太監(jiān)，是刑余之人。雖然“那話兒”被割，但不少太監(jiān)整日出入于佳麗如云的后宮，耳聞目睹皇帝和美女們的那些事兒，不可能沒有一點(diǎn)性幻想。況且，有些太監(jiān)自幼入宮，由于閹割不夠徹底，尚能恢復(fù)一些性功能；還有一些太監(jiān)閹割時(shí)是已婚之人，對房事有過體驗(yàn)，入宮后雖然失去了男根，但腦海殘存性意識，仍然可以狎妓御女，與女人進(jìn)行不正常的性生活。

關(guān)于太監(jiān)與女人的性生活問題，筆者查閱了大量資料，歸納起來，主要有五種。

其一，突出將寸。

清人唐甄在《潛書》中記載：“昔閹人魏忠賢與魏朝皆私客氏，客氏厭朝之弱而喜忠賢之強(qiáng)，……閹人無陽者也，客氏何分于強(qiáng)弱而有所好惡于其間乎？固疑之矣。嘗聞人言，閹人雖閹，精氣自在，其陽雖不能如常人之具形，亦稍突長。”

唐甄還記載了他早年遇到的一件事，“一閹人死，有美妾二人，是時(shí)吾幼，從先君辟亂居于雞山，先君有所養(yǎng)勇士魏興，據(jù)死閹之財(cái)物而攘其一妾。……諸仆婦則私問之曰：爾之從太監(jiān)也如夫婦矣，衾枕之間，其狀若何？妾曰：太監(jiān)性淫，不勝其擾。交接之際，其陽亦突出將寸。”

此外，河間人呂輔卿在所著《河間見聞錄》中說：“太監(jiān)在宮闈中，常與妃嬪相通，其閹割未凈者，尤能歡娛，妃嬪爭相羅致。”

【解析】以魏忠賢、魏朝等為代表的太監(jiān)，由于閹割不夠徹底，精氣還能產(chǎn)生，器官還有殘存，從外觀上看，男根“亦稍突長”，尚具有一定的性能力。個別太監(jiān)在床笫之間，男根甚至能夠“突出將寸”，雖不如正常男人，但勉強(qiáng)可以與女人過性生活。

其二，手撫口嚙。

清人筆記《浪跡叢談》云：“閹人近女，每喜手撫口嚙，緊張移時(shí)，至汗出即止。蓋性欲至此已發(fā)泄凈盡，亦變態(tài)也。”

此外，《金瓶梅詞話》第三十二回“李桂姐趨炎認(rèn)女，潘金蓮懷妒驚兒”中也寫到了太監(jiān)嫖娼之事：“……桂姐道：今日沒有請那兩位公公？月娘道：今日沒有，昨日也只薛內(nèi)相一位。那姓劉的沒來。桂姐道：劉公公還好，那薛公公慣頑，把人掐擰的魂也沒了。月娘道：左右是個內(nèi)官家，又沒什么，隨他擺弄一回子就是了。桂姐道：娘且是說的好，乞他奈何的人慌。”

【解析】有的太監(jiān)雖然沒有男根，但可以通過“手撫口嚙”發(fā)泄性欲，直到滿頭大汗為止。還有的太監(jiān)索性手腳并用，或“掐擰”，或“擺弄”，以此來糟踐女人，從女人饑渴難耐的神情中得到另類滿足。《金瓶梅詞話》雖是文學(xué)描寫，但也不至于完全是虛構(gòu)。

其三，借助狎具。

《萬歷野獲編·宦寺宣淫》記載明代太監(jiān)流行使用淫具：“近日都下有一閹豎比頑，以假陽具入小唱谷道不能出，遂脹死。法官坐以抵償，人間怪事，何所不有。”

清人查慎行在《人海記》中記載：“帝（崇禎）每日召貴妃，妃例御鳳輿，由小太監(jiān)舁之而來，是日舁者卻為宮婢。上問故。曰：小太監(jiān)多恣肆無狀。叩其實(shí)，曰：坤寧宮小太監(jiān)狎?qū)m婢，故遠(yuǎn)之耳。上色動而搜其處，獲得狎具，蓋宮婢各有太監(jiān)為膩侶，所謂對兒也。”

【解析】所謂“小唱”，即教坊歌妓。太監(jiān)用假陽具硬塞進(jìn)歌妓“谷道”（肛門）之中，出于變態(tài)心理，竟將其活活摧殘致死。久居深宮的后妃、宮女們發(fā)情時(shí)，也會命太監(jiān)腰間帶上狎具（假陽具）充當(dāng)男人，以滿足個人生理欲望，太監(jiān)們也以此來討主子們的歡心。

其四，玉莖重生。

《萬歷野獲編·對食》記載：“近日福建稅當(dāng)高策，妄謀陽具再生，為術(shù)士所惑，竊買童男腦啖之，所殺稚兒無算，則又狠而愚矣！”

《萬歷野獲編·食人》記載：“近日福建抽稅太監(jiān)采（高策），謬聽方士言：食小兒腦千余，其陽道可復(fù)生如故。乃遍買童稚潛殺之。久而事彰聞，民間無肯鬻者，則令人遍往他所盜至送入。四方失兒無算，遂至激變掣回，此等俱飛天夜叉化身也。”

皇清宮廷秘笈《寶元帶》一書中記載有諸如“鹿蠶丸”、“牡狗莖散”、“千口一杯飲”等罕見的“玉莖重生方”。

【解析】有些宦官得勢后，雖享盡人間富貴，卻因?yàn)椴荒苡逗?，于是就渴望恢?fù)性能力。明萬歷年間，太監(jiān)高策去福建征稅，魚肉百姓，為了恢復(fù)性能力，他竟聽信了術(shù)士所謂“買童男腦啖之”有效的妄說，殺害千余小孩并食其腦髓。從醫(yī)學(xué)上來看，人體的發(fā)育功能是很強(qiáng)大的，如果發(fā)育之初閹割未凈，玉莖雖然可以重生，但是要打一些折扣的。

其五，生具兩性。

《萬歷野獲編·人屙》記載：“人生具兩形者，古即有之。大般若經(jīng)載五種黃門，其四曰：‘愽叉半’。釋迦謂：半月能男，半月不能男。然不云亦能女也。……遂具兩形矣！”

野史載，明憲宗時(shí)，太監(jiān)阿丑幼時(shí)因戰(zhàn)亂避服役而去勢，但卻另生一物于腹臍內(nèi)，每逢月圓之夜，此物乍伸，一如去勢復(fù)得，生理亦然，猶過之無不及。云雨之后，令對方（萬貴妃）欲死欲仙。

野史載，清朝太監(jiān)叫安德海，天生陽具藏在肛門之上。另有一陽具，子如童子，猶如裝飾。安德海因擅長呂不韋舍人繆毒之術(shù)，深得西太后寵愛，終日和他縱欲，滿足太后的性饑渴。

【解析】世界之大，無奇不有，有些人的生理結(jié)構(gòu)確實(shí)與眾不同。在古代，除“兩性人”外，據(jù)說還有“縮陽之說”，具有這種“隱性”本事的男子，能將陽具縮進(jìn)體內(nèi)，如女人一般相似。這兩種人一旦混入宮廷，必然會與后宮怨女曠婦們伺機(jī)通奸。

話說回來，無論是與后妃通奸，還是嫖娼狎妓，這在數(shù)以千萬計(jì)的宦官中畢竟是極少數(shù)。絕大多數(shù)太監(jiān)，出身貧苦，飽受奴役，他們沒有財(cái)力，也沒有精力去追求性的奢望。在別人的白眼下，在枯燥的生活中，他們已經(jīng)超脫了性的苦惱，成為消磨時(shí)光的囚徒。因?yàn)闆]有性欲，他們能夠保持元?dú)夂途?，使身體延緩衰老，所以其中不乏長壽者。（劉秉光）