三國(guó)歷史本來(lái)跟董卓無(wú)關(guān)，但三國(guó)歷史的形成，無(wú)論是政治、軍事，還是經(jīng)濟(jì)、民生，哪一樣也離不開(kāi)董卓其人。就說(shuō)貨幣吧，東漢有自己的貨幣，即著名的“五銖錢”，比較堅(jiān)挺。但自打老董控制朝政那天起，他就尋思著鑄錢，倒不是為了造福人民，而是為了以錢撈錢，發(fā)更多的財(cái)。鑄錢需要銅作為原材料，銅不夠用怎么辦？他把民間的銅貨、銅鐘等制品毀掉做原料。長(zhǎng)安原來(lái)收藏著秦始皇收集天下兵器鑄造的12個(gè)銅人，他連這個(gè)也不放過(guò)，全部給毀了。董卓鑄錢，有一個(gè)顯著特點(diǎn)，那就是分量不足，政治家要想搜刮民財(cái)，最好的辦法就是發(fā)行不足值的錢，董卓雖是武夫，可也很懂得這個(gè)。于是通行已久的五銖錢被廢，改鑄小錢流通。

董卓鑄的董氏小錢，簡(jiǎn)陋到連文字都沒(méi)有，錢邊和錢孔都沒(méi)有凸起的邊，在原料上能省就省。不用問(wèn)，這樣鑄出來(lái)的小錢，質(zhì)量極差，又小又薄，根本流通不開(kāi)。錢一不值錢，就是通貨膨脹，當(dāng)時(shí)谷價(jià)漲到幾萬(wàn)錢、幾十萬(wàn)錢一石。到市場(chǎng)去買兩籮筐米，大概就得給人家兩籮筐錢！老百姓沒(méi)法過(guò)日子了。古時(shí)老百姓好像比現(xiàn)在要聰明一點(diǎn)，買不起，我就不買;錢不行了，我就不用。從此以后，“錢貨不行”，又回到神農(nóng)氏時(shí)代，大眾實(shí)行物物交換。

看《三國(guó)演義》，好像董卓的敗亡，是因?yàn)樗土x子呂布爭(zhēng)奪美女貂蟬所致，這是小說(shuō)家給歷史加的調(diào)料，信不信由你。實(shí)際上，除了政治上的失敗以外，董卓把漢末經(jīng)濟(jì)破壞得一塌糊涂，大失人心，恐怕是他失敗的重要原因之一。他挾天子以令天下，得意了才四年，就被親信呂布所殺。消息傳開(kāi)，長(zhǎng)安百姓歌舞于途，置酒肉互相慶賀。董卓陳尸街市，其家族被夷滅。史書(shū)上記載，當(dāng)時(shí)天氣漸熱，董卓身軀肥胖，尸體油脂流滿一地。守尸的官員惡作劇，制作了一個(gè)巨大的燈芯，插到董卓肚臍眼里，用火點(diǎn)燃，竟然燃燒了一整天?！心汨T錢，鑄吧！錢，是那么好玩的嗎？

教訓(xùn)在眼前，魏國(guó)明顯最仁義

接下來(lái)的事情，大伙都熟了，那就是三國(guó)，魏國(guó)最先立國(guó)，其后是蜀漢和東吳。三國(guó)，是三個(gè)國(guó)家，當(dāng)然應(yīng)該有三種貨幣制度，哪一國(guó)的最好呢？有點(diǎn)超出咱們的想象——是“奸臣”的兒子曹丕建立的魏國(guó)最好。其他兩國(guó)，都不怎么樣。什么叫好錢？什么叫好的貨幣制度？相信大家看到現(xiàn)在，也都明白個(gè)一二了：就是錢的成色足，形制統(tǒng)一，不要老變。當(dāng)國(guó)者，不要看到老百姓手里錢多，就坐立不安——民富則安，老百姓對(duì)你的認(rèn)同感也就強(qiáng)，你慌什么？這一點(diǎn)，魏國(guó)做得最好。魏文帝曹丕下令，恢復(fù)漢五銖錢的使用——東西還是漢朝的好！但是僅僅過(guò)了一年，就因谷價(jià)猛漲，客觀上造成貨幣嚴(yán)重貶值，最后漲得五銖錢基本不能用了。曹丕沒(méi)辦法，只得下令廢掉五銖錢，讓老百姓以谷子和紡織品為貨幣。這兩樣?xùn)|西——谷與帛，在以往很長(zhǎng)時(shí)間里，倒也是一直是作為輔助貨幣、時(shí)斷時(shí)續(xù)地被人們用著。

但是如今以老百姓自產(chǎn)的東西作為貨幣本位，問(wèn)題就出來(lái)了。問(wèn)天下，誰(shuí)不貪財(cái)惜財(cái)？像顏回這樣的清教徒到底是極少數(shù)。所以，人們紛紛往稻谷里摻水，把紡織品織薄，這都是跟統(tǒng)治者學(xué)的，一有機(jī)會(huì)就制造不足值的貨幣。法不責(zé)眾，而且貪婪的欲望從來(lái)不會(huì)被法律嚇住。魏文帝采取了嚴(yán)刑峻法，也制止不了民間的貨幣“縮水術(shù)”。最后他只好召集群臣討論，決定重鑄五銖錢。此后，曹魏就一直使用五銖錢，老老實(shí)實(shí)，沒(méi)有起過(guò)鑄大錢、將五銖錢變相貶值的念頭。

曹魏的老百姓有福了，安居樂(lè)業(yè)了不少年，諸葛亮就是再狡猾，也啃不動(dòng)魏國(guó)的鐵打江山。這就是統(tǒng)治者守規(guī)矩的好處，你規(guī)矩，老百姓也就規(guī)矩了，天下自然太平，沒(méi)有什么人鬧事，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中也能同仇敵愾。西漢初年有個(gè)著名的政治家、文學(xué)家，叫做賈誼，曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)“法錢”的概念。他說(shuō)，錢也要符合規(guī)矩，輕重一樣，質(zhì)量要有保證。反之，就是“奸錢”。這是他給當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者漢景帝上的一課。賈誼反對(duì)民間隨意鑄劣錢，可惜漢景帝沒(méi)聽(tīng)。這個(gè)概念，是曹丕接過(guò)來(lái)實(shí)行了，所以三國(guó)里他治下的疆域，貨幣狀況最穩(wěn)定。不過(guò)，魏國(guó)的五銖錢，在形制上完全模仿漢五銖錢，只有極細(xì)微的差別。怎么辨別魏五銖錢？這問(wèn)題，大概就連馬未都先生也很頭疼。

最“仁義”的劉備，在貨幣上卻虛偽

劉備摔孩子——收買人心，但那收買的是趙子龍的人心，對(duì)老百姓，他不大在乎。他在攻取巴蜀的時(shí)候，軍用不足，就開(kāi)始打老百姓腰包的主意，鑄造了“直百五銖”，一錢頂一百錢。這一家伙就把軍用湊足了。后來(lái)劉備在巴蜀也稱了帝，自號(hào)“漢”——這已經(jīng)是第三茬“漢朝”了，后世稱之為“蜀漢”。蜀漢的貨幣，除了“直百五銖”繼續(xù)流通外，還有其他的貨幣，也是一錢頂一百錢，名目有“太平百錢”、“定平一百”等，都是大錢?？此鼈兊拿Q就知道，鑄錢的動(dòng)機(jī)壓根就不懷好意。在劉備統(tǒng)治地區(qū)所鑄的錢中，有一種錢很有歷史意義，就是“犍為五銖”?！瓣鶠椤眱勺?，要念成“錢為”，是四川的一個(gè)地名。犍為當(dāng)時(shí)是巴蜀的商業(yè)中心。當(dāng)?shù)厮T的錢背后有一個(gè)“為”字。這是我國(guó)方孔圓錢中最早鑄有地名的錢幣。這種“犍為五銖”，也是一當(dāng)百的“大錢”，而且逐漸減重，越鑄越輕.鑄大錢，實(shí)際上就是將正在流通的那些貨幣貶值。

這里給大家解釋一下：比方民間的資金總量有一萬(wàn)錢，我劉備鑄一個(gè)大錢，規(guī)定能換你老百姓一百錢，那么我只要投一點(diǎn)資，鑄一百個(gè)大錢，就等于也擁有了一萬(wàn)錢?？墒巧鐣?huì)財(cái)富并沒(méi)有因此而增加一萬(wàn)錢。放心，我忙乎這一通，不可能是跟你們搞了一場(chǎng)“零和博弈”。等到我鑄造的大錢全部進(jìn)入流通時(shí)(兌換五銖錢或者購(gòu)物)，你老百姓手中的那一萬(wàn)錢，就等于貶值了一半。而貶掉的價(jià)值，是不會(huì)蒸發(fā)的。到哪兒去了？到我劉玄德的腰包里來(lái)了。這是多好的幻術(shù)！財(cái)富真就能無(wú)中生有。劉備的“直百五銖”一開(kāi)始還鑄得挺大，一枚有8克以上，后來(lái)因?yàn)橐?jié)省，越鑄越小，到最后竟然只有克，連一銖的分量都不夠了?？墒撬阼T錢時(shí)，還是感到原料嚴(yán)重不足——小國(guó)寡民嘛，資源有限。于是下令把民間的銅床架子也都?xì)Я?，統(tǒng)統(tǒng)拿來(lái)鑄錢?！蹅?cè)义佡u鐵，也要跟姓曹的斗！為了漢朝的復(fù)興大業(yè)，老百姓們，你們也就出點(diǎn)血吧。

東吳比較蜀漢，五十步笑百步而已

東吳也厲害，孫權(quán)鑄的錢，叫“大泉五百”，一錢頂五百錢！當(dāng)時(shí)鑄錢也是銅不夠用，孫權(quán)就命令民間獻(xiàn)銅，酌量付給報(bào)酬。后來(lái)越搞越厲害，又出了“大泉當(dāng)千”、“大泉二千”和“大泉五千”，老百姓滿手都是大錢，找零都沒(méi)法找。再說(shuō)，好好的五銖錢，就換成這些“冤大頭”回來(lái)，誰(shuí)干？東吳的百姓尤其是商人反應(yīng)激烈，堅(jiān)決抵制，就是不用你這個(gè)“大泉”。孫權(quán)還算明智，見(jiàn)此情況，下詔不再鑄大錢。已流入民間的大錢繳還官府，官府按比值兌換五銖錢，以此來(lái)減緩官民對(duì)立情緒。但政府有時(shí)候也會(huì)裝聾作啞，實(shí)際上有很多大錢并沒(méi)有被收回。蜀、吳的領(lǐng)袖在鑄大錢的時(shí)候，總要有個(gè)堂皇理由，不然就很顯得自己太無(wú)賴了。鑄大錢的理由當(dāng)然有，就是小錢不值錢以后，用起來(lái)太不方便了。經(jīng)過(guò)黃巾、董卓之亂，處處經(jīng)濟(jì)凋敝，五銖錢隨之狂貶，百姓去買一點(diǎn)東西，要背上一麻袋錢.

當(dāng)然了，蜀、吳鑄大錢的初衷，除了想搜刮點(diǎn)民財(cái)外，可能也真的有想方便流通的一面。但是只要鑄一次大錢，老百姓就要被剝一層皮，這是鐵定的。那時(shí)候的“撲滿”，可能都沒(méi)人用了。你存進(jìn)去一百錢，放上一百天，錢沒(méi)變，市場(chǎng)的東西也沒(méi)變，可是等你取出錢來(lái)想買東西時(shí)，一百錢就只能頂一個(gè)錢用了。越窮，就越買不起;越買不起，過(guò)一段時(shí)間就更窮。惡性循環(huán)，生生不已。漢末以后，五銖錢可謂命途多舛，名義上還存在，其實(shí)質(zhì)量大大下降，政府只是利用它以往的好名聲而已。如今看來(lái)，三國(guó)之所以歸晉，在很大程度上取決于魏國(guó)的貨幣政策好一些，晉朝是繼承了魏的遺產(chǎn)，因此，司馬家族才是三國(guó)貨幣戰(zhàn)最大贏家。