陳圓圓是怎么死的，對于陳圓圓的死，大多數(shù)人持“殉情自殺”觀點(diǎn)，但縱觀史料記載，并無確切證據(jù)足以使人信服。

曾經(jīng)有位宦門人家周奎把陳圓圓帶回北京，想將她獻(xiàn)給崇禎皇帝，可是崇禎竟對她沒有興趣。當(dāng)時(shí)武舉人出身的吳三桂已經(jīng)從團(tuán)練總兵晉升到了遼東總兵，愛慕陳圓圓的名氣，想重金娶她為妾，可是被一個(gè)姓田的宗室早了一步，已經(jīng)把陳圓圓買到手。

坊間的版本有的說這個(gè)人叫田宏遇，也有說是田畹(或者是同一人，名宏遇，字畹)?？傊?dāng)闖王李自成的軍隊(duì)逼近京畿時(shí)，姓田的人可能為了政治前途考慮，決定把陳圓圓贈送給山海關(guān)的防衛(wèi)司令吳三桂。吳三桂匆匆離家時(shí)，將陳圓圓托付給父親吳驤照顧。

一六四四年四月底，李自成占領(lǐng)北京之后，把吳驤捉住了作人質(zhì)。史料記載，這時(shí)的平西王吳三桂已經(jīng)準(zhǔn)備跟李自成合作，不過當(dāng)時(shí)他在灤州聽到李自成已經(jīng)將愛妾陳圓圓搶走時(shí)，他“沖冠一怒為紅顏”，致使“痛哭六軍皆縞素”(出自吳梅村的《圓圓曲》)。

還沒有學(xué)會合縱連橫政治技巧的李自成，竟然親自率領(lǐng)二十萬大軍往東去攻打吳三桂，逼得吳三桂不得不投入大清名將多爾袞的懷抱。一個(gè)月之后，李自成的軍隊(duì)潰敗。

一六四四年六月三日，李自成趕回北京，防火燒掉了九個(gè)城門，不過，多爾袞的八旗大軍還是在三天之內(nèi)進(jìn)駐紫禁城，開始了大清的新時(shí)代。

把李自成趕出北京之后，在動蕩戰(zhàn)亂的往后日子里，陳圓圓是完完全全的屬于吳三桂了。比較可信的結(jié)局是，陳圓圓最后跟吳三桂到了云南，被封為平西王的吳三桂據(jù)說有意冊立陳圓圓為王妃，不過陳圓圓堅(jiān)決辭不受命。

陳圓圓從此洗盡鉛華，跟著一個(gè)姓邢的老太太獨(dú)具別院，證明她縱使歷盡滄桑，但內(nèi)心真正所愛的還是吳三桂。不過，陳圓圓是否削發(fā)當(dāng)尼姑，或者選擇成為女道士，則又是眾說紛紜，莫衷一是。清朝詩人陸次云的《陳圓圓傳》中并沒有提到這件事。

清朝文學(xué)家鈕玉樵的《觚剩》與清初文人沈虬的《圓圓偶證》都說，那個(gè)姓邢的老太太看出吳三桂“潛徐毅謀造反，以齒暮(意思是年老)請為女道士”，而且陳圓圓還勸告吳三桂，不可受部眾蠱惑慫恿而起兵反清。

一六七三年十二月二十八日吳三桂殺死云南巡撫朱國治，隨即自稱“天下都招討兵馬大元帥”。一六七八年春天，吳三桂在湖南衡州稱帝，定國號周，可是在同年就患瘧疾病死了，聽到這個(gè)消息的陳圓圓，在商山寺內(nèi)投進(jìn)蓮花池而死。

可是依照清代歷史學(xué)家徐鼒的《小腆紀(jì)年》考證，有關(guān)陳圓圓在云南的生活情形，以及她是否成為女道士，或者投湖自盡，卻完全沒有歷史的依據(jù)。

陳圓圓移居宏覺寺，誦經(jīng)念佛，吳三桂打著“反清復(fù)明”的旗號，率兵離開昆明后，陳圓圓估計(jì)他此行必?cái)?，為了免受株連，遷居于昆明西郊瓦倉莊的三圣閹與市區(qū)相距有半里多路。

陳圓圓在庵內(nèi)，茹素吃齋，不問世事，與吳家斷絕了一切往來。康熙28年，陳圓圓在庵內(nèi)一病身逝，被葬于商山寺旁。

陳圓圓畫像碑最早立于蓮花池老鐵路旁，日曬雨淋久經(jīng)滄桑，其后曾一度消失于市井。一九八二年首次文物普查時(shí)，文物工作者在昆明市消防器材廠某車間找到了失落的畫像碑，并由五華區(qū)文化館存放于東寺街西寺塔的文化園內(nèi)。