綠林好漢占山為王大多只有兩條路可走，被官軍剿滅或者受官府招安，像自生自滅那種都是些小打小鬧的角色，原本就成不了氣候。宋江選擇的是尋求朝廷招安，這已經(jīng)成為他的政治理想。為了這個(gè)理想，宋江是逢人必說(shuō)招安。捉到一個(gè)朝廷前來(lái)剿滅梁山的將領(lǐng)，宋江要說(shuō)日后招安之事，見到朝廷命官宋江要說(shuō)只等招安之事，就是在重陽(yáng)節(jié)的菊花會(huì)上，宋江也沒(méi)忘了作曲填詞的說(shuō)招安。說(shuō)多了不免讓人心煩，宴會(huì)上說(shuō)這事不免有些煞風(fēng)景，因此上惹得武松反感：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了兄弟們的心?！崩铄痈且粫r(shí)性起，把桌子也給踢翻了。不過(guò)，最早提出來(lái)招安的人卻是武松！

那是武松和宋江準(zhǔn)備離開孔太公莊上，宋江約武松同去清風(fēng)寨花榮處，武松怕連累了花榮，說(shuō)：“只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見，異日不死，受了招安，那時(shí)卻來(lái)尋訪哥哥未遲?！本褪菑倪@個(gè)時(shí)候開始，這“招安”一詞才屢屢從宋江嘴里冒出，以至于一說(shuō)未來(lái)之事必定是招安。菊花會(huì)上武松的發(fā)作是在梁山座次排定以后的事情，為什么最早由武松提出來(lái)的招安，又是武松第一個(gè)跳起來(lái)反對(duì)呢？這是因?yàn)?，武松的招安和宋江的招安雖然歸宿一樣，但所走的道路卻不盡相同。那么，武松的招安和宋江有什么不同呢？

武松的招安是為國(guó)出力，宋江的招安是投降

在孔太公莊上，宋江約武松去清風(fēng)寨花榮處，武松說(shuō)：“哥哥，怕不是好情分，帶攜兄弟去那里住幾時(shí)！只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，……只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見，異日不死，受了招安，那時(shí)卻來(lái)尋訪哥哥未遲?！彪x開孔太公莊上，在宋江要去清風(fēng)寨時(shí)兩人分手，宋江對(duì)武松說(shuō)：“……如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了，日后單去邊上，一刀一槍，博得個(gè)封妻蔭子，久后青史上留一個(gè)好名……”聽了宋江的話，武松根本就沒(méi)有接這個(gè)話茬。武松首先提出來(lái)的“招安”，宋江也是這般說(shuō)了，武松為什么不接這個(gè)話茬呢？這是因?yàn)?，宋江的這段話里有武松認(rèn)可的道理，也有和武松不一樣的成分。

武松認(rèn)可的道理就是，日后到邊疆去，一刀一槍，憑真本事，為國(guó)殺敵立功，也為自己青史留名。宋朝從立國(guó)到亡國(guó)，一直是邊境不寧，書中更是不斷提出延安府“老種經(jīng)略相公”，正是說(shuō)明西部邊陲正處于長(zhǎng)期戰(zhàn)備的狀態(tài)。在這種情況下，像武松這種有一身武藝的人，到了那兒去是有用武之地的，明顯的例子就是史進(jìn)的師傅王進(jìn)、扈三娘的大哥扈成都去了那兒。但是武松去不成那兒，因?yàn)樗麣⒘撕芏嗟娜?，朝廷正在通緝他，況且他“又做了頭陀”，因而去不得。武松犯的是重罪，任何大赦令都對(duì)他不起作用，所以，他想為國(guó)出力只有等到招安了以后才行。武松不能認(rèn)可的成分就是“攛掇魯智深、楊志投降了”。首先，魯智深、楊志已經(jīng)在二龍山站穩(wěn)了腳跟，武松前去能不能被人容納尚且是個(gè)未知數(shù)，他憑什么就能夠攛掇的人家投降？其次，假如就這樣無(wú)緣無(wú)故的投降了，武松等人照常會(huì)被處死。宋江自身就是一個(gè)例子，他千方百計(jì)求來(lái)的一紙招安詔書，結(jié)果是所有人都可以赦免，唯獨(dú)他不能夠赦免。更重要的是這不是武松的性格，如果是讓他屈膝投降，他當(dāng)初何必再返回去殺張都監(jiān)等朝廷命官？

武松的招安是讓朝廷感受到疼處，宋江的招安是向朝廷乞憐

那么，怎么樣的招安才可以為武松等人所接受呢？這就是讓朝廷知道他們是可用之才，并不是那種天生的強(qiáng)盜賊人。要想讓朝廷知道這一點(diǎn)，就必須先和朝廷派來(lái)的軍隊(duì)真刀真槍地干一仗，讓其感到疼痛，這樣朝廷(官府)才會(huì)放下身架來(lái)和你談判。否則，你一個(gè)強(qiáng)盜賊人，人家能夠一仗把你剿滅，誰(shuí)會(huì)憑著這樣的“大功”不要，去干些和賊人勾勾搭搭的招安勾當(dāng)？一味的說(shuō)投降，絕對(duì)不是武松所能接受的。呼延灼攻打桃花山那陣子，李忠、周通抵擋不住，只好請(qǐng)二龍山的魯智深、楊志、武松等人相助。楊志有一段話說(shuō)得好：“俺們各守山寨，保護(hù)山頭，本不去救應(yīng)的是。灑家……恐那廝得了桃花山，便小覷了灑家這里。”也就是說(shuō)，他們各守山頭，是可以不管不問(wèn)的，但是不能讓官軍小看了。只有讓官軍重視，知道他們不是軟柿子，靠佂剿不能解決問(wèn)題，這樣他們才可以真心實(shí)意地招安。就像吳用說(shuō)的那樣：“等……大軍來(lái)到，教他著些毒手，殺得他人亡馬倒，夢(mèng)里也怕，那時(shí)方受招安，才有些氣度?！?

宋江的招安之路不是這樣，他是乞憐投降，換來(lái)的只是屈辱。第一次招安，宋江“未見真實(shí)”就“心中甚喜”，當(dāng)聽到正式的消息，宋江則是“大喜”，馬上對(duì)眾人說(shuō)：“今日方為正果?！蓖耆且桓钡靡馔沃畱B(tài)。吳用提醒他：“論吳某的意，這番必然招安不成;縱使招安，也看得俺們?nèi)绮萁?。”除了林沖這等招安的反對(duì)派不說(shuō)，就是花榮、關(guān)勝、徐寧等人也覺(jué)得這樣的招安并不牢靠。果然，太尉陳宗善領(lǐng)著一班人來(lái)招安，那手下的人還不如江州城里的牢子對(duì)待他這個(gè)罪犯！只因?yàn)樗谓瓫](méi)有在第一時(shí)間迎接圣旨，就被蔡京府里塞進(jìn)來(lái)的一個(gè)張干辦大罵：“甚是欺君！”說(shuō)他們是一伙“該死的人”，并以讓太尉回去相要挾。不用說(shuō)，這一幫浩浩蕩蕩的人群，大多都是借著招安為由頭，來(lái)打秋風(fēng)的。光是“濟(jì)州牢子，前后也有五六十人，都要去梁山泊內(nèi)，指望覓個(gè)小福貴”。一句“濟(jì)州牢子” 說(shuō)明，他們?cè)谌藗冄劾锊](méi)有改變罪犯的性質(zhì)，不用說(shuō)，朝廷也只不過(guò)是覺(jué)得自己在發(fā)善心施仁政而已。

第二次招安發(fā)生在宋江兩贏童貫二次打敗高俅之后。宋江雖然打了勝仗，因?yàn)樗莻€(gè)招安的思想，打這兩人總不似打祝家莊高唐州那樣，表面上熱鬧非凡，除了多死幾個(gè)人，并沒(méi)有照著要害處去打。這次并不是高俅等人要招安的，他雖然敗了兩陣，但還有一些本錢，皇帝要招安，他卻心有不甘。用吳用的話說(shuō)，就是還沒(méi)有達(dá)到“夢(mèng)里也怕”的程度。因此，這個(gè)寫詔書的“翰林”在詔書的中間“開下一個(gè)后門”，留下了一句囫圇話，這就讓高俅有了空子可鉆。于是，“除宋江盧俊義等大小人眾，所犯過(guò)惡，并與赦免”，變成了“除宋江——盧俊義等大小人眾所犯過(guò)惡，并與赦免”。宋江聽到招安消息本來(lái)是感覺(jué)“喜從天降，笑逐顏開”，卻不想被兜頭一瓢冷水！幸虧吳用有所準(zhǔn)備，讓花榮射殺了招安使者，三路軍馬夾攻濟(jì)州城，才沒(méi)有讓高俅賺梁山兵馬進(jìn)城殺死宋江的陰謀得逞。

第三次招安，是在高俅做了俘虜，被擒上梁山之后。在山上，高俅是有承諾的，但是正如宋江所說(shuō)的那樣，這等小人，是沒(méi)有信義可言的?？上В谓谄匠r(shí)候能夠看出高俅是個(gè)“心地匾窄之徒，忘人大恩，記人小過(guò)”，而在招安問(wèn)題上卻對(duì)這些人心存幻想。當(dāng)然，童貫、高俅等人雖然沒(méi)有主動(dòng)提及招安之事，但因?yàn)樗麄冎懒肆荷降膮柡?，也沒(méi)有再提發(fā)兵征剿之事，當(dāng)朝廷提出來(lái)議論招安一事，他們也就不敢當(dāng)廷反對(duì)。盡管如此，由于宋江在高俅面前一副搖尾乞憐、奴顏卑膝的丑態(tài)，童貫、高俅等人仍然把宋江等人“視為草芥”，招安后要把他們分開五路安置。宋江以下的頭領(lǐng)不干，童貫等人又要把他們賺進(jìn)城一網(wǎng)打盡，只是由于太尉宿元景的干涉，宋江等人才保全了隊(duì)伍。至此，一百零八個(gè)人，前去邊疆打仗，只有宋江、盧俊義得了一個(gè)正、副先鋒之職，實(shí)在是窩囊至極！

縱觀宋江走過(guò)的招安路，乞憐并不能得到赦免，只有在拿出真本事亮出真功夫的時(shí)候，朝廷才會(huì)坐下來(lái)認(rèn)真對(duì)待招安一事。即便在具體問(wèn)題上也是這樣。宋江截住去西岳華山進(jìn)香的宿太尉，想讓人家移步到岸上來(lái)說(shuō)一番話，人家根本就對(duì)他不屑一顧，只一句話就把他打發(fā)了：“你等是何等人，敢造次要見太尉！”可是當(dāng)宋江把隊(duì)伍一亮，宿太尉只得乖乖的跟著宋江走?？雌饋?lái)，只有一個(gè)“如雷貫耳”的名號(hào)不行，關(guān)鍵時(shí)候還得靠實(shí)力說(shuō)話。

宋江領(lǐng)著這些受招安的人打和他們差不多一樣的強(qiáng)盜去了，這只能說(shuō)明他們這些人就是這般認(rèn)識(shí)，不能證明更多。用武松的話說(shuō)，他是犯了重罪的人，受到了招安，去打其他強(qiáng)盜，也是去懲罰其他犯了重罪的人。武松和魯智深、楊志都是宋江招安的反對(duì)派，真正的招安了，他們也都接受了，這足以說(shuō)明，他們反對(duì)的是投降性質(zhì)的招安，并不反對(duì)為國(guó)家出力的招安。換句話說(shuō)，在招安問(wèn)題上，武松和宋江的終極目標(biāo)是一致的，區(qū)別只在于招安方式。武松的招安是教朝廷感到疼，讓他們必須選擇招安;而宋江的招安是乞憐朝廷給予憐憫，最終得到的結(jié)果是被人視為草芥！