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        武則天挑選男寵三大標(biāo)準(zhǔn) 代表當(dāng)時(shí)的最高審美觀

        2017-03-26 09:21:48  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:權(quán)力,是男人的偉哥,女人的催情劑。古往今來,男人有了權(quán)力,會(huì)占有很多女人;女人有了權(quán)力,同樣擁有很多男人。 武則天,這個(gè)中國最有權(quán)力

        權(quán)力,是男人的偉哥,女人的催情劑。古往今來,男人有了權(quán)力,會(huì)占有很多女人;女人有了權(quán)力,同樣擁有很多男人。

        武則天,這個(gè)中國最有權(quán)力的女人,也不例外。

        她當(dāng)上皇帝后,公然招納男寵。只是,一般男人不會(huì)進(jìn)入她的法眼,她的挑選標(biāo)準(zhǔn),也代表了當(dāng)時(shí)最高標(biāo)準(zhǔn)的審美觀。

        年輕貌美

        男寵,又叫面首,面,貌之美;首,發(fā)之美。面首,也就是供女人玩弄的美男子。武則天招納男寵,第一作用是解決生理需要,所以她的男寵第一標(biāo)準(zhǔn)必須是美男。

        《舊唐書》記載,武則天的男寵薛懷義“偉形神,有膂力”,是一個(gè)相貌不凡、高大威猛的帥哥;張易之“年二十余,白皙美姿容”,張昌宗“面似蓮花”,二人都長(zhǎng)得十分貌美標(biāo)致;沈南璆能夠進(jìn)入宮廷,伺候左右,也是一個(gè)溫和、儒雅的清秀男子。

        這還不夠,“天后令選美少年為左右奉宸供奉”,“近聞上舍奉御柳模自言子良賓潔白美須眉,……專欲自進(jìn)堪奉宸內(nèi)供奉”,武則天身邊的男性工作者都是美男,隨時(shí)可以上床解決欲望。

        身體健壯

        武則天的男寵不但要美,而且要猛,床上功夫一流。

        《舊唐書》、《新唐書》記載,薛懷義“有非常材用,可以近侍”,武則天試過后“悅之”,且“恩遇日深”;沈南璆是薛懷義的替代品,《唐史演義》稱“南璆房術(shù),不讓懷義,武氏恰也歡慰”,可信度較高;武則天對(duì)張昌宗的床上功夫很滿意,而“易之器用”還要高出一等,武則天“即令召見,甚悅。由是兄弟俱侍宮中,……俱承辟陽之寵”。

        此外,從“左監(jiān)門衛(wèi)長(zhǎng)史侯祥云陽道壯偉,過于薛懷義,專欲自進(jìn)堪奉宸內(nèi)供奉”來看,武則天對(duì)男寵的下體是相當(dāng)在意的。如果工具不行,自然得不到女皇的寵幸。

        工作幫手

        當(dāng)上皇帝的武則天雖然欲望亢奮,但還是注意形象,竭力克制的,其一生只有四個(gè)固定的男寵,并在政治上對(duì)自己有幫助。

        薛懷義是千金公主悄悄獻(xiàn)媚,張昌宗是太平公主秘密推薦,張易之是張昌宗順帶引薦,沈南璆是武則天的地下情人,都沒有造成大的影響。

        武則天一生追逐權(quán)力,特別是在稱帝前的緊張階段和衰老后的慵懶階段,有些機(jī)密的事情需要人幫忙,而與她有肌膚之親的男寵無疑是最可靠的人選。

        武則天讓薛懷義扮作僧人,“造《大云經(jīng)》,陳符命,言則天是彌勒下生,作閻浮提主,唐氏合微”,為武則天登基稱帝、以周代唐做輿論宣傳。任命張昌宗為修書使,“撰《三教珠英》于內(nèi)。乃引文學(xué)之士李嶠、閻朝隱……等二十六人,分門撰集”,實(shí)際是為了培養(yǎng)親信隊(duì)伍。

        《舊唐書》記載,武則天晚年“春秋高,政事多委易之兄弟”,二人權(quán)傾朝野,連武承嗣、武三思都爭(zhēng)著為其執(zhí)鞭牽馬。

        上有所好,下必趨之。但不符合標(biāo)準(zhǔn)的,無論如何申請(qǐng),武則天也不納之。大文人宋之問就是一個(gè)典型的例子。

        宋之問很有才華,長(zhǎng)得也不錯(cuò),他就想當(dāng)武則天的男寵。當(dāng)武則天下令“選美少年為左右奉宸供奉”時(shí),宋之問蠢蠢欲動(dòng),專門給武則天寫了一首表明心跡的詩?!短綇V記》記載:“則天見其詩,謂崔融曰:‘吾非不知之問有才調(diào),但以其有口過?!w以之問患齒疾,口常臭故也。之問終身慚憤。”武則天拒絕宋之問,除了他有“口臭”,還在于他太露骨。

        武則天雖然貪戀美男,但她畢竟是皇帝,是女人,仍須保持必要的矜持。宋之問如此明目張膽,況且有生理缺陷,別說武則天不喜歡他,不敢與他親近,就是喜歡也不好答應(yīng)。

        除了宋之問,凡是公開自薦的,不論是父親舉薦自己兒子“潔白美須眉”,還是自我標(biāo)榜“陽道壯偉,過于薛懷義”,均遭到了武則天的拒絕。

        事實(shí)上,男寵確實(shí)給了武則天情愛,使其精神煥發(fā),盡力施展治國才華,為開啟開元盛世打下了基礎(chǔ)。《新唐書》記載,武則天“雖春秋高,善自涂澤,雖左右不悟其衰”。如果沒有男寵的滋潤(rùn),她怎能永葆青春而不顯老呢?

        705年正月,張柬之等人發(fā)動(dòng)政變,殺掉張氏兄弟,逼迫武則天退位,李唐復(fù)興。失去權(quán)力的支撐,也就失去了情愛滋潤(rùn)的待遇,82歲的武則天寂寥無托,身心崩潰,很快就憔悴了。11月,武則天病逝,葬在乾陵,樹無字碑,給人以無限想象空間。

        因?yàn)槟袑櫼皇?,后世不斷非議武則天。有人把武則天說成一個(gè)淫蕩無恥的騷女人,甚至還杜撰《如意郎君》這樣的淫書丑化武則天,以此來抹殺和否定武則天在歷史上做出的炫耀功績(jī)。

        然而,客觀看待,在傳統(tǒng)封建社會(huì)里,作為女人的武則天公然挑選男寵,有悖倫理;但作為皇帝的她,終其一生也只有區(qū)區(qū)四個(gè)男寵,與男人皇帝們后宮佳麗成千上萬的,實(shí)在是小巫見大巫。何況男人和女人一樣,都需要生理和心理安慰,即便當(dāng)了皇帝的女人,也有同樣的需求,否則她就不是一個(gè)鮮活的生命了。

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