舍利弗尊者 佛陀十大弟子中智慧第一的尊者
舍利弗尊者,是佛陀十大弟子中的其中一個(gè),在智慧上排名第一。他的母親是摩伽陀國(guó)王舍城婆羅門(mén)論師的女兒,她生下來(lái)的時(shí)候眼睛很像舍利鳥(niǎo)的眼睛,所以她的兒子也叫做舍利子。
舍利弗尊者8歲的時(shí)候就能夠讀懂所有的書(shū),非常聰明伶俐。有一天摩揭陀國(guó)擺了宴會(huì)招待國(guó)王的太子,大臣們都在飲酒看舞,談天說(shuō)地。當(dāng)時(shí)的宴會(huì)跟現(xiàn)在的一樣,身份地位決定了坐席的位置,不可越界。而只有8歲的舍利弗坐在了論師的位置,很多人覺(jué)得這個(gè)小孩子無(wú)法無(wú)天沒(méi)有教養(yǎng)。所以就叫一些年紀(jì)差不多的弟子跟他談?wù)?,但是大家都發(fā)現(xiàn)舍利弗對(duì)答如流、智商奇高,不僅臣子喜歡、國(guó)王也非常喜歡他。
舍利弗12歲的時(shí)候離家去跟老師學(xué)習(xí)真理。先跟刪阇耶學(xué)習(xí),但是不久就學(xué)完了,就要去尋找新的老師。但是有一個(gè)同學(xué)說(shuō),不如他們兩個(gè)搞一個(gè)學(xué)團(tuán),自己招學(xué)生、自己教。一拍即合。那時(shí)的他們很驕傲,以為自己是最聰明的人,他們只配做別人的老師而不是學(xué)生。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)自己太自大,好在他們最后也遇到了真正的老師。后來(lái)舍利弗進(jìn)入了佛陀,因?yàn)樗谒械茏又兄腔圩罡撸芰ψ畲?,因此被排在智慧第一。但是他非常尊重佛陀,不再像年輕的時(shí)候那么驕傲,從來(lái)不會(huì)背叛佛陀。
舍利弗快80歲的時(shí)候,就在自己家里安居,依舊弘法度生。但是舍利弗尊者有一顆不老的心,還讓佛陀允許他到外面游歷。而佛陀也非常樂(lè)意,馬上就同意了,還跟眾人表?yè)P(yáng)了舍利弗這種年老心不老、一輩子為人的精神。
舍利弗的故事
舍利弗素來(lái)以智慧聞名,也是佛陀最為看重的弟子。舍利弗年輕時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了四處游歷的生活,直到后來(lái)拜在佛陀門(mén)下,其修為和思想才不斷精進(jìn)起來(lái)。民間流傳著許多舍利弗的故事,多具有傳奇性色彩。在舍利弗的故事中,有一個(gè)故事常常為人們所稱(chēng)道。傳說(shuō),舍利弗為菩薩的慈悲之心所感動(dòng),一心想向菩薩學(xué)習(xí)無(wú)私的助人精神,以期普渡世人。有一個(gè)神仙得知了他的宏愿,就趁機(jī)下凡前去試探他。
神仙化身成為母求藥的孝子,其藥引是修行者的眼睛,得不到藥引母親就無(wú)法得救。舍利弗毅然挖出了左眼送給他,但孝子卻在其挖出左眼后說(shuō)自己需要的是右眼。為了實(shí)現(xiàn)自己的宏愿,舍利弗只能再將右眼挖出,失去了光明的舍利弗卻并沒(méi)有得到孝子的感激——孝子故作嫌棄,認(rèn)為真正修行者的眼珠不會(huì)有異味,最后將眼珠踩在腳底。
故事發(fā)展到這里,舍利弗深感普渡眾生之難,在決定放棄自己的宏愿時(shí),神仙變回了原來(lái)的樣子,并稱(chēng)贊了舍利弗的慈悲心腸,還回了舍利弗的雙眼。在這之后,舍利弗依舊堅(jiān)持菩薩之道。舍利弗的故事體現(xiàn)了其奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)持之心,即便遇到了挫折,也還是能朝著自己的方向前行。他所傳揚(yáng)的大善之德為后世的修行者樹(shù)立了精神榜樣,并言傳身教地實(shí)踐自己的大善之道,無(wú)愧于其在佛學(xué)上的修行和智慧的美名。
舍利弗的功德
佛陀釋迦牟尼是后代人廣為尊崇的尊者,是佛家的創(chuàng)始人,一世積下了許多功德,可謂是功德無(wú)量。眾所周知,佛陀有十大弟子,而其中智慧第一的,則是舍利弗。舍利弗之所以能被稱(chēng)為智慧第一,自然是因?yàn)樗邢碌墓Φ?。那么,舍利弗的功德有哪些呢?/p>
有一次,有一位提婆達(dá)多心生異心,想帶著五百位比丘另立僧團(tuán)。這對(duì)于已經(jīng)皈依佛門(mén)的舍利弗來(lái)說(shuō),有人的離去是他所不能接受的。在知道了這件事情之后,舍利弗便立刻去勸導(dǎo)他們,既然皈依了佛門(mén),在佛門(mén)中保持一定的團(tuán)結(jié)是很重要的,慢慢引導(dǎo)他們思考到自己犯下的這個(gè)錯(cuò)誤。最終,打算離去的僧團(tuán)在舍利弗的勸導(dǎo)下意識(shí)到了自己犯下的錯(cuò)誤,重新皈依到了釋迦摩尼的門(mén)下。由此可見(jiàn),舍利弗的功德在于維持了一個(gè)團(tuán)體的團(tuán)結(jié),阻止了因?yàn)槿诵牟积R導(dǎo)致的分裂。
還有一次,舍利弗遭到了一個(gè)比丘的誹謗。在處理這件事上,舍利弗向佛陀闡明了一段話(huà),大致是自己愿意承載外部世界對(duì)自己進(jìn)行的攻擊,因?yàn)檫@是一種境界,不論是好是壞,都愿意承載,而且大度地接受了那個(gè)誹謗他的比丘的懺悔,用包容的心去感化施下惡意的人。這是舍利弗的功德所在,包容,大度,不隨意揣度他人。
舍利弗作為一名尊者,之所以能在世上受到后人尊崇,定是因?yàn)樗e下的無(wú)數(shù)功德。也可以說(shuō),是他的功德無(wú)量使他成為了智慧第一的弟子。