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        楊戩的三尖兩刃刀和如意金箍棒比哪個(gè)更厲害

        2016-07-18 00:43:21  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:七十二變和八九玄功,天眼和火眼金睛,三尖兩刃刀和如意金箍棒。 孫悟空和二郎神除了相貌截然不同外,法術(shù)、兵器和武功都十分接近。 那么,

        七十二變和八九玄功,天眼和火眼金睛,三尖兩刃刀和如意金箍棒。

        孫悟空和二郎神除了相貌截然不同外,法術(shù)、兵器和武功都十分接近。

        那么,兩人的武器究竟誰的更厲害?

        先說如意金箍棒,西游記上有明確的描述:棒是九轉(zhuǎn)鑌鐵煉,老君親手爐中煅。禹王求得號(hào)神珍,四海八河為定驗(yàn)。說明金箍棒的設(shè)計(jì)用途是一把尺子,而不是武器。當(dāng)然,現(xiàn)在我們到文具店買一把鐵尺一樣可以當(dāng)武器,但是嚴(yán)格來說,它首先是一把尺子,和卷尺一樣具有伸縮功能。

        再來看三尖兩刀,西游中原著中有一個(gè)習(xí)慣——出現(xiàn)一件神器的時(shí)候,必然配一道介紹來歷的詩。但是二郎神出場時(shí),并未有什么描述。那么我們再看《封神演義》,《封神演義》寫道"(二郎神追妖怪追到一個(gè)山洞中)只見里邊黑暗不明。楊戩借三昧火眼,現(xiàn)出光華,照耀如同白晝。原來里面也大,只是一個(gè)盡頭路。觀看左右,并無一物,只見閃閃灼灼,一口三尖兩刃刀,又有一包袱扎在上面。"

        從這段描述中,我們看出,三尖兩刃刀應(yīng)當(dāng)不是太上老君帝級(jí)別的武器,因?yàn)橛幸粋€(gè)包袱”扎“在上面,說明包袱是沒有經(jīng)歷多少歲月,而且太上老君也犯不著用包袱裝東西。再加上《西游記》中楊戩出場時(shí),別未對(duì)他的武器有任何介紹,說明三尖兩刃刀并非出自名人之手。

        但是,普通兵器師能不能打出好兵器?

        看戰(zhàn)績,《小圣施威降大圣》中原文:

        他兩個(gè)這場好殺:昭惠二郎神,齊天孫大圣,這個(gè)心高欺敵美猴王,那個(gè)面生壓伏真梁棟。兩個(gè)乍相逢,各人皆賭興。從來未識(shí)淺和深,今日方知輕與重。鐵棒賽飛龍,神鋒如舞鳳。左擋右攻,前迎后映。

        ”左擋右攻,前迎后映“說明如意金箍棒和三尖兩刃刀是有過多次互相撞擊的,但是結(jié)果如何?看原文:

        真君與大圣斗經(jīng)三百余合,不知?jiǎng)儇?fù)。那真君抖搜神威,搖身一變,變得身高萬丈,兩只手,舉著三尖兩刃神鋒,好便似華山頂上之峰,青臉獠牙,朱紅頭發(fā),惡狠狠,望大圣著頭就砍,這大圣也使神通,變得與二郎身軀一樣,嘴臉一般,舉一條如意金箍棒,卻就如昆侖頂上的擎天之柱,抵住二郎神?;5媚邱R流元帥戰(zhàn)兢兢搖不得旌旗,崩芭二將虛怯怯使不得刀劍。這陣上,康張姚李、郭申直健傳號(hào)令,撒放草頭神。

        說明在孫悟空和二郎神看來,數(shù)次撞擊之后,如意金箍棒和三尖兩刃刀是勢均力敵的,因?yàn)閮扇硕紱]有懼意和退意。但是在雙方的手下看來,二郎神是占優(yōu)勢的,因?yàn)椤瘪R流元帥戰(zhàn)兢兢搖不得旌旗,崩芭二將虛怯怯使不得刀劍“康張姚李、郭申直健傳號(hào)令,撒放草頭神”,但是這個(gè)優(yōu)勢有可能是武器的優(yōu)勢,也可能是武功和法術(shù)的優(yōu)勢。再加上悟空和二郎神自己的反應(yīng),所以我們認(rèn)為在物理強(qiáng)度上,三尖兩刃刀和如意金箍棒是不相上下的。

        再往下看,孫悟空看到手下?lián)醪蛔√毂鞂⒘耍惺艿綁毫?,想變化逃走。原文寫道“大圣慌了手腳,就把金箍棒捏做繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變作個(gè)麻雀兒,飛在樹梢頭釘住?!倍缮褡肺蚩諘r(shí),這樣寫道“二郎圓睜鳳目觀看,見大圣變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下彈弓,搖身一變,變作個(gè)餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打?!?/p>

        注意,悟空在變化時(shí),把金箍棒藏在耳內(nèi),而二郎神是“撇了神鋒,卸下彈弓”。說明三尖兩刃刀不具備大小變化的功能,否則身在戰(zhàn)場中的二郎神不可能丟下武器。 當(dāng)然,有人會(huì)說“撇”是收了三尖刀法像的意思,那么我們往后看。孫悟空跑到二郎神的老家,灌江口。二郎神在戰(zhàn)場中找不到他,于是去問李天王,原文:真君道:“天王,曾見那猴王么?”天王道:“不曾上來。我這里照著他哩。”真君把那賭變化、弄神通、拿群猴一事說畢,卻道:“他變廟宇,正打處,就走了。”李天王聞言,又把照妖鏡四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去!快去!那猴使了個(gè)隱身法,走去營圍,往你那灌江口去也。”二郎聽說,即取神鋒,回灌江口來趕。

        注意,原文特意寫明二郎神取了神鋒后,再趕往老家。由此可以證明,三尖兩刃刀確實(shí)不具有神器最基本變化的功能,也可以說不具有什么魔法功能。因?yàn)槲饔斡浿袔缀鯖]有寫過其他神仙的兵器需要“撇下”再“取回”。因此,可以證明,三尖兩刃刀應(yīng)該是一位人間的兵器大師所鑄兵器,并無半分法力,但是質(zhì)地非常好,物理強(qiáng)度并不比太上老君鑄的仙界神兵差。而如意金箍棒是太上老君鑄的尺子,可能是為了方便攜帶,所以太上老君加上了伸縮的功能,說白了,就像現(xiàn)在的卷尺的設(shè)計(jì)目的一樣。而這也再次證明:二郎神的武功和法術(shù)是強(qiáng)于孫悟空的。

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