慈航道人是觀音嗎

慈航道人是元始天尊的門(mén)下人，是道教的十二金仙的其中之一，是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一位神仙。慈航道人修煉仙法的地方是在普陀山的落伽洞內(nèi)，他的法寶武器是清凈琉璃瓶。慈航道人是先學(xué)習(xí)道，這之后在進(jìn)入佛教的。慈航道人也是我們佛教中所供奉起來(lái)的觀音，道教和佛教兩教其實(shí)是相互之間在滲透，在吸收優(yōu)秀的東西，擁有共同的理想。

慈航道人的來(lái)源，從道教這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，有兩種說(shuō)法。第一種說(shuō)法是根據(jù)一些歷史佛學(xué)書(shū)籍記載，在普陀山的落伽巖的潮音洞內(nèi)，有一個(gè)女真，在商王朝的時(shí)候就在這里修煉了，而且精通三昧，普度世間的男男女女。那時(shí)的慈航道人嘗丹藥求人，雨澤眾人，南海人稱她為慈航道人。其實(shí)按照道教的說(shuō)法，慈航道人原本是一個(gè)女真，但是佛教的觀音一開(kāi)始就是一個(gè)男兒之身進(jìn)行修行。

另一種歷史佛教書(shū)籍說(shuō)是慈航道人是在商朝的時(shí)候得道成仙，而觀世音是在恒河的殺劫之前，就早已經(jīng)修煉而成。時(shí)間上有一定的差距，所以并不是百分百的確定。

但是雖然有之前的兩個(gè)說(shuō)法，但是在十二金仙之中的懼留孫，他是之前的七佛之一，同時(shí)他也是元始天尊的弟子，所以說(shuō)慈航道人是觀音菩薩的可能性也是有的。

因?yàn)檫@些人物帶有一些傳奇色彩，所以對(duì)于考證具有一定的難度，我們只能根據(jù)一些史書(shū)上的記錄和描述去推測(cè)慈航道人是否是觀音。

慈航道人是男是女

慈航道人是天道圣人——元始天尊的第九個(gè)弟子。同時(shí)也是元始天尊所以徒弟里面唯一的一個(gè)女弟子。慈航道人是在普陀山的落伽洞內(nèi)修行，她沒(méi)有收徒弟，在后來(lái)的修煉中由道進(jìn)入了佛。后來(lái)，慈航道人成為了佛門(mén)三大士里面的觀音菩薩，她的號(hào)是“大慈”，她的法寶就是一直拿在手里的清凈琉璃瓶。

慈航道人當(dāng)時(shí)在道教中修煉的時(shí)候，是一個(gè)真女，也就是女性。她當(dāng)時(shí)在商王朝時(shí)期的時(shí)候進(jìn)行自己的修煉，她在歷練中得到了神通三昧，想要普度眾生，解救世間男女。她用自己的丹藥和楊枝甘露雨潤(rùn)眾人，所以南海人把她尊稱為了慈航大士。

后來(lái)慈航道人開(kāi)始進(jìn)入佛教，當(dāng)然性別也因?yàn)橐逕挸煞鹚员愠蔀榱四行浴５澜毯头鸾虄烧呤窍嗷B透且相互吸收的，它們兩者擁有的是共同的信仰。因?yàn)榉鸾淌切枰行詠?lái)修煉的。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)紂王殘暴無(wú)道，經(jīng)常無(wú)故將民間的百姓弄成殘廢，只為博取妲己的開(kāi)心。后來(lái)妲己要慈航母親的手和眼，慈航就主動(dòng)地獻(xiàn)出了自己的手和眼睛，她的孝心感動(dòng)了上天。于是女?huà)z娘娘知曉就傳授了慈航千手和千眼的法術(shù)，并將她引薦給元始天尊，得以成為元始天尊的徒弟。原始天尊傳授給她天書(shū)一本，讓她潛心修煉，后來(lái)在普陀山得道成仙，被稱為慈航道長(zhǎng)。后來(lái)慈航道人前去西游，開(kāi)始修煉佛法，成為男性，被世人成為觀音菩薩。