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        古代人口販賣(mài) 漢高祖曾鼓勵(lì)民間“賣(mài)兒賣(mài)女”

        2016-07-31 20:57:11  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):西漢時(shí)期,漢高祖劉邦曾一度提倡和鼓勵(lì)民間“賣(mài)兒賣(mài)女”,并視之為救荒的手段?!稘h書(shū)·食貨志》記載,漢初,有一年鬧大饑荒,一石米能賣(mài)五

        西漢時(shí)期,漢高祖劉邦曾一度提倡和鼓勵(lì)民間“賣(mài)兒賣(mài)女”,并視之為救荒的手段?!稘h書(shū)·食貨志》記載,漢初,有一年鬧大饑荒,一石米能賣(mài)五千錢(qián),非常貴,災(zāi)民中餓死了一半,以致出現(xiàn)“人相食”的人間慘劇。為此,劉邦下令民間賣(mài)孩子,以換取活命的糧食,此即所謂“高祖乃令民得賣(mài)子,就食蜀漢?!?/p>

        全國(guó)27個(gè)省區(qū)市公安機(jī)關(guān)近日同步開(kāi)展集中抓捕解救行動(dòng),摧毀了4個(gè)特大網(wǎng)絡(luò)販嬰團(tuán)伙,抓獲犯罪嫌疑人1094名,解救被拐賣(mài)嬰兒382名。在古代,販賣(mài)人口同樣是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,不少朝代都曾出臺(tái)過(guò)各種法令法規(guī),嚴(yán)打人口販子……

        周代負(fù)責(zé)人口交易的官員被稱(chēng)為“質(zhì)人”

        在中國(guó)古代,人口交易的成因和社會(huì)背景相當(dāng)復(fù)雜,既有合法的,也有非法的,人口買(mǎi)賣(mài)也有“自賣(mài)”“和賣(mài)”“略賣(mài)”“掠賣(mài)”等多種不同的交易方式。以是否回贖來(lái)說(shuō),則有“活賣(mài)”與“絕賣(mài)”兩種之分。活賣(mài),即典賣(mài),只賣(mài)使用權(quán),而保留回贖權(quán),如古代常見(jiàn)的“典妻”;絕賣(mài),就是永遠(yuǎn)賣(mài)出,不得贖回。在古代,絕賣(mài)比活賣(mài)更普遍。在上古三代時(shí)的周代,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)人口交易的官員被稱(chēng)為“質(zhì)人”?!吨芏Y·地官》稱(chēng),“質(zhì)人掌成市之貨賄、人民、牛馬、兵器、車(chē)輦、珍異?!币馑际钦f(shuō),質(zhì)人負(fù)責(zé)市場(chǎng)里貨物、人口、牛馬、兵器、車(chē)輦和奇珍異寶的買(mǎi)賣(mài)。成交后開(kāi)發(fā)票(質(zhì)劑),作為憑證。

        西漢時(shí)期,漢高祖劉邦曾一度提倡和鼓勵(lì)民間“賣(mài)兒賣(mài)女”,并視之為救荒的手段。《漢書(shū)·食貨志》記載,漢初,有一年鬧大饑荒,一石米能賣(mài)五千錢(qián),非常貴,災(zāi)民中餓死了一半,以致出現(xiàn)“人相食”的人間慘劇。為此,劉邦下令民間賣(mài)孩子,以換取活命的糧食,此即所謂“高祖乃令民得賣(mài)子,就食蜀漢?!?/p>

        東晉時(shí),官府還從人口交易中收稅。《隋書(shū)·食貨志》記載:“晉自過(guò)江,凡貨賣(mài)奴婢馬牛田宅,有文卷,率錢(qián)一萬(wàn),輸估四百入官,賣(mài)者三百,買(mǎi)者一百。無(wú)文卷者,隨物所堪,亦百分收四,名為散估?!睆臇|晉的人口交易規(guī)則來(lái)看,販賣(mài)人口、牛馬、田宅,有文書(shū)契據(jù)的,每l萬(wàn)錢(qián)一律交400錢(qián)給官府,其中賣(mài)方負(fù)擔(dān)300錢(qián),買(mǎi)方負(fù)擔(dān)100錢(qián);無(wú)文書(shū)契據(jù)的,隨物所值,也收取4%,稱(chēng)為“散估”。

        古代人販子被稱(chēng)為“奸人”

        古代人口交易一直到明清都很活躍,在南方的蘇州、杭州、廣州一帶,人口販賣(mài)非常興旺。隨著人口交易的繁榮,還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)以拐騙、掠奪、販賣(mài)人口為生的“牙儈”“人販子”。

        人販子都不是好人,古人稱(chēng)之為“奸人”“奸民”。篡奪漢位的王莽即稱(chēng),“奸人緣利,至略賣(mài)人妻、子”。古代稱(chēng)拐賣(mài)人口叫“誘口”,這里面又有“略誘”“和誘”的不同。晚清縣令何耿繩所撰的《學(xué)治一得編》里,介紹了誘拐、販賣(mài)人口案的審理經(jīng)驗(yàn):“凡誘拐之案,當(dāng)分略誘、和誘。略者,罔其所不知;和者,因其情愿,或先被哄騙,事出不得已而始行曲從,則方略已行,不得謂之和誘矣。”

        古代人口販賣(mài)過(guò)程中常有女性被人販子性侵,在拐騙小孩時(shí)則常使用迷藥。據(jù)《清高宗實(shí)錄》記載,乾隆十一年(公元1746年),安徽鳳陽(yáng)的人販子馬占文,用川烏、草烏、人腦等物,配成迷藥,將藥放在手巾中,遇到拐騙對(duì)象時(shí),將手巾在臉前繞一下,人立即昏迷。乾隆四十一年(公元1776年),北京有一個(gè)叫王劉氏的人販子,用藥迷拐幼女有16名之多。所以,何耿繩提醒官員,審理人口販賣(mài)案時(shí)要查清案情,“奴人有無(wú)前后奸情,幼孩有無(wú)施用藥術(shù)”。

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