古代人遇到冤情如何上訪呢？那么“登聞鼓院”將方便百姓上訪陳述冤情。下面由本文帶領(lǐng)大家解讀明代登聞鼓院里的來龍去脈吧！

百姓擊鼓鳴冤，官員必須處理

長安右門的公務(wù)很簡單，那就是審判犯人，尤其是重刑犯。這時候就出現(xiàn)了我們在一些古裝劇里看到的審犯人場景了，我們的影視作品當(dāng)中卻從來見不到這一幕。

在承天門前甬路的西側(cè)，東西長安街南側(cè)，面對面坐著一些官員，坐東向西的來自五府，坐西面東的來自禮部衙門，其中吏部的主筆坐第一座，主持判案；刑部正堂坐第二座，主管審案定罪；都察院坐第三座，主管檢查和審核。被帶上來的犯人如果沒有什么冤情，就要面向北跪著，如果有冤情的話，則面向西向主筆喊冤。

大多數(shù)犯人在這里被審理之后就前往了下一站，斬首。明代他們被送往西四，而清代則被送往菜市口。

長安右門外路北，在明代曾經(jīng)有一座“登聞鼓院”，這個地方是為了方便上訪的百姓擊鼓鳴冤用的，而且朝廷規(guī)定，對于擊鼓事件必須處理，明朝成化年間就因為一個官員沒有及時處理上訪事件而被調(diào)動了工作，去了當(dāng)時相對比較遙遠(yuǎn)的云南當(dāng)了個小官。

而在大明門，長安左門和長安右門所圍成的這個T字形廣場周邊，則是中央一些重要機構(gòu)的衙門，而且這些衙門也基本上按照文東武西的格局分布。

而六部中的刑部則不在這個范圍里面。因為北京城是仿照南京興建的，而南京的刑部就是獨樹一幟，領(lǐng)著大理寺和都察院這兩個衙門（三法司）一起跑到了玄武湖附近安家，也就是位于南京的北郊。

因為北方在五行中屬水屬陰，因此這種動刑的地方也就放在了北面。實際上這樣可以讓刑部大牢遠(yuǎn)離皇宮，皇帝也可以不去聽那些冤鬼們的凄厲喊聲。北京的規(guī)劃也繼承了這一點。

而刑部的選址則更加“貼切”—位于紫禁城的西面，今天的西單附近。西方屬金，主殺，這就更加符合刑部的特色了。而明代的刑場，也選擇在了距離刑部不遠(yuǎn)處的西四牌樓。

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官署名。簡稱鼓院。北魏延和元年，于闕門懸登聞鼓，許人鳴冤。唐于東西朝堂分置肺石下或擊登聞鼓。宋初，立登聞鼓于闕門之前，置鼓司，先以宦官，后以朝臣主管。景德四年始改稱登聞鼓院，隸司諫、正言，掌接受文武官員及士民章奏表疏。

凡建議有關(guān)朝廷政事、軍事機密、公私利害等事，或請求恩賞，申述冤枉，貢獻奇異術(shù)等，如不能依常規(guī)上達(dá)皇帝，可先到登聞鼓院呈遞事狀，如受阻抑，再報告登聞檢院。南宋登聞鼓院與登聞檢院、糧料院、審計院、官告院、進奏院合稱六院。

遼屬門下省。金掌奏告御史臺、登聞檢院處理不當(dāng)事。元掌接受父母兄弟夫婦為人所冤殺者申訴。清通政使司所屬有登聞鼓廳，掌敘雪冤滯。

官署名。簡稱鼓院。北魏延和元年，于闕門懸登聞鼓，許人鳴冤。唐于東西朝堂分置肺石下或擊登聞鼓。宋初，立登聞鼓于闕門之前，置鼓司，先以宦官，后以朝臣主管。景德四年（1007）始改稱登聞鼓院，隸司諫、正言，掌接受文武官員及士民章奏表疏。

凡建議有關(guān)朝廷政事、軍事機密、公私利害等事，或請求恩賞，申述冤枉，貢獻奇異術(shù)等，如不能依常規(guī)上達(dá)皇帝，可先到登聞鼓院呈遞事狀，如受阻抑，再報告登聞檢院。南宋登聞鼓院與登聞檢院、糧料院、審計院、官告院、進奏院合稱六院。

遼屬門下省，金掌奏告御史臺、登聞檢院處理不當(dāng)事。元掌接受父母兄弟夫婦為人所冤殺者申訴。清通政使司所屬有登聞鼓廳，掌敘雪冤滯。