中國(guó)古代史上統(tǒng)治者最卑劣最下流的刑罰，莫過(guò)于對(duì)女性施以裸刑了。在"穿衣文化"的世界觀形成后，中國(guó)人便開(kāi)始以裸體為恥了，裸刑處決在奪去犯人生命的同時(shí)也在貶低他的身份，侮辱他的人格，尤其是把女犯的衣服剝光后處刑，除了貶低其身份之外還額外起了一個(gè)羞辱的作用。

尤其是把女犯的衣服剝光后處刑，除了貶低其身份之外還額外起了一個(gè)羞辱的作用

裸刑對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)應(yīng)該是莫大的屈辱，對(duì)女人而言，她們更愿意直接選擇死亡。

然而在中國(guó)歷史上就有這樣一些女人承受了這殘忍的刑罰，第一個(gè)受裸刑的女人是毛皇后，是前秦皇帝苻登的妻子，出身將門(mén)，美貌出眾、善于騎射，被俘后慘遭裸刑而死。第二個(gè)遭到裸刑的女人，就是這次的女主角陳碩貞(陳碩真)。

第二個(gè)遭到裸刑的女人，就是這次的女主角陳碩貞

唐太宗李世民算得上不錯(cuò)的明君了，在他的治理下，出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛唐。但他死后沒(méi)多久，就爆發(fā)了一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，這個(gè)起義者就是陳碩貞。公元653年，唐高宗時(shí)期，朝廷內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利，貪贓枉法，百姓們衣不蔽體，食不果腹，怨聲載道。陳碩真見(jiàn)機(jī)不可失，便和她妹夫等人的支持下，暗中在農(nóng)民群眾中宣傳和組織，講解只有反抗才能生存的道理。

暗中在農(nóng)民群眾中宣傳和組織，講解只有反抗才能生存的道理

窮苦百姓早想和官府抗?fàn)幜耍F(xiàn)在見(jiàn)陳碩真等人出來(lái)組織，沒(méi)有人不愿意參加的。 幾個(gè)月后，陳碩真聚集了成千上萬(wàn)的農(nóng)民正式起義。

為了表示要和唐朝抗?fàn)幍降?，便自稱(chēng)“文佳皇帝”，建立了農(nóng)民政權(quán)。就這樣中國(guó)歷史上第一個(gè)稱(chēng)帝的女子出現(xiàn)了。為了表示要和唐朝抗?fàn)幍降祝阕苑Q(chēng)“文佳皇帝”，建立了農(nóng)民政權(quán)

義軍雖然到處英勇作戰(zhàn)，但他們畢竟是新隊(duì)伍，缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)唐軍軍力強(qiáng)大，人馬眾多。陳碩真和她許多的部下最后都在睦州一役中被亂箭射中，不幸被俘。對(duì)于女人，尤其是這種“大逆不道”的女人，處罰向來(lái)是帶著羞辱性的，其意無(wú)非就是摧毀其形象，也能起到警示他人作用。唐朝前后，對(duì)于謀反的人基本都用肢解，肢解時(shí)要?jiǎng)児庖挛铮瑢?duì)女性要割去雙乳，陳碩貞就是受肢解刑。(野史上說(shuō)她受盡唐軍凌辱后，凌遲處死)