北喬峰南慕容

“北喬峰，南慕容”，這就是江湖上盛稱的兩位青年才俊。兩人都有高超的武藝，有著各自的追求。然而，兩人的結(jié)局都是悲劇性的。

喬峰有著豪邁豁達(dá)的氣質(zhì)與“雖千萬(wàn)人吾往矣”的英雄氣魄，又有強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。上至王侯，下至普通的江湖人物，都對(duì)他無(wú)比尊敬。而為了救阿朱，大戰(zhàn)聚賢莊，更是動(dòng)人心魄。當(dāng)智光和尚問(wèn)他對(duì)當(dāng)年武林人士雁門關(guān)大戰(zhàn)契丹的態(tài)度時(shí)，他說(shuō)：“但喬某縱然無(wú)能，卻也是一個(gè)有肝膽、有骨氣的的男兒漢，于這大節(jié)大義份上，決不致不辨是非。我大宋受遼狗欺凌，家國(guó)之仇，誰(shuí)不思報(bào)？倘若得知這項(xiàng)消息，自當(dāng)率同本幫弟兄，星夜趕去阻截?！薄爸T位前輩英風(fēng)俠烈，喬某敬仰得緊，恨不得早生三十年，得以追隨先賢，共赴義舉，手刃胡虜?！比欢?，他或許做夢(mèng)都沒(méi)想到，他所敬仰的這次義舉，卻是一次誤殺，并且，殺的是自己全家。他也不會(huì)想到，他自己原來(lái)就是他所仇恨的胡虜。從此，他踏上自己的悲劇之旅。為了報(bào)仇，一掌誤殺了自己的愛(ài)侶阿朱;為了對(duì)自己民族、君主的忠誠(chéng)，一劍刺死了自己。

慕容復(fù)為貴族的后代，雖然沒(méi)落，但卻依然有著雍容華貴的氣質(zhì)。為了復(fù)國(guó)的理想，他能舍棄一切，包括愛(ài)情。他心中始終想到的是他父親對(duì)他的叮囑：“除了中興大燕，天下更無(wú)別般大事，若是為了興復(fù)大業(yè)，父兄可弒，子弟可殺，至于男女情愛(ài)，越加不必放在心上?！北M管在旁人眼里，他的這種追求是很愚蠢的。正如王語(yǔ)嫣說(shuō)的：“是的，他是燕國(guó)慕容氏的舊王孫。可是已經(jīng)隔了這幾百年，又何必還念念不忘著祖宗的往事？”他不學(xué)中國(guó)字，但是也不懂祖宗的鮮卑文。他就那么固執(zhí)地一如既往地，為著心中的一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)與理想去追求。即使，到最后，他所有愿望在現(xiàn)實(shí)中都破滅了，自己也瘋了。在瘋中，他仍然執(zhí)著地實(shí)踐著自己的夢(mèng)想。這是一個(gè)為自己的理想，近似自虐的形象。不能簡(jiǎn)單說(shuō)慕容復(fù)是一個(gè)貪戀權(quán)勢(shì)的人。他的所作所為，以及最后的悲慘結(jié)局，更多的是自己的一種權(quán)力意志的毀滅。他試圖通過(guò)自己的努力去改變社會(huì)。從表面癥候來(lái)講，他與抱著街上走過(guò)的一匹老馬痛哭流涕的尼采并無(wú)區(qū)別，也是一種生命哲學(xué)的徹底失敗。

一個(gè)為了忠誠(chéng)，一個(gè)為了理想，蕭峰和慕容復(fù)都走向了人生的不歸路。他們都不是漢族人，但是他們的骨子里卻有著根深蒂固的漢族父權(quán)思想?；蛘哒f(shuō)，他們都是有著深刻的“戀父”情結(jié)。這也是金庸小說(shuō)男主人公一個(gè)普通的特點(diǎn)，一開(kāi)始都沒(méi)有父親。父親在這里只是一種象征，象征著一種別無(wú)選擇、理所當(dāng)然的決定與信念。正如慕容復(fù)把父親的話當(dāng)成自己存在的根據(jù)一樣。這種尋父可能是去尋找一個(gè)具體的父親，也可能是父性遺留下來(lái)的某種東西，可能是某種由父性衍生出來(lái)的忠君思想等等。胡斐失去了父親，但他延續(xù)了父親的相貌與豪情;郭靖沒(méi)有父親，他需要完成的是父輩為國(guó)為民的事業(yè)，楊康拒絕尋父，于是他毀滅了;令狐沖對(duì)岳不群的依賴與尊重，也是超過(guò)了普通師徒的關(guān)系。如此等等。金庸小說(shuō)中的父性情結(jié)可能與香港文化的無(wú)根性有關(guān)。

高僧惡人之戀

一個(gè)是武林的得道高僧，德高望重的少林派掌門玄慈大師，一個(gè)是江湖四大惡人排名第二，“無(wú)惡不作”的葉二娘。江湖角色的定位迥異，使得二人的戀情在世俗江湖別具一番動(dòng)人的魅力。我們已經(jīng)無(wú)從知曉他們過(guò)去相戀的情節(jié)，或者，作者故意地隱瞞愛(ài)情的發(fā)生，而直接呈現(xiàn)出一個(gè)普通人無(wú)法接受的事實(shí)，給人以無(wú)盡的想象空間。二十四年后的重逢，注定地同歸塵土。葉二娘受盡相思之苦與失子之痛，但為了心愛(ài)的人無(wú)怨無(wú)悔，一向以殘暴兇惡著稱的她，為了保全心愛(ài)的人的聲名和生命，甚至跪倒在蕭運(yùn)山面前苦苦哀求：“他……他……他在武林中這么大的名聲，這般的身份地位……年紀(jì)又那么大了，你要打要?dú)?，只?duì)付我，可別……可別為難他?！倍却髱熢趷?ài)侶與愛(ài)子出現(xiàn)之時(shí)，并不顧及自己的聲名。在眾人面前承認(rèn)過(guò)去的事實(shí)，并溫言安慰她。此時(shí)，葉二娘大哭：“我不苦！你有苦說(shuō)不出，那才是真苦。”在心愛(ài)的人面前，一切的苦痛與等待都是可以忽略不計(jì)，心中想到的始終是對(duì)方，葉二娘在情感上的態(tài)度令人感動(dòng)至深。

玄慈對(duì)葉二娘同樣是愛(ài)得深切。當(dāng)葉二娘不忍看到心愛(ài)的人而甘愿代他受杖時(shí)，玄慈微笑道：“癡人，你又非佛門女尼看不破愛(ài)欲，何罪之有？”看似玄慈主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而一句“癡人”包含了多少對(duì)以往愛(ài)侶的柔情蜜意！過(guò)去的二十多年，葉二娘埋藏著自己的思念，而玄慈則日日夜夜都牽掛著葉二娘母子倆。兩人的這份愛(ài)慕、這份相互的體貼，無(wú)須多言。

點(diǎn)評(píng)

《天龍八部》是千百個(gè)掀天巨浪，而讀者就浮在汪洋大海的一葉扁舟上。一個(gè)巨浪打過(guò)來(lái)，可以令讀者沉下數(shù)十百丈，再一個(gè)巨浪掀起，又可以將讀者抬高數(shù)十百丈在看《天龍八部》的時(shí)候，全然身不由主，隨著書中的人物、情節(jié)而起伏。金庸的作品，到了《天龍八部》，又是一個(gè)新的巔峰?！短忑埌瞬俊肥墙鹩棺髌窐O其特出的一部小說(shuō)，在武俠小說(shuō)中的地位，堪稱第一，在金庸作品之中，排位第二。