三國(guó)演義把諸葛亮神話的都不像一個(gè)人了。難怪魯迅先生在他的《中國(guó)小說史略》中說“壯諸葛多智而近妖”。

《三國(guó)演義》這本書過分夸大諸葛亮的牛逼智慧，夸的都沒人樣了，他要么是神，要么是妖。讓大嘴印象深刻的是，諸葛亮死了都還能發(fā)揮聰明才智。在五丈原推個(gè)假諸葛亮出來戲耍司馬懿，司馬懿何許人也，怎么可能像《三國(guó)演義》中那樣一個(gè)假諸葛亮就把司馬懿嚇得屁滾尿流？

實(shí)際情況卻是司馬懿軍隊(duì)把諸葛亮一班人打得到處亂竄，連大營(yíng)都被司馬懿給端了。

就更別提五丈原做法給自己續(xù)命了。要不是魏延給破壞了，難道還真能續(xù)命不成？咋不說養(yǎng)小鬼呢。

還有借東風(fēng)，在那里開壇作法，這不就是一個(gè)妖道的形象嘛。雖然這樣寫并不是真想往怪力亂神那方面引，但無疑卻襯托的其他人都跟弱智似的，這很不公平。

還比較有名的草船借箭，這個(gè)真的是諸葛亮搞的嗎？

歷史上確實(shí)有草船借箭這回事，但是還真不是諸葛亮給搞出來的。而是孫權(quán)搞出來的。

赤壁之戰(zhàn)曹操帶著號(hào)稱八十萬大軍來打東吳。然后有一天雙方正打仗呢，孫權(quán)卻乘著大船來觀戰(zhàn)。曹操一看，喲，孫權(quán)來了，射人先射馬、擒賊先擒王。就讓士兵用弓弩射孫權(quán)的船，準(zhǔn)備將孫權(quán)給干死。

一時(shí)間萬箭齊發(fā)，颼颼颼地射向了孫權(quán)的船，不一會(huì)兒便導(dǎo)致這個(gè)船都不平衡了。因?yàn)榇囊贿叢鍧M了箭，重量增加，使得船發(fā)生了傾斜，船開不走了。孫權(quán)見此情景，靈機(jī)一動(dòng)，讓手下人將船轉(zhuǎn)一個(gè)面，讓另一面也受一些箭，這樣船不就平衡了嗎，平衡之后就可以逃走了。

沒想到這個(gè)辦法還真行，當(dāng)船兩面都受箭平衡時(shí)，孫權(quán)便趁機(jī)逃走了。

通過這件事你可以看出，孫權(quán)并不是為了借箭而來的，他只是為了來看一看熱鬧的，卻被曹操逮著，一通的亂射，整只船都插滿了箭，弄得跟刺猬似的。回來一看滿船都是箭，本來是看熱鬧的，沒想到還有額外收獲。

也就是說這個(gè)箭并不是孫權(quán)自己想借的，完全是迫不得已而為之，結(jié)果歪打正著得了一船的箭。但是經(jīng)過羅貫中同志各種的移花接木，各種的夸張，非把這事安在諸葛亮的頭上。為了表現(xiàn)諸葛亮多智，硬是整成了一個(gè)妖人。