天下大勢，合久必分，分久必合。

三國中，蜀國最先滅亡，再是魏，最后才是吳。為何蜀國最先滅呢？蜀國是三國之中治理的最好的，又有諸葛亮這樣著名的政治家，軍事家，治國之才。為何蜀最先滅亡，是天意，還是人為？我覺得都不是。而是勢！是什么勢呢？就是士族地主控制國家的大勢。

我們從現(xiàn)在眼光，來看這段歷史。三國上承東漢，下接隋唐，是一個歷史過渡期。東漢是什么樣的歷史背景呢？就是宦官，外戚專權(quán).后期又是豪強地主紛爭，割據(jù)紛爭不斷.大大小小的軍閥不斷出現(xiàn)，像曹操袁邵董卓之輩.他們此時掌握著武裝力量，標榜著東漢后期的社會形態(tài).然而對于東漢的三大門柱：外戚，宦官，士族。后期就只剩下士族。士族是什么呢？就是世代作官的人家，這些人在天下大一統(tǒng)的時期掌握著仕途，輿論，權(quán)利。然而在東漢后期，連皇帝都自身難保，顛沛流離，何況手下的官員們，這個時候軍閥出現(xiàn)了。那么士族要想重新掌權(quán)，就得依靠軍閥。放眼三國之中，都有士族存在。曹魏居北方，這里是士族的集聚地。蜀和吳在南方，士族相對較少。像曹操，劉備這些軍閥們，其實最害怕的就是士族掌權(quán)。

再后來，曹丕稱帝，實行了一套所謂漢朝的九品中正制的官制，就是士族掌權(quán)，這樣一來，氏族掌權(quán)，那曹魏就難以生存下去了。

看蜀國，后期，諸葛亮一手掌權(quán)，鞠躬盡瘁，他實行了什么制度呢？就是依法治國，公平、公正的處理各種關(guān)系，士族就要出更多的錢來維持龐大的軍費開支，因為他們是有錢人。但與士族矛盾加深，很難得到他們真正的支持。不過由于諸葛亮在世是賞罰嚴明，做事公道，任人唯賢，基本上維持了蜀漢的穩(wěn)定，沒出什么大亂子。這表面上和士族相融，實際和他們對立。因此后來魏國出兵，代表氏族階層的官員立馬就出來勸降，蜀國因此而滅亡。

那為什么吳是三國中最后滅亡的呢？那是孫權(quán)實行了吳人治吳。就是給士族相當大的權(quán)，和他們妥協(xié)。比如給陸迅丞相大權(quán)，給張昭主持朝廷內(nèi)外一切的事宜。這樣，孫吳的利益也就變成了吳國氏族的利益，所以得到了氏族的支持，因此吳國最難滅亡。

因此下個結(jié)論：蜀對抗士族所以最先滅亡，曹妥協(xié)，所以也亡，吳與士族妥協(xié)，所以得到支持。然而南方的士族終究抵不過北方的士族，最后代表北方士族的司馬家族滅了南方的士族。由此中國進入了由士族掌權(quán)的短暫的晉朝時期.然而晉朝是活了100多年又是為什么呢？這也是意識形態(tài)不符合歷史發(fā)展規(guī)律的緣由。因為庶族地主，才是帝國的真正主宰。

我更想表明的是，真正的歷史，是不以個人的意志為轉(zhuǎn)移的，決定起發(fā)展的是一種大的趨勢。只有認清這種趨勢才有可能在紛繁多變的歷史現(xiàn)象中看清楚歷史的本質(zhì)。