這個(gè)所指的黑社會(huì)，嚴(yán)格意義上來說和今天的黑社會(huì)差別很大，它可以稱得上是一個(gè)天使集團(tuán)，在戰(zhàn)國時(shí)代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他們不僅救下了許多的無辜百姓，更是成為了一個(gè)當(dāng)之無愧的巨型軍火組織，他們生產(chǎn)的連弩車、轉(zhuǎn)射機(jī)成為了戰(zhàn)國時(shí)代最搶手的武器。

這個(gè)組織的頭目便是——墨子。穿草鞋，著素衣，是墨子在大眾當(dāng)中的形象。這個(gè)說法出自《莊子·天下篇》：“使后世之墨者多以裘褐為衣，以跂硚為服。”

墨子是一個(gè)魯國人，出身貧寒，自稱為下等人，穿草鞋，即使成為頭領(lǐng)后走的完全是一個(gè)草根路線。年輕時(shí)候的墨子也學(xué)過儒家的一套理論，但是他很快便覺得這套理論百無一用，尤其是其中厚葬死者的規(guī)矩，對(duì)貧民百姓百害而無一利。邊放棄了學(xué)習(xí)。便獨(dú)自一人另立山頭，創(chuàng)立了墨家學(xué)說。

有了自己的山頭后，墨子便建立一個(gè)團(tuán)體，專門招收武功高超的人，是中國歷史上最早的“黑社會(huì)”。其中最大的領(lǐng)袖被稱為“巨子”，墨子便是第一人巨子。

他們的理念和今天的黑社會(huì)有著天壤之別，他們的集團(tuán)理念是：兼愛，利害，非攻。翻譯過來就是，要博愛，相互幫助，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)理念連同墨子的組織，在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其成員在鼎盛時(shí)期有上千人。

這個(gè)集團(tuán)的成員稱自己為——墨者，另外也叫做短衣幫。他們大多數(shù)是來自社會(huì)的最底層，平時(shí)里面衣著樸素，穿著短衣草鞋，個(gè)個(gè)都是聞雞起舞，苦練功夫，以吃苦為樂。一旦聽聞到周邊有哪些國家或者民眾遭到災(zāi)難，他們都會(huì)前去救援，不畏危險(xiǎn)。

墨子一生當(dāng)中只出過幾次國，但是每次外出都能救回很多人的性命。墨子在30歲左右曾經(jīng)連續(xù)行走十天十夜，走到楚國的首都，手口并用，即使制止了場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。

由于組織的巨大，各方面的花銷也是非常恐怖的。為了維持日常的開銷，墨子便訓(xùn)練手下的一干人手，將他們訓(xùn)練成了技藝精湛的木工。幫助他人打造家具，建筑房屋，制造武器。他們制造的家具，在老百姓當(dāng)中收到了非常大的歡迎，并且他們?cè)斐鰜淼奈淦鳎阅軆?yōu)異，在當(dāng)時(shí)的各個(gè)國家都非常的受歡迎。但是墨子的武器通常不賣給那些進(jìn)攻方，只賣給防守方。

其實(shí)墨子的后半生一直都在做著一件明知不可為卻一直為之的事情，那就是建立一個(gè)博愛互利的理想社會(huì)，人們和諧生活。墨子的后半生都在為之努力，任勞任怨，但無奈當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)拒絕天使的社會(huì)，墨子的理想注定是無法實(shí)現(xiàn)的，讓人不禁慨嘆不已。