學(xué)界認(rèn)為，所有兵器都是從用于生產(chǎn)的農(nóng)具衍生而出，東西方文明概莫能外。同濟(jì)大學(xué)教授陸敬嚴(yán)在《圖說中國古代戰(zhàn)爭戰(zhàn)具》一書中指出，“兵器”作為一種專門的工具獨(dú)立出來制造、使用、發(fā)展，大約在距今5000年前。這一時(shí)期又被稱為新石器時(shí)代晚期，是國家和階級成形的階段。通過戰(zhàn)爭等方式，華夏大地先民們實(shí)現(xiàn)融合，進(jìn)而形成了共同體。

在南京博物院歷史館，就展出了這一時(shí)期的兵器。比如無錫、蘇州出土的石鉞，薄如鍛造，表面光滑，穿孔圓潤，體現(xiàn)了新石器時(shí)代已經(jīng)完全成熟的制石工藝;再看館里不遠(yuǎn)處一件海安出土的陶斧，這是當(dāng)時(shí)的人們用陶塑把斧子做成模型：木質(zhì)把柄的頂端穿了三個(gè)孔，用來與單孔的石鉞固定。還記得“盤古開天地”嗎？那位巨人就是拿著大斧劈開混沌，創(chuàng)造了世界。神話是現(xiàn)實(shí)的反映，陸敬嚴(yán)認(rèn)為，斧子的原形可追溯到舊石器時(shí)代——正是人類誕生的時(shí)期。

而南博這兩件斧鉞，則可以與我們的“人文始祖”黃帝聯(lián)系在一起。這位部落首領(lǐng)活躍在新石器時(shí)代晚期。此時(shí)人類“銅石并用”，但黃帝部落并沒有走在時(shí)代前沿，仍使用石斧這類的石質(zhì)兵器;反觀他們最大的對手蚩尤部落率先掌握冶銅技術(shù)，大量裝備金屬兵刃、盔甲，被稱為“銅頭鐵額”。不過在華北的“涿鹿”，黃帝利用天氣變化等自然條件，并在“械斗式”的部落戰(zhàn)爭中創(chuàng)新戰(zhàn)術(shù)，最終全殲蚩尤部。此戰(zhàn)決定了華夏民族的命運(yùn)，也告訴后世兵家，武器裝備自古就不是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的唯一因素。

高超車戰(zhàn)技巧成就楚王霸業(yè)

文物：青銅戈、軎(wèi)轄(春秋) 地點(diǎn)：南京博物院

今天我們習(xí)慣用核彈頭的數(shù)量簡要衡量一個(gè)國家的軍事實(shí)力。那么封國林立的春秋時(shí)代，戰(zhàn)車的價(jià)值就等同于核武器。成語“千乘之國”、“萬乘之國”中的“乘”指的就是以戰(zhàn)車為核心的“百人隊(duì)”：4匹馬拉的兵車一輛，車上甲士3人，車下步卒72人，后勤人員25人。黃帝復(fù)姓“軒轅”，有觀點(diǎn)認(rèn)為，橫木為軒，直木為轅，戰(zhàn)車也是黃帝發(fā)明的。到了周代，戰(zhàn)車的使用已經(jīng)發(fā)展到鼎盛時(shí)期。在廣袤的華北平原上，戰(zhàn)車可以高速行駛沖散敵人陣型，步兵再跟上“收割”。直至二戰(zhàn)，步坦協(xié)同的戰(zhàn)法仍沿用這個(gè)原理。

江南的土壤偏酸，木頭埋藏2000多年早已爛光，很難有北方發(fā)掘的車馬坑中出土形狀完整的戰(zhàn)車。不過歷年考古，江蘇也發(fā)現(xiàn)不少與戰(zhàn)車有關(guān)的文物。在南京博物院歷史館，就有鎮(zhèn)江出土的青銅戟?！瓣笔歉?、矛的合體，既能直刺又可橫擊，裝在長木桿上，是典型的車戰(zhàn)兵器。館中還有南京六合和鎮(zhèn)江等地出土的青銅軎轄，這種空心青銅圓柱套，裝在車輪軸承兩個(gè)頂端，用來固定車輪。春秋末期，江北的六合屬于楚國，加上軎轄精細(xì)之至、風(fēng)格柔美的紋飾，很可能就是楚國發(fā)達(dá)的青銅冶煉技術(shù)的體現(xiàn)。

楚人先民在商代時(shí)從中原遷徙到尚為荒蠻的漢江平原建國，文化上漸漸不從周禮，被稱為“荊蠻”，自己也稱“我蠻夷也，不與中國之號謚”，雙方?jīng)_突不斷。莊王時(shí)，楚國調(diào)整政策，吸收中原文化，國力增強(qiáng)，其勢力已經(jīng)沖出湖北、江淮，進(jìn)入河南干預(yù)中原政局。城濮之戰(zhàn)失敗后，楚國再次挑戰(zhàn)老牌中原霸主晉國，雙方在今河南滎陽北的“邲”會戰(zhàn)。開戰(zhàn)前，楚軍三名士兵駕一輛戰(zhàn)車沖向晉軍方陣，殺一人取其左耳，生俘一人而還。途中戰(zhàn)車上的弓箭手射殺一頭鹿，獻(xiàn)給身后追趕的晉國將領(lǐng)，最后全身而退。湖北省社科院副院長劉玉堂在央視紀(jì)錄片《楚國八百年》中指出，楚國士兵高超的車戰(zhàn)技巧令人嘆為觀止，而表現(xiàn)出的翩翩風(fēng)度，則宣告著楚國開始按周禮行事，不再是蠻夷國家。邲之戰(zhàn)的全勝也讓“三年不飛，一飛沖天”的楚莊王登上霸主地位，并得到中原各國的承認(rèn)。

在春秋時(shí)代的戰(zhàn)場上，開戰(zhàn)前兩軍往往會出一輛戰(zhàn)車在陣前“單挑”，這一儀式意味強(qiáng)烈的環(huán)節(jié)被稱為“致師”。陸敬嚴(yán)在《圖說中國古代戰(zhàn)爭戰(zhàn)具》中認(rèn)為，戰(zhàn)車上的士兵都來自貴族地主階層，而徒步作戰(zhàn)的士兵都是戰(zhàn)前征召的農(nóng)民，甚至奴隸，車戰(zhàn)主導(dǎo)的春秋戰(zhàn)爭更像各國解決政治糾紛的比武、決斗，畢竟大家都是貴族，都是周天子的大臣，只要你認(rèn)輸沒有必要你死我活。但到了戰(zhàn)國時(shí)，有你無我的兼并戰(zhàn)爭取代了點(diǎn)到為止的爭霸戰(zhàn)，各國征召更多平民以擴(kuò)軍，同時(shí)騎兵也漸漸發(fā)展起來，漢代時(shí)戰(zhàn)車就已從戰(zhàn)場上消失了。