達爾文在著名的《物種進化論》提出這樣一個論點：一切物種都是在進化中求生存，人是由猴子進化而來的。這一觀點得到了許多科學(xué)家的認同，成為人類進化的科學(xué)解釋。

但是，另一個疑問隨之而來。為什么猴子并沒有都變成人或與人接近？為什么世界上的人種分成了黃、白、黑3種截然不同的外觀膚色呢？

從體質(zhì)人類學(xué)來看，白人與黑人很相似，而黃種人與他們不同。從這個角度來考慮，黃種人與自人或黑人的分化從很古遠的時代就已經(jīng)開始了。

英國生物學(xué)家赫胥近日有了驚人發(fā)現(xiàn)，他通過研究證明，人與高級猿類之間還存在著一個缺環(huán)。就是說，從高級猿向人過渡中缺少有力的過渡生物的證據(jù)。

無獨有偶，近代日本人類學(xué)家也認為，在猿與人之間應(yīng)該有一種“類猿人”的過渡階段。

在6400萬年前，曾在地球上大量繁殖、橫行一時的恐龍突然滅絕，可據(jù)考證，在同一時期的猿類卻沒有消失。這就令人產(chǎn)生一個疑問：是誰對恐龍斬盡殺絕，而對猿類則手下留情呢？

答案似乎只有一個--有“人”要這么做！可這個“人”是誰呢？為什么要這樣做？

人類竟曾捕殺過恐龍？

從上世紀三十年代開始，秘魯伊卡市文化人類學(xué)家賈維爾·卡布里拉博士的父親就在古代印加人的墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了數(shù)百塊用于儀式的葬禮石。

卡布里拉博士后來繼續(xù)其父的研究，收集到了1100塊這種石頭。這些石頭約有500年到1500年的歷史，被研究者通稱為“伊卡石”。

這些石頭上蝕刻著許多圖畫，其中許多都是性愛場景，還有一些圖畫描述了人類做“心臟手術(shù)”和“大腦移植手術(shù)”的場面。然而最驚人的圖畫，卻是人類捕獵恐龍的畫面，這些恐龍包括三角恐龍、劍龍和翼龍。

眾所周知，恐龍是在約2億4千萬年前的三疊紀才出現(xiàn)并從那時開始迅速發(fā)展成為地球的統(tǒng)治者，到侏羅紀達到鼎盛時期，于約6500萬年前的白堊紀所發(fā)生的中生代末白堊紀生物大滅絕事件中開始慢慢滅亡。

恐龍最終滅絕于6300萬年前的新生代白堊紀古新世。而目前，學(xué)術(shù)界一般認為，古猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟愂甲娴臅r間在700萬年前。中間缺失的這段進化時間正好與外星人可能造訪地球的時間不謀而合！

人類起源外星說

“外星說”即“人類的始祖來自外星球”，是一位來自北大西洋公約組織的科學(xué)家馬萊斯提出的新見解。

他認為，大約在幾億年前，一批有著高度智慧和科技知識的外星人來到了地球。他們沒攜帶充足設(shè)施來應(yīng)付地球的地心吸引力，一時間無法走脫，所以便改變初衷，試圖制造一種新的人種。

他們先將能威脅他們生命的恐龍逐一殺掉，然后在多種動物身上作人工授精試驗，并對這些動物產(chǎn)下的后代進行觀察、對比，直至選留出幾種他們較為滿意的后代再進行優(yōu)化。

這樣解釋的話，地球上的人種分化也就好解釋了。外星人為改造出更適合在地球上生存的人類，外星人與黑猩猩產(chǎn)生的黑種人的祖先;外星人與猴子產(chǎn)生的黃種人的祖先;而白種人則是外星人與一種高大白巨猿產(chǎn)生的后代。

這種新人種是由外星人跟地球猿人的結(jié)合而產(chǎn)生的。當時地球十分原始，最高等的生物只是猿人，也未發(fā)現(xiàn)火種。外星人選擇具有高智力和精力充沛的雌性猿人作為對象，設(shè)法使她們受孕，結(jié)果便產(chǎn)生了今天的人類。

馬萊斯提出了證明，他對最近在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個5萬年前的頭骨的研究結(jié)果表明，他的智慧遠遠高于今天的人類，從而推斷，這個“頭骨者”很有可能就是當時來到地球的外星人之一。

馬萊斯認為目前惟一的問題是找到外星人究竟來自哪個星球。他指出，安第斯山脈的納斯卡線條，很有可能是外船降落地球的基地。

納斯卡線條位于南美洲西部的秘魯南部的納斯卡地區(qū)，是存在了2000年的謎局：一片綿延幾公里的線條，構(gòu)成各種生動的圖案，鑲刻在大地之上，至今仍無人能破解——究竟是誰創(chuàng)造了納斯卡線條、它們又是怎樣創(chuàng)造出來的、神秘線條背后意味著什么，因此納斯卡線條被列入十大迷團。

最后，馬萊斯下結(jié)論說，現(xiàn)代人只是由外星高級生命和地球的猿類相結(jié)合而生的。

無獨有偶，中國特異功能大師張維禪先生也提出高級生命和地球上母猿相合生人的說法。當然，要在這方面進一步深入研究，有待于各學(xué)科專家的通力合作。

這里聯(lián)系神話中的“處女生殖”現(xiàn)象進行探討。在各民族早期的英雄神話中，英雄或者圣人常常表現(xiàn)為處女所生，這是一個比較普遍的現(xiàn)象。就中國古代神話來看，這方面的材料也不少。

如《太平御覽》中保存有一種古老的傳說，書中記載了禹的母親“見流星貫昂，夢接意感”而后“吞神珠”生下了禹。關(guān)于黃帝的記載也是如此，《初學(xué)記》說，黃帝的母親“見大雷繞北斗，樞星光照郊野”然后“感而孕”。

諸如此類的神話記載，無不顯示出古人一個重要的結(jié)論性觀點，那就是先秦典籍《春秋公羊傳》所說的：“圣人皆無父，感天而生。”

19世紀末，英國著名的生物學(xué)家赫盲黎說過：“古代的傳說，如果用現(xiàn)代嚴密的科學(xué)方法去檢驗，大多像夢一樣平凡地消失了。但是奇怪的是：這種夢一樣的傳說，往往是一個半醒半睡的夢，預(yù)示著真實?！?/p>

德國語言學(xué)家史密特神父在研究中發(fā)現(xiàn)，在印、歐民族的宗教中，上神(天主)一詞的語根是“照耀”的意思，而且《圣經(jīng)》中“上帝”一詞在古希伯來語中的意思更明確，它是“來自天空的人類”。

同樣令人驚奇的是，希臘詞匯anthropos(人類)的意思竟是“總是仰望的生物”;甚至連源于古代蘇美爾的earth(大地，地球)一詞e.ri.du的本意都是“遙遠的家”！

人類的祖先究竟是誰？為什么我們這個種族是地球上唯一的高智能物種？或許我們只能從史前遺留的些許證據(jù)中才能偷窺到答案。