前段時(shí)間，微博曾經(jīng)冒出過(guò)一個(gè)腦洞大開(kāi)的話題：#李世民好傻#，以下是其中頗具代表性的幾條：李世民好傻#感覺(jué)李世民實(shí)在是太傻了，長(zhǎng)生藥近在眼前都不知道。等唐僧取經(jīng)歸來(lái)，徒弟們各自解散，嘿嘿，直接把唐僧吃了或強(qiáng)迫他割塊肉，不就可以長(zhǎng)生不老了。要是真成了，沒(méi)準(zhǔn)現(xiàn)在還是貞觀之治呀。而我已經(jīng)被李世民娶了吧！??！李世民好傻#感覺(jué)李世民好傻，他當(dāng)時(shí)如果不派唐僧去取經(jīng)，而是把他吃了，我們現(xiàn)在還是大唐盛世?。《姨瞥耘譃槊?，估計(jì)我也算個(gè)大美女，就不用每天為減肥苦惱了

假如李世民能長(zhǎng)生不老

其實(shí)在真實(shí)的歷史中，李世民晚年還真追求過(guò)長(zhǎng)生不老。據(jù)《資治通鑒》等史料記載，為了幫皇帝萬(wàn)萬(wàn)歲，王玄策從天竺帶回過(guò)一位方士，名叫羅邇娑婆寐，據(jù)稱有長(zhǎng)生之法。這時(shí)唐太宗已病入膏肓，醫(yī)石罔效，一聽(tīng)有這么位活神仙，那就試試吧，死馬當(dāng)活馬醫(yī)，萬(wàn)一能成呢。于是按照“大師”的要求，派人趕赴各地求取奇藥異石。費(fèi)了好一番工夫，藥終于煉好了。李世民迫不及待地服下“仙藥”，兩個(gè)月后：駕崩。

不出所料，唐太宗求藥以失敗的結(jié)局而告終，要是成功就見(jiàn)鬼了。生老病死，自然規(guī)律，黎民百姓不能避免，帝王將相也無(wú)法例外，這一點(diǎn)是非常公平的。但如果非要做這個(gè)假設(shè)，李世民就是在死亡前夕突然獲得了長(zhǎng)生不老藥，那么貞觀之治真的可以延續(xù)上千年嗎？對(duì)此，有人搖了搖頭，給出否定的答案。因?yàn)橥砟甑睦钍烂褚呀?jīng)不是貞觀初年的那個(gè)他了，在政績(jī)不斷取得的同時(shí)，李世民鮮克有終，身上的缺陷不斷暴露出來(lái)，令人蹙額興嘆。這點(diǎn)連他自己都承認(rèn)，貞觀二十二年，也就是去世的前一年，李世民語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)太子說(shuō)：

“汝當(dāng)更求古之哲王以為師，如吾，不足法也。夫取法于上，僅得其中，取法于中，不免為下。吾居居位已來(lái)，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺(tái)榭屢有興作，犬馬鷹隼無(wú)遠(yuǎn)不致，行游四方，供頓煩勞，此皆吾之深過(guò)，勿以為是而求法之?！崩钍烂癞?dāng)著兒子的面表達(dá)了最后的懺悔，這二十幾年來(lái)，做得不好的事實(shí)在是太多了，希望身負(fù)重任的李治千萬(wàn)不要向自己學(xué)，要學(xué)就學(xué)古代的圣賢們。那么晚年的李世民到底是什么情況呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，我們不妨仍然以唐太宗后期的座上賓—玄奘法師為線索，跟著他的足跡揭示出晚年的唐太宗。

貞觀之治：無(wú)法延續(xù)千年的輝煌

除了上文提到的，唐太宗后期還醉心行幸、游獵、珍玩，生活越發(fā)奢靡，為了給子孫后人留一個(gè)好形象，甚至改編起居注，這些使他飽受詬病。就連后宮的嬪妃：充容徐惠也看不下去了，勸諫道：“珍玩伎巧，乃喪國(guó)之斧斤;珠玉錦繡，實(shí)迷心之鴆毒”又說(shuō)：“作法于儉，猶恐其奢;作法于奢，何以制后！”唐太宗認(rèn)可了徐惠的意見(jiàn)，對(duì)徐充容更加敬重，道理不是不懂，只是抵擋不住誘惑。

隨著時(shí)光的流逝，唐太宗已經(jīng)悄然發(fā)生了改變，變得遠(yuǎn)不如很多人心目中那樣英明。這沒(méi)什么稀奇的，處境不同了，人自然也會(huì)發(fā)生變化。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況還是個(gè)專制統(tǒng)治者，面對(duì)的誘惑更大。現(xiàn)在我們回到開(kāi)始的那個(gè)問(wèn)題，雖然唐太宗的缺點(diǎn)逐漸暴露，已經(jīng)遠(yuǎn)沒(méi)有即位之初那么優(yōu)秀，可如果他始終不死，唐朝未來(lái)的一點(diǎn)時(shí)間會(huì)怎么樣？平心而論，這是個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題，什么答案都可以算對(duì)，同時(shí)任何答案也可以算錯(cuò)。說(shuō)對(duì)是由于可能性很多，言之有理都有可能，比如他可能長(zhǎng)生后從此墮落，不理朝政，醉心享受;也可能珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，勵(lì)精圖治，做得更好了……說(shuō)它錯(cuò)是因?yàn)榧僭O(shè)本身就不正確，歷史的發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，牽一發(fā)而動(dòng)全身，一個(gè)節(jié)點(diǎn)改變會(huì)影響全局。試想唐太宗不駕崩，另一個(gè)著名的歷史人物就不會(huì)綻放出光芒，那便是武則天，她并不受太宗的寵愛(ài)，一輩子只能在后宮終老，日后自然不會(huì)成為皇后、女皇，而李顯、李旦、李隆基這些人物將不復(fù)存在，關(guān)鍵人物缺失，后面情況也就無(wú)法預(yù)料了。

盡管具體細(xì)節(jié)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但大的趨勢(shì)是可以明確的，就是李唐王朝一定會(huì)滅亡。歷史上沒(méi)有不滅亡的封建政權(quán)，唐太宗能力再?gòu)?qiáng)，但一些固有的矛盾他無(wú)法左右，貞觀年間人口只有前隋的十之一二，到唐高宗初期，政府登記在冊(cè)的戶口數(shù)也不及開(kāi)皇年間的一半?？墒堑鹊缴鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口劇增，貞觀之治的那些制度基礎(chǔ)，如均田制、府兵制、租庸調(diào)制都會(huì)奔潰。糧食危機(jī)、土地兼并、貪污腐化等一系列社會(huì)矛盾會(huì)愈演愈烈，憑當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)能力、制度狀況，根本解決不了這些頑疾。等到積聚的社會(huì)矛盾集中爆發(fā)，大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)難以避免，介時(shí)李世民的統(tǒng)治只有走向完結(jié)這一條歸路，整個(gè)過(guò)程長(zhǎng)則幾百年，短則數(shù)十年，故唐朝無(wú)論如何都延續(xù)不到一千三百年后的今天。

貞觀之治有如過(guò)眼云煙，消散在歷史的天空里。為什么至今還有這么多人懷念它呢？其實(shí)，與其說(shuō)是懷念一千三百年前的那場(chǎng)盛世，還不如說(shuō)是對(duì)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的追求。最近幾百年西方崛起，在歐風(fēng)美雨的影響下，中國(guó)失去了原來(lái)的領(lǐng)先地位。面對(duì)落寞、不如意，許多人內(nèi)心深處有著絲絲自卑感，一邊要正視差距，一邊也要努力彌補(bǔ)差距，重拾曾經(jīng)的榮光。而對(duì)貞觀之治的追憶就成為這種情懷的真實(shí)流露。

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，在后人的“幫助”下，李世民真的“長(zhǎng)生不老”了！