬S埔精神和愛國(guó)主義精神，任重而道遠(yuǎn)?！?/p>

南方日?qǐng)?bào)：作為黃埔軍人的后代，您如何理解黃埔精神？

謝繼民：黃埔精神就是孫中山先生的愛國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)。我們要把黃埔精神的好傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。兩岸要加強(qiáng)交流和接觸，更進(jìn)一步走向融合，共同發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生。所以，對(duì)反其道而行之的觀點(diǎn)，我們要堅(jiān)決反對(duì);對(duì)順應(yīng)這個(gè)歷史潮流的，我們都要支持和鼓勵(lì)。對(duì)我們這些黃埔后輩而言，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)先輩的精神，更應(yīng)該在這方面做出自己微薄的努力。

南方日?qǐng)?bào)：聽說(shuō)您還會(huì)到四行倉(cāng)庫(kù)舊址博物館來(lái)為參觀者講解當(dāng)年的故事。

謝繼民：對(duì)。很多臺(tái)灣各界人士到上海來(lái)，都會(huì)到四行倉(cāng)庫(kù)舊址看看。過(guò)去這里是八百壯士轟轟烈烈守衛(wèi)戰(zhàn)斗的地方，現(xiàn)在它還是可以發(fā)揮作用，海外的朋友來(lái)了，可以在這里更好地體驗(yàn)當(dāng)時(shí)全民族抗戰(zhàn)的艱苦，這對(duì)提高中華民族的凝聚力和向心力都是有好處的。希望這處遺址能再擴(kuò)大完善。

八百壯士今安在

1937年10月30日，在四行倉(cāng)庫(kù)與敵激戰(zhàn)4天4夜、斃敵200余名后，大部隊(duì)突圍成功，謝晉元接到命令撤退到上海公共租界。據(jù)謝繼民介紹，英軍此后將這支孤軍繳械，安置在膠州路“孤軍營(yíng)”內(nèi)。

1941年12月28日，日軍突然攻入“孤軍營(yíng)”，抓捕手無(wú)寸鐵的340余人。日軍原打算將其改編為偽軍，遭毅然拒絕。懾于這支軍隊(duì)的影響力，日軍不敢將其殺害，遂將他們分散押解到浙江諸暨、杭州，南京孝陵衛(wèi)，南洋的新幾內(nèi)亞等地做苦工。一部分人在日軍非人的苦工奴役中相繼死去，活下來(lái)的人一直沒(méi)有停止斗爭(zhēng)。

抗戰(zhàn)勝利后，孤軍幸存者從各地陸續(xù)返回上海，總計(jì)100余人。他們請(qǐng)回謝晉元的遺孀，在老團(tuán)長(zhǎng)陵墓四周搭棚居住，為老團(tuán)長(zhǎng)守靈。上海解放后，時(shí)任上海市長(zhǎng)陳毅曾親自為這些孤軍壯士安排工作。

據(jù)了解，當(dāng)年的八百壯士中，如今僅有93歲的楊根奎老人尚存人世。