梁父吟 三國(guó)歷史上諸葛亮在隆中時(shí)最喜歡唱的歌
孔明早年隱居在隆中,本身種地,閑來(lái)睡睡覺、看看書,興致來(lái)了還唱唱歌。他最喜歡唱的歌是《梁父吟》,據(jù)說歌詞是如許的:"步出齊東門,遙望蕩陰里。里中有三墳,累累正相似。問是誰(shuí)家墓,田強(qiáng)古冶子。力能排南山,文能絕地紀(jì)。一朝被誹語(yǔ),二桃殺三士。"
這段歌詞說的是春秋時(shí)期齊國(guó)國(guó)相晏嬰以二個(gè)桃子殺了三個(gè)勇士的故事。齊國(guó)有三個(gè)勇士--公孫接、田開疆、古冶子。這三個(gè)勇士仗著本身功績(jī)甚大,勇猛無(wú)敵,一貫很是狂妄,齊景公感應(yīng)很難駕御他們。晏嬰一貫最懂禮貌,對(duì)他們自鳴得意目空一切的立場(chǎng)固然也看不慣。以是很早就發(fā)起齊景公伺機(jī)除掉他們,省得成為后患。不久,時(shí)機(jī)來(lái)了。
魯昭公到齊國(guó)舉行國(guó)是會(huì)見,齊景公設(shè)席款待他,魯國(guó)的叔孫、齊國(guó)的晏嬰以及三位勇士都介入了宴會(huì)。兩個(gè)國(guó)君談的很興奮,吃得差不多了,齊景公便命人把本身后院里最好的桃子摘來(lái)招待客人。那時(shí)辰桃子還沒有完全成熟,以是只摘來(lái)六個(gè)桃子。問題來(lái)了:六個(gè)桃子齊景公一個(gè),魯昭公一個(gè),魯國(guó)的叔孫是客人,也一個(gè)。晏嬰是國(guó)相,也一個(gè)。這都沒問題,不外盤里只剩下兩個(gè)桃子了,下邊的三個(gè)勇士,該給誰(shuí)吃呢?晏嬰對(duì)國(guó)君耳語(yǔ)一番,便宣布,誰(shuí)的功績(jī)大誰(shuí)有桃子吃,你們?nèi)挥率勘纫槐瓤窗伞?/p>
公孫接直接上來(lái)就拿桃,說我陪國(guó)君去狩獵,第一次打死了一頭野牛,厥后又打死一頭猛虎,救了國(guó)君。如許可以吃桃吧。田開疆緊接著上來(lái),說我曾率兵兩次打敗仇人,如許的功績(jī)可以吃桃吧。他也抓一個(gè)桃子在手里。古冶子上來(lái)的時(shí)辰,桃子已經(jīng)沒了,他生氣地說,昔時(shí)國(guó)君渡河,一只大黿扯住馬腿,把國(guó)君的車子往河里拖,這時(shí)我跳到水底下,順在河道走了九里,逆著河走了一百多步,終于殺死大黿,左手捉住馬尾巴,右手提著大黿的頭,躍出水面。假如不是我,國(guó)君早就死了。以是,我的功績(jī)最大,你們照舊把桃子都還回來(lái)吧。
公孫接和田開疆聽了他的話,非常內(nèi)疚,說我們沒有你勇敢,卻厚顏無(wú)恥地拿了桃子,假如如許還在世,那還稱得上勇士嗎?于是便拔劍自刎了。古治子沒料到會(huì)如許,他長(zhǎng)嘆一聲,說你們都死了,我一個(gè)另有什么意思。他也自盡了。就如許,晏嬰用二個(gè)桃子就把齊國(guó)的三大勇士干掉了,雖然晏嬰這一招很高超,不外如許看待立下了一把功績(jī)的三個(gè)勇士,手段未必有些不色澤。因此,諸葛亮的《梁父吟》才為他們叫屈,說是齊景公聽信了誹語(yǔ),就把他們害死了。誰(shuí)的誹語(yǔ)呢?其時(shí)是晏嬰??磥?lái),諸葛亮對(duì)晏嬰的做法很不覺得然。由此,張燧才說,諸葛亮《梁父吟》首要是嘲諷晏嬰。人家三個(gè)勇士也不容易啊,作為國(guó)響應(yīng)該好好撫慰他們,讓他們?yōu)閲?guó)效力,為齊景公效力,這是可能的并且相稱可行。惋惜晏嬰懶得做這種統(tǒng)戰(zhàn)事情,于是來(lái)個(gè)簡(jiǎn)樸的一刀切,就把他們干掉了,讓齊國(guó)白白揮霍了三個(gè)能在疆場(chǎng)上赴湯蹈火的人才。
晏嬰其他方面做得也欠好,梁丘據(jù)一味奉迎國(guó)君、侵?jǐn)_朝政,他什么都不說;陳恒收買人心,擴(kuò)充本身的權(quán)勢(shì),他什么都不做;齊景公看大臣崔杼的妻子長(zhǎng)的大度,便老去調(diào)戲人家。崔杼怒了,于是把景公殺了,晏嬰除了趴在景公的遺體上哭一哭之外,照舊什么都不說,什么都不做。他獨(dú)一做得比力好的是小我私家糊口上很簡(jiǎn)單,做國(guó)相很多多少年,還吃粗茶淡飯、穿破衣爛衫,住在鬧市區(qū),屋子又小又窄。國(guó)君看不下去了,給他翻修了屋子,他還不肯意,強(qiáng)烈請(qǐng)求改歸去,說是不習(xí)慣。就是如許的晏嬰,卻獲得了一個(gè)賢相的好名聲,跟幫手齊桓公成績(jī)霸業(yè)的管仲齊名,常常被連稱"管、晏"。
以是,諸葛亮很看不上他,他平時(shí)常常自比管仲、樂毅,服氣的幫手齊桓公稱霸的管仲和幫手燕昭王打敗齊國(guó)的樂毅,而對(duì)晏嬰提到不提,原理就在這里。