狄仁杰對(duì)武則天忠心耿耿，但晚年的狄仁杰開(kāi)始謀劃李唐復(fù)國(guó)，除了他忠于李唐王朝，還有一個(gè)重要原因，就是他與武家子弟結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)打了些交道，他意識(shí)到，武家子弟那真是一些小人，政治暴發(fā)戶，說(shuō)實(shí)話，武家人，除了武則天是一個(gè)人物之外，剩下的人都是無(wú)能、無(wú)才、無(wú)德，整個(gè)一“三無(wú)”人員。

狄仁杰對(duì)李唐王朝是有感情的，對(duì)女人當(dāng)權(quán)也有看法，但并沒(méi)有證據(jù)表明，狄仁杰在武則天建立武周王朝的第一天起，就謀求李唐復(fù)國(guó)。狄仁杰敬佩武則天的能力，也忠心耿耿為武則天服務(wù)。

但狄仁杰耳聞目睹了武則天家族的子弟們，種種令人不齒的行為，意識(shí)到不能把國(guó)家的未來(lái)，交到這些人手里。所以晚年的狄仁杰，開(kāi)始謀劃唐復(fù)國(guó)，那么，武則天家族的子弟們，究竟有怎樣的行為？狄仁杰為什么不看好他們呢？

狄仁杰對(duì)李唐王朝是有感情的，對(duì)女人當(dāng)權(quán)也有看法，但并沒(méi)有證據(jù)表明，狄仁杰在武則天建立武周王朝的第一天起，就謀求李唐復(fù)國(guó)。狄仁杰敬佩武則天的能力，也忠心耿耿為武則天服務(wù)。但狄仁杰耳聞目睹了武則天家族的子弟們，種種令人不齒的行為，意識(shí)到不能把國(guó)家的未來(lái)，交到這些人手里。所以晚年的狄仁杰，開(kāi)始謀劃唐復(fù)國(guó)，那么，武則天家族的子弟們，究竟有怎樣的行為？狄仁杰為什么不看好他們呢？

自古以來(lái)，中國(guó)的士大夫，就以忠誠(chéng)為美德，但是他們也有革天命的思想，也就是說(shuō)如果有足夠說(shuō)服力的理由，也可以讓他們改換門(mén)庭，效忠新的政權(quán)，比方前朝過(guò)于殘暴，或者說(shuō)新的王朝，新的君主足夠賢明等等。這叫做革天命，那么士大夫們效忠的對(duì)象也可以變化。但是看起來(lái)，武周王朝沒(méi)有足夠的說(shuō)服力，說(shuō)法狄仁杰去擁戴這個(gè)王朝。

狄仁杰鎮(zhèn)守魏州抵御契丹有功，很快就得到升遷，武則天任命他為幽州都督，為了表達(dá)對(duì)他的獎(jiǎng)賞，也可能有對(duì)他無(wú)辜入獄的補(bǔ)償，武則天特意賞賜給狄仁杰紫袍龜帶，紫袍上特意繡了12個(gè)金字：“敷政術(shù)，守清勤，升顯位，勵(lì)相臣?！保吓凼亲罡邫?quán)位的衣服，這是狄仁杰再次擔(dān)任宰相的信號(hào)，果然過(guò)不了多久，公元697年10月份，狄仁杰被任命為鸞臺(tái)侍郎，同鳳閣鸞臺(tái)平章事，第二次擔(dān)任了宰相，時(shí)年67歲。也就在這個(gè)階段內(nèi)狄仁杰和武家子弟結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的打了些交道。他意識(shí)到武家子弟真是些小人，政治暴發(fā)戶，武家人除了武則天之外，剩下的都是無(wú)能、無(wú)才、無(wú)德，整個(gè)一“三無(wú)”人員。

下面我們就舉幾個(gè)武家有代表性的人物看看：

首先，我們看下武敏之和武承嗣，武敏之是武家子弟當(dāng)中最閃亮的一顆“明星”，因?yàn)榇巳俗钭儜B(tài)，這人長(zhǎng)得是英俊瀟灑，特別喜歡沾花惹草，而且口味很獨(dú)特，《舊唐書(shū)》記載“蒸于榮國(guó)夫人”，榮國(guó)夫人是武則天的母親楊氏，也就是武敏之的外祖母，他和外祖母之間有私情。另外，當(dāng)年高宗皇帝和武則天，給太子李弘訂了一門(mén)親事，定大臣

楊思儉的女兒為太子妃，婚期都已經(jīng)定了，武敏之聽(tīng)說(shuō)楊氏長(zhǎng)得貌美如花，他找個(gè)機(jī)會(huì)把楊氏逼奸了，這下搞得高宗和武則天不得不臨時(shí)換人，換的是大臣裴居道的女兒，這是曠世未有的打丑聞。這背后還有一層意思，說(shuō)明武家人氣焰多么的囂張，根本就不把未來(lái)的皇帝放在眼里，這是挑釁的意思。另外一個(gè)，太平公主小時(shí)候，去榮國(guó)夫人府上玩，隨身帶了一些宮女，結(jié)果武敏之看到了，一個(gè)不落，全部逼奸，這人就淫亂到這種地步。

不但淫亂，還好財(cái)，武則天的母親去世以后，武則天賞賜武敏之一些綢緞，用這些綢緞造佛像，給外祖母追福，他竟然連這些綢緞都貪污了，他的這種淫亂昏悖，讓武則天覺(jué)得忍無(wú)可忍，最終武則天親自向高宗上疏，要求治武敏之的罪，剝奪了他的武姓，剝奪爵位，最后把他流放了，走到韶州的時(shí)候(廣東韶關(guān))，在驛站里用馬鞭上吊了，時(shí)年29歲，這是挺驚世駭聞的。尤其是設(shè)計(jì)那樣的丑聞，有人說(shuō)這個(gè)案子恐怕是武則天的夸大，甚至是捏造，你像武敏之墓志里，就為他喊冤說(shuō)：“非辜獲罪，命矣長(zhǎng)嗟?！?，為什么說(shuō)他冤枉呢？因?yàn)樗憩F(xiàn)出一些對(duì)武則天的不滿，被武則天知道了，就是這個(gè)緣故所以把他處死。不過(guò)話可說(shuō)回來(lái)，武則天要想害她外甥的話，大可不必造這樣一個(gè)桃色新聞，欲加之罪何患無(wú)辭，編個(gè)丑聞扣到自己目前頭上，總之，武敏之是武家比較有代表性的人物。

隨著武敏之之死，又一個(gè)武家人物登場(chǎng)了，武承嗣是武則天的侄子，面對(duì)著武則天給他的榮華富貴，武承嗣表現(xiàn)的就和哈巴狗一樣，武則天立他為周?chē)?guó)公，他就以武家的正統(tǒng)繼承人自居，這時(shí)候，武則天當(dāng)皇帝的勢(shì)頭也開(kāi)始顯露了，武承嗣就看到皇位向他招手了，所以就使勁的攛掇武則天當(dāng)皇帝，此階段內(nèi)，他有三個(gè)主張。

1、鏟除李唐宗室。

2、誅殺大臣當(dāng)中不服之人。

3、給武氏先祖封王，立宗廟。

在迫害李唐宗室當(dāng)中，武承嗣表現(xiàn)的非常活躍，當(dāng)時(shí)李唐宗室的狀況很凄慘，已經(jīng)是十存一二了，比方說(shuō)許王李素節(jié)，在外地?fù)?dān)任刺史，后來(lái)遭到武承嗣的誣陷，武則天命令李素節(jié)從外地趕回洛陽(yáng)，李素節(jié)知道自己有去無(wú)回，走到半路上，李素節(jié)看到一家在出殯，李素節(jié)看到這個(gè)場(chǎng)景說(shuō)：“病死何由可得，更何須哭”，能病死這是福分，何須哭呢。當(dāng)李素節(jié)走進(jìn)一家驛站的時(shí)候，武則天派人把他勒死了，李唐宗室這時(shí)是最可憐的人群。

武則天稱帝之前，輿論造勢(shì)當(dāng)中，武承嗣也起到了關(guān)鍵的作用，就是他在洛水找到了白石頭，刻上“圣母臨人，永昌帝業(yè)”，獻(xiàn)給武則天，搞一個(gè)君權(quán)神授的假象，在勸進(jìn)過(guò)程中表現(xiàn)的也非?；钴S。

武承嗣鞍前馬后為武則天效力，其實(shí)就是希望武則天稱帝后，把他立為太子，狄仁杰也沒(méi)有和武承嗣發(fā)生正面沖突，但武承嗣本能的感覺(jué)到，狄仁杰是他將來(lái)繼承帝位的最大障礙，所以他抓住一切機(jī)會(huì)陷害狄仁杰，那么他都做了些什么呢？

武則天稱帝的時(shí)候，是接受了兒子唐睿宗李旦的禪讓，李旦要求自己降為皇嗣，并賜姓為武，但是在武承嗣的眼里，那不算數(shù)。從武則天稱帝的第二年開(kāi)始，他就不斷在武則天面前喊叫，要求還太子，理由是“神不歆菲類，民不祀菲族”，言下之意是你要立真正的武家人，為皇嗣，為太子，有些大臣反對(duì)，他就唆使酷吏加以陷害，李昭德就是因?yàn)榈米锪宋涑兴?，而被殺害的?/p>

在這個(gè)階段內(nèi)，我們?cè)谑妨袭?dāng)中看不到，狄仁杰得罪武承嗣的跡象，可是前面案件中，把狄仁杰也牽扯進(jìn)來(lái)了，這里面武承嗣起到了很壞的作用，他已經(jīng)意識(shí)到狄仁杰的能力，和品德是自己未來(lái)當(dāng)太子的最大障礙，必須先除掉狄仁杰才行，當(dāng)時(shí)大臣在朝堂為狄仁杰喊冤，越喊冤，武承嗣殺狄仁杰的決心就越大，后來(lái)狄仁杰被免除死罪，被貶外地做官，酷吏霍獻(xiàn)可磕頭碰地，要?dú)⒌胰式?，這就是武承嗣攛掇的，他就一定要置狄仁杰于死地，好在沒(méi)有得逞。

武承嗣為了討好武則天，武承嗣像哈巴狗一樣諂媚，比方說(shuō)武則天前面有面首薛懷義，后面有二張，不管面首是誰(shuí)，武承嗣和武家子弟，都拼命的去巴結(jié)，表現(xiàn)的十分肉麻，據(jù)說(shuō)他們?cè)诿媸酌媲俺滞椭Y。而且武承嗣欺壓良善也是肆無(wú)忌憚，有一個(gè)大臣叫喬知之，家里有個(gè)奴婢，實(shí)際就是妾，名字叫碧玉，美麗擅長(zhǎng)歌舞。被武承嗣看上了，就騙喬知之，說(shuō)你家碧玉妝畫(huà)的很好，不如到我府上叫我家的那些女人化妝。

碧玉一去，就被扣住回不來(lái)了，喬知之很思念碧玉，就悄悄寫(xiě)了一首詩(shī)，叫《綠珠篇》送給了碧玉，綠珠是個(gè)人名，她是西晉大臣石崇的愛(ài)妾，非常漂亮，石崇這人不咋地，與人斗福，也濫殺無(wú)辜，但是他對(duì)綠珠是情真意切，后來(lái)趙王倫看上了綠珠，仗著勢(shì)力就來(lái)要，石崇堅(jiān)決不給，趙王倫就派兵來(lái)抓石崇，綠珠看到石崇因?yàn)樽约韩@罪，就依然而然，在石崇面前跳樓自殺了，石崇最后也被殺掉了。喬知之是用這個(gè)典故，來(lái)比喻自己命苦，《綠珠篇》最后兩句是這樣寫(xiě)的：“百年離別在高樓，一旦紅顏為君盡?！北逃窨戳艘院螅榫w激動(dòng)，學(xué)著綠珠也自殺而亡，武承嗣開(kāi)始不知道為什么跳井，把尸體撈上來(lái)一看，衣帶上有《綠珠篇》的詩(shī)句。這下把武承嗣惹惱了，他就唆使酷吏們，誣陷喬知之謀反，把喬知之殺掉了。武承嗣就這么一個(gè)人，狄仁杰怎么能聽(tīng)任武則天立他為太子呢？武承嗣也沒(méi)看錯(cuò)，狄仁杰果然就是他最大的敵人。

在武家子弟當(dāng)中，武敏之貪財(cái)好色，是一個(gè)上不了臺(tái)面的人物，而武承嗣在武則天稱帝前后非常賣(mài)力，但是他欺壓良善，也不是一個(gè)講道義，敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，除了這二個(gè)人，武則天還有一個(gè)侄子武三思，那么武三思又是一個(gè)什么樣的人呢？

武三思是武家子弟中，除了武承嗣之外，最有權(quán)勢(shì)的人，他的父親是武則天的同父異母的兄弟武元慶，武三思和武承嗣是一樣的，面對(duì)榮華富貴，可以把任何仇恨拋到腦后，他對(duì)武則天也是十分獻(xiàn)媚，一點(diǎn)也亞于武承嗣。比方說(shuō)整天攛掇武則天，立武家人為太子，他的理由是“自古天子未有以異姓為嗣者?！彼臀涑兴靡粯右踩ヅ拿媸椎鸟R屁，這個(gè)人和武承嗣也不大一樣，他還頗有的文化底子，有文化的人拍馬屁和別人不一樣，格外有點(diǎn)圓潤(rùn)的感覺(jué)，他是寫(xiě)詩(shī)稱贊面首張昌宗，說(shuō)他像王子晉，王子晉是周靈王的太子，傳說(shuō)王子晉得道成仙了，也就是說(shuō)他把張昌宗比喻成神仙，還讓群臣一起唱和。

這個(gè)家伙，有句名言，論什么是好人，什么是壞人，他是這么說(shuō)的“不知何等名作好人，唯有向我好者，是好人耳?！蔽也恢朗裁词呛萌?，什么是壞人，凡是向著我的就是好人，無(wú)恥的嘴臉躍然紙上，后來(lái)武承嗣死了，他舉成了武家子弟中最有權(quán)勢(shì)的人物，這個(gè)人想當(dāng)太子，野心可大了。但是形式不一樣了，武則天在狄仁杰的勸說(shuō)下，圣意已決，李顯的太子位不可動(dòng)搖。

所以在這種情況下，武三思知道收斂一點(diǎn)，到底比武承嗣聰明一些，武承嗣是氣死的，他懂得留得青山在不愁沒(méi)柴燒，他從這個(gè)階段到武則天去世，都沒(méi)有大的公開(kāi)的舉動(dòng)，等到中宗繼位的時(shí)候，開(kāi)始巴結(jié)中宗，而且還和韋皇后，上官婉兒私通，在加上他的兒媳婦，就是中宗最寵愛(ài)的女兒安樂(lè)公主，所以他的權(quán)勢(shì)，比武則天在世的時(shí)候，還要大，甚至于把發(fā)動(dòng)神龍革命的張柬之等五人一一鏟除，雖然沒(méi)有史料表明他和狄仁杰發(fā)生過(guò)正面沖突，但是狄仁杰早就對(duì)他保持高度的警惕。

狄仁杰在晚年的時(shí)候，謀求李唐復(fù)國(guó)，謀求非常手段的很大原因，就是針對(duì)他的，在去世前的那個(gè)時(shí)刻，狄仁杰還念念不忘，囑咐張柬之等人要鏟除武三思，可惜的是，張柬之等人在謀略方面差一點(diǎn)，結(jié)果被這個(gè)家伙死灰復(fù)燃了，后來(lái)武三思就死于太子，李重俊的叛亂，總之一句話，武三思也是狄仁杰保持高度警惕的一個(gè)人。

武承嗣和武三思是武家子弟中，最為出名的人物，狄仁杰雖然耳聞他們種種不齒的行為，但畢竟只是聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有親眼所見(jiàn)，直到他武懿宗的武家子弟一起去巡視地方的時(shí)候，在真正認(rèn)識(shí)了武家子弟的品行，那么武懿宗是什么人，在巡視地方的時(shí)候，他都做了些什么呢？

武懿宗是在狄仁杰在河北的時(shí)候，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)打過(guò)交道的人物，這也是武家子弟當(dāng)中，比較突出的一個(gè)人，武家是小姓，這些人都是政治暴發(fā)戶，就是武則天的父親在世的時(shí)候，武家也不是多么顯赫，最后靠著裙帶關(guān)系，一步登天。突然而至的財(cái)富權(quán)勢(shì)，和埋藏在心底的自卑綜合作用，就產(chǎn)生了怪胎。這些武家子弟都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是一方面飛揚(yáng)跋扈，一方面是敏感殘忍，武懿宗在這方面是典型。

武懿宗是武則天伯父的孫子，武則天當(dāng)皇帝以后，他被封為河內(nèi)郡王，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)洛州長(zhǎng)史，坐金吾衛(wèi)大將軍等，他是武則天事情的酷吏之一，手段殘忍，也善于搞誣陷，所以當(dāng)時(shí)的人把他稱為周來(lái)之亞，就是說(shuō)這家火的殘忍程度，僅次于周興和來(lái)俊臣，后來(lái)契丹叛亂，武周軍隊(duì)損兵折將，然后武則天任命武懿宗，為行軍大總管，率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，去討平契丹人，結(jié)果武懿宗帶著幾十萬(wàn)人，來(lái)到趙州的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)契丹數(shù)千騎兵正在向這個(gè)方向運(yùn)動(dòng)，嚇的馬上就要逃跑。他手下人勸他說(shuō)，契丹人行軍不帶補(bǔ)給，全部靠掠奪老百姓，這樣勢(shì)必不能長(zhǎng)久，你要堅(jiān)守城市，等這幫家伙糧食吃盡了退兵的時(shí)候，你在后面追擊，一定可以建立奇功，武懿宗不聽(tīng)，怕。

連夜率領(lǐng)幾十萬(wàn)軍隊(duì)往南跑，部隊(duì)是丟盔棄甲、旗幟、武器、器杖丟了一路，幾十萬(wàn)軍隊(duì)，還沒(méi)看到敵人，而且敵人之有幾千人，就能被嚇成這樣，堪稱戰(zhàn)爭(zhēng)史上奇跡，他的逃跑直接導(dǎo)致，趙州城被攻陷，趙州人民遭到屠殺，不久契丹就被平定了。這就是摘果子的戰(zhàn)斗也沒(méi)有武懿宗的份，武懿宗還呆在大后方，不過(guò)這一點(diǎn)耽擱他向武則天邀功求賞。

契丹平定之后，武則天命令武懿宗和狄仁杰巡撫河北，讓狄仁杰深惡痛絕的一幕發(fā)生了，武懿宗殺敵無(wú)能，殺老百姓是一把好手，他到得地方都清查那些被契丹掠走，現(xiàn)在又回歸的老百姓，統(tǒng)一灌一個(gè)罪名，反賊，然后是大屠殺，殺人的方式非常殘忍，活活把人的肚子剖開(kāi)，生生取其膽，河北人民沒(méi)有想到，還會(huì)來(lái)這樣一場(chǎng)大屠殺。

契丹叛亂的時(shí)候，有個(gè)將領(lǐng)叫何阿小，這家伙殘忍好殺，現(xiàn)在來(lái)了個(gè)河內(nèi)王武懿宗，還是殘忍好殺，所以河北人民當(dāng)時(shí)有一句話“唯此兩何，殺人最多?！?/p>

狄仁杰和他是分道巡撫的，凡狄仁杰到過(guò)的地方，都安撫百姓恢復(fù)生產(chǎn)，非常仁厚，甚至對(duì)契丹人他也很仁厚，契丹有兩員猛將，一個(gè)叫駱務(wù)整，一個(gè)叫李楷固，后來(lái)投降了，有關(guān)部門(mén)建議武則天滿門(mén)抄斬，狄仁杰聽(tīng)說(shuō)后馬上上疏武則天“楷固等并驍勇絕倫，能盡力于所事，必能盡力于我，若撫之以德，皆為我用矣。”，這兩個(gè)都是驍勇善戰(zhàn)的猛將，以前能全力服務(wù)契丹，現(xiàn)在也能全力服務(wù)于我，只要我們用仁義來(lái)對(duì)待他。當(dāng)時(shí)武則天很生氣，別人勸他不要上疏了，免得惹惱女皇，狄仁杰說(shuō)“茍利于國(guó)，豈為身謀?！边€好，武則天同意了。赦免了這兩人的死罪，狄仁杰還勸武則天要授予他們官職，武則天也同意，后來(lái)去平定契丹余黨，這兩個(gè)人出色的完成任務(wù)，回來(lái)武則天為這兩個(gè)人擺酒慶功，而且特地把狄仁杰請(qǐng)來(lái)，武則天親自向狄仁杰敬酒。狄仁杰這個(gè)舉動(dòng)，無(wú)意中挽救了未來(lái)大唐的命運(yùn)，李楷固有一個(gè)女婿叫李楷洛，李楷洛也是一員猛將，李楷固投降以后李楷洛還是不肯投降，后來(lái)李楷固去平定契丹余黨的時(shí)候，終于把女婿招安了，李楷洛投降了武則天，李楷洛正是李光弼的父親，安史之亂之中和郭子儀一起平定安史之亂，居功至偉，是拯救大唐的二號(hào)人物，無(wú)意中挽救了60年后大唐的命運(yùn)。