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        古代戰(zhàn)爭(zhēng)為何會(huì)有吃美女的習(xí)俗?血腥的一幕

        2016-11-19 07:04:31  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):如今的美女在人們的心目中是嬌好、美艷的象征。美女一笑可以?xún)A人城,美女再笑能夠傾人國(guó)!周幽王為搏得美女一笑,可以點(diǎn)起狼煙,看軍士們氣

        如今的美女在人們的心目中是嬌好、美艷的象征。美女一笑可以?xún)A人城,美女再笑能夠傾人國(guó)!周幽王為搏得美女一笑,可以點(diǎn)起狼煙,看軍士們氣喘吁吁救駕的模樣,以致亡國(guó);唐玄宗為了讓美女吃上愜意而鮮美的荔枝,可以讓馬從中國(guó)的最南方跑到西安。如此美女,在和平年代,可謂其樂(lè)也融融!但是,如果趕上國(guó)家不太平的時(shí)候,就大不一樣了,竟有不少美女成了男人的美食。

        這種以人肉代替軍糧的行為,在某些正義之師中也不能免。如史載安史之亂時(shí),張巡守睢陽(yáng),兵士共食3萬(wàn)人。當(dāng)時(shí)人們相信這是事實(shí),非常吃驚,韓愈卻獨(dú)持不同意見(jiàn),認(rèn)為那是不可能的,并寫(xiě)文章進(jìn)行考辯。后世也曾有人重論此事,說(shuō)張巡的軍隊(duì)所食3萬(wàn)不是百姓,而是陣亡的士兵的尸體;又說(shuō)張巡殺死愛(ài)妾、許遠(yuǎn)烹熟書(shū)童的事也與事實(shí)不符,實(shí)際上是張巡的妾見(jiàn)情勢(shì)危急而自殺,許遠(yuǎn)的書(shū)童是憂(yōu)懼而暴亡,張?jiān)S二公借機(jī)用他們的肉犒賞士兵,作堅(jiān)固軍心的手段。雖然史籍有所夸大,但不論黃巢還是張巡,因軍中缺糧而吃人肉的事總是有的。古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷,在生死存亡的特殊時(shí)刻,環(huán)境逼使人性異化,回歸到動(dòng)物界同類(lèi)相食的狀態(tài)。

        戰(zhàn)爭(zhēng)中被圍軍隊(duì)因糧盡缺食而吃人肉以填腸充饑的事,在古時(shí)候常有發(fā)生,至于其具體情況怎樣,則少見(jiàn)有詳細(xì)記載。

        明末清初在廣東新會(huì)曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),圍城中很多平民百姓被軍人殺死吃掉,其有關(guān)情況相對(duì)來(lái)說(shuō)被記載得比較具體詳細(xì),現(xiàn)在閱讀到這些記載,仍然令人感到恐怖寒心。

        吃死人1654年,原是張獻(xiàn)忠部將的李定國(guó),率軍到廣東與清兵進(jìn)行多次交戰(zhàn),屢屢取勝。春夏期間,李定國(guó)軍隊(duì)的勢(shì)力擴(kuò)展至雷州、廉州,又先后攻克羅定、新興、電白、陽(yáng)江、陽(yáng)春、高州等地,并將新會(huì)包圍起來(lái),長(zhǎng)達(dá)半年之久。

        直到該年年底,由于清軍不斷增調(diào)援兵前往解圍援救,形勢(shì)對(duì)抗清部隊(duì)不利,李定國(guó)才撤圍離去。駐守新會(huì)的清軍在此段長(zhǎng)達(dá)半年的被圍期間,堅(jiān)守危城,頑強(qiáng)抵抗。

        當(dāng)城內(nèi)糧盡缺食時(shí),將官下令屠殺居民,讓軍人吃人肉以充饑腸,大約有七萬(wàn)多人成為了犧牲品。明末遺民屈大均在《皇明四朝成仁錄》卷十二《異姓親王死事傳》中對(duì)永歷八年(1654年)發(fā)生的此事作了記載:

        “定國(guó)至高明,擒敵將郭虎、杜豹,遂圍新會(huì)。久之,城中食盡,略人為脯,死者男女七萬(wàn)余。人謂旦夕必降,按兵以待?!?/p>

        屈大均另在《翁山詩(shī)外》卷四“四孝烈”詩(shī)的序文,以及《廣東新語(yǔ)·女語(yǔ)》“四孝烈”章中,還記述了幾則當(dāng)時(shí)清軍殺人取肉以食的具體事例?!稄V東新語(yǔ)》云:

        “歲甲午(1654年),新會(huì)縣被圍,城中糧盡,守將屠居人以食。有莫氏者,諸生林應(yīng)雒之妻,姑將就烹,莫請(qǐng)于兵曰:‘姑老矣,肉不可食,妾幸膏腴,可以供君大嚼也。’兵從之,姑得釋?zhuān)退馈S欣钍险?,兵欲食其夫,哭拜曰:‘吾夫五十無(wú)子,請(qǐng)君食我?!瘹⒅?,以首還其夫,使葬焉。

        有梁氏女者,其父諸生學(xué)謙,女年十一,請(qǐng)代父死,兵不忍殺。女謂兵曰:‘君以女兒身小,不足以充一飽乎?’將奪兵刀自剄,兵乃殺之。諸生吳師讓妻黃氏,亦代夫死,兵哭而殺之。是為新會(huì)四孝烈?!?/p>

        從這段記載可知,那些被殺以充盤(pán)餐之物的人,主要是那些沒(méi)有戰(zhàn)斗能力的老弱者和婦女。值得注意的是,那些將要被殺的人中有的竟然還是有身份地位的人,他們可以由地位低下之人去替代其身。戰(zhàn)爭(zhēng)中人的生命本來(lái)就毫無(wú)保障,將官隨意斬殺屠戮下屬及平民乃是極為平常之事。有身份地位的人尚且要被殺食,一般的平民百姓,那就更如同牲畜一般任由將官隨意宰殺了??梢韵胂?,那大規(guī)模殺人食人的場(chǎng)面,無(wú)辜居民被殘暴地?cái)貧⒅馀胫?,其情景是多么悲凄慘烈,多么血腥恐怖!

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