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        開(kāi)則亂世:明朝“世風(fēng)惡化”歸咎于“紅顏禍水”

        2016-11-19 15:25:37  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):明代妓女選美導(dǎo)致世風(fēng)惡化,明代的社會(huì)風(fēng)氣較開(kāi)放。當(dāng)時(shí),不論男人還是女人(當(dāng)然指有條件的)對(duì)生活質(zhì)量都很講究,如在中后期,女士很前衛(wèi),

        明代妓女選美導(dǎo)致世風(fēng)惡化,明代的社會(huì)風(fēng)氣較開(kāi)放。當(dāng)時(shí),不論男人還是女人(當(dāng)然指有條件的)對(duì)生活質(zhì)量都很講究,如在中后期,女士很前衛(wèi),愛(ài)趕時(shí)髦,男士則熱衷性開(kāi)放……如蘇州文人祝允明、唐伯虎,便是當(dāng)時(shí)的風(fēng)流男人,他們行為一點(diǎn)不檢點(diǎn),吃喝嫖賭樣樣通,見(jiàn)到美女便下手,唐伯虎點(diǎn)秋香至今仍很香艷。記錄晚明男人召妓故事的《板橋雜記》,便是在這種背景下寫出來(lái)的。

        明代的服飾很有特點(diǎn),在當(dāng)時(shí)頗成風(fēng)尚。當(dāng)時(shí)眾多愛(ài)美的小姐公子心里,都有“趕時(shí)髦”的觀念。朱元璋剛當(dāng)上皇帝不久,即著手消除元朝服飾的影響,恢復(fù)唐制,欲以漢文化來(lái)影響服飾和時(shí)尚,希望從服飾上體現(xiàn)出尊卑有序的社會(huì)狀態(tài)。但這種做法把服飾的實(shí)用性減弱了,特別是女士的愛(ài)美天性受到了壓制,以致民間不愿“遵旨”,而去追求美的天性和崇尚奢華的風(fēng)尚,這也就是現(xiàn)代女孩子常說(shuō)的“趕時(shí)髦”。

        在明成化年間,京城流行起了“馬尾裙”就是一例。馬尾裙是從朝鮮傳入的,在當(dāng)時(shí)算是很漂亮也很前衛(wèi)。在流入京城后,先是為富商公子和歌妓看中,后“人人買而服之”。一般人認(rèn)為選美比賽是外國(guó)人的發(fā)明,實(shí)際不是。明代男人發(fā)明了“評(píng)花榜”,這就是選美。比現(xiàn)代選美更刺激的是,從“性工作者”中間選拔,入榜的美女全部來(lái)自妓院,妓女一旦入榜,身價(jià)大漲,嫖資翻倍。

        美國(guó)在上世紀(jì)六七十年代才有性解放思潮,可以說(shuō),中國(guó)早在明代就出現(xiàn)了。這種說(shuō)法的事實(shí)佐證之一就是當(dāng)時(shí)名妓輩出,柳如是、馬湘蘭、李香君、董小宛、陳圓圓等等,個(gè)個(gè)貌美無(wú)比,處處留情遺恨。當(dāng)時(shí),南京夫子廟旁邊的秦淮河邊,就是這些妓女的聚集地,漂浮在十里秦淮上空的盡是胭脂氣。有名妓,自然有風(fēng)雅之人去消費(fèi),當(dāng)時(shí)“紅燈區(qū)”熱鬧非凡。

        民間性交易的繁榮是宮內(nèi)性生活活躍的一種折射,也可以說(shuō)是上層對(duì)下層影響的直接結(jié)果。而這一切,老皇帝朱元璋應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,開(kāi)國(guó)之初他恢復(fù)妓院,使秦淮河邊發(fā)展成了中國(guó)古代第一“紅燈區(qū)”。另外,朱元璋默許甚至鼓勵(lì)官員包“二奶”,這也成為導(dǎo)致后來(lái)世風(fēng)惡化的重要原因之一。

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