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        文景之治的內(nèi)容 文景之治采用哪家學說

        2017-01-06 13:35:34  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
        導語:文景之治時間是公元前167年至1前41年,是西漢王朝第五位皇帝漢文帝劉恒與第六位皇帝漢景帝劉啟在位時出現(xiàn)的治世。 文景之治的時間分為兩個

        文景之治時間是公元前167年至1前41年,是西漢王朝第五位皇帝漢文帝劉恒與第六位皇帝漢景帝劉啟在位時出現(xiàn)的治世。

        文景之治的時間分為兩個時間段,漢文帝劉恒統(tǒng)治時期和漢景帝劉啟統(tǒng)治時期。公元前180年漢文帝劉恒登基為帝,他沿襲了漢初“與民休息”的政策,并在此基礎(chǔ)之上減免稅賦,與周邊國家和平共處,減免戰(zhàn)事,實現(xiàn)“輕徭薄賦”。注重社會生產(chǎn)力的發(fā)展,帶頭在田間耕作,鼓勵農(nóng)民的勞動積極性,西漢原本衰弱的經(jīng)濟在文帝的種種舉措之上得到了恢復和發(fā)展。在經(jīng)過諸呂之亂后,文帝著手削弱諸侯勢力,抑制豪強,加強中央集權(quán),使國家處于一個相對和平的狀態(tài)之下。這是文景之治的文治時期,這段時期的時間是公元前180年至公元前157年。

        文景之治的景治時期,即漢景帝的在位時間是公元前157年到公元前141年。景帝劉啟登基之后,平定了七國之亂,在文帝的基礎(chǔ)之上更大限度的加強了中央集權(quán)。而且他與文帝一樣親自去農(nóng)田耕種,以身示教。景帝繼續(xù)推行文帝時期的輕徭薄賦和與民休息的政策,并且還允許本國與周邊國家的貿(mào)易往來,利用貿(mào)易順著賺取了不斐的收入,使得西漢經(jīng)濟達到了十分繁榮的地步。

        因為是漢文帝和漢景帝在位期間共同取得的成就,所以后來的史學家便將此成為文景之治。也因此文景之治時間就是漢文帝與漢景帝的在位為帝的時間。

        文景之治的內(nèi)容

        文景之治是指西漢王朝時期漢文帝劉恒和漢景帝劉啟統(tǒng)治時期。西漢初年的時候,國家的經(jīng)濟衰弱,于是朝廷就推行黃老之治,改革當時的社會生產(chǎn)背景,采取了“輕徭薄賦”、“休養(yǎng)生息”的政策,給予百姓生產(chǎn)發(fā)展的時間。

        漢文帝在位期間十分重視農(nóng)業(yè)的生產(chǎn),因此在他做皇帝之后他就多次下詔勸課家桑,并且他還按照戶口的比例來設(shè)置三老、孝悌、力田等榮譽善長的獲得者若干名,時常給予他們獎勵,以此來鼓勵農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。此外,漢文帝還十分注意減輕人民負擔,多次減免農(nóng)民稅賦,徭役也從每年一次改為每三年服役一次,并且還提高了服役的年齡。他下詔“弛山澤之禁”,開放國家的山林川澤給百姓使用,增加了農(nóng)業(yè)的收入,促進了農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)民。漢文帝的種種舉措,使得原本衰弱的社會經(jīng)濟逐漸恢復了原氣,并且得到了快速的發(fā)展,人民的生活水平獲得了極大的提高。

        在刑法方面,文帝也做出了許多改革,比如廢除了誹謗妖言法,連坐法等等,一改春秋時期“苛政猛于虎”的情景。漢景帝沿襲了文帝的這一些舉措,并且增加有益于百姓的政策。因為漢文帝和漢景帝的生活十分的節(jié)儉,對于國家的開支十分有節(jié)制,這也使得貴族官僚們不敢太過奢侈,使得“休養(yǎng)生息”的政策得到了很好的實行,減輕了人民的負擔。在文帝和景帝的治理下,百姓生活安居樂業(yè),民心穩(wěn)定,社會經(jīng)濟獲得了顯著的發(fā)展,中國社會進入了一個太平盛世,因此后來的史學家稱其為“文景之治”。以上便是文景之治的內(nèi)容。

        文景之治采用哪家學說

        先秦之期,諸子百家,各個學說自成一派。一個國家要統(tǒng)一發(fā)展,則必然要有一個統(tǒng)一的文化。文景之治為西漢未來的大一統(tǒng)和發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ),那么文景之治采用哪家學說呢?

        文景之治采用了黃老之學。黃老之學是屬于先秦時期的道家學派,創(chuàng)始人是黃帝和老子,他們主張無為而治。西漢初年,國家剛剛經(jīng)歷過一場戰(zhàn)爭,社會生產(chǎn)力遭到了嚴重的破壞,整個國家的經(jīng)濟體制很脆弱,百廢待興。而且秦朝實行的嚴苛峻法仍余威善存,民間百姓人心惶惶,綜合這兩方面的原因,統(tǒng)治者要想管理好這個國家,則必須要有一個相對穩(wěn)定統(tǒng)一的局面。這個統(tǒng)一不是表面上國家統(tǒng)一,還包括經(jīng)濟,思想和文化等方面的。因此高祖劉邦決定采取黃老之學,實行無為而治,與民休養(yǎng)生息。而這一思想,在文帝和景帝時期得到了最好的運用。

        黃老之學在“文景之治”上主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一是利用“無為而治”的思想鞏固皇權(quán),漢文帝在國家的管理上很少去干預(yù)社會生活,只是管理國家的大體事務(wù)。二是實行重農(nóng)抑商的政策,勸課農(nóng)桑,減輕農(nóng)民稅賦,鼓勵農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展,反之加重商人的稅賦,以保證國務(wù)的稅收收入。三是輕徭薄賦,與民休息,這是黃老學說在文景之治中最重要的體現(xiàn)。西漢的社會生產(chǎn)之所以能夠得到快速的恢復和發(fā)展,國家能夠穩(wěn)定的積累財富,與實行黃老常說有著很密切的關(guān)系。

        文景之治的結(jié)果

        漢文帝和漢景帝在位時對于治理西漢王朝采取的措施,能被后人概括為“文景之治”,并贊揚它是中國封建社會史上第一個太平盛世,可見文景之治的結(jié)果是很好的。那么文景之治究竟為西漢的發(fā)展帶去了怎樣的結(jié)果呢?

        西漢初年的時候,大的諸侯國內(nèi)的人口數(shù)量差不多是一萬戶左多,小的不過五六百戶。然而到了文景之世的時候,休養(yǎng)生息的政策使得很多流離在外的居民回到家鄉(xiāng),而且還有輕徭薄賦的政策,因此人口數(shù)量增長的特別的快。以至于幾年之后,大的侯國之內(nèi)的人口數(shù)量達到了三四萬戶,比之前翻了好幾倍,小的候國內(nèi)戶口也增加了一倍之多。文景之世時,十分鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展,對于農(nóng)民的優(yōu)惠更是一給再給,因此農(nóng)民的生產(chǎn)積極性很高,糧食的產(chǎn)量也增加了很多。在一段時間內(nèi),糧價爆跌,文帝采取了“貴粟”的政策,將多余的糧食收購存于庫房。后據(jù)《漢書》記載,由于糧食過多,積壓在糧倉之內(nèi),導致很多糧食腐爛不能夠食用。人口數(shù)量的增加和糧食的過多從側(cè)面反映了當時社會經(jīng)濟的繁榮。

        然而,文景時期的一些政策雖然看似是對農(nóng)民十分有利,然而受利更多的則是地主和商人。而文帝在政治上的決策不夠果斷,隨任諸候國的成長,導致后來的七國之亂產(chǎn)生,威脅了國家政權(quán)。因此事物必有兩面性,文景之治為西漢的發(fā)展奠定了殷實的基礎(chǔ),然而也為后來的統(tǒng)治埋下了禍根。

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