說(shuō)起伽利略的名字大家都不陌生，可如果問(wèn)起伽利略是哪個(gè)國(guó)家的這個(gè)問(wèn)題的話，恐怕有些人就回答不出來(lái)了。關(guān)于名人國(guó)家的問(wèn)題，也時(shí)常會(huì)被問(wèn)起，其實(shí)，他們的出生環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他們的成就來(lái)說(shuō)也是有很大的影響的，伽利略出生在意大利，當(dāng)時(shí)正是16世紀(jì)的中葉，他的國(guó)家也對(duì)他有著極深的影響。伽利略是哪個(gè)國(guó)家的？伽利略是意大利人沒(méi)錯(cuò)，16世紀(jì)的中期，他出生于意大利西北部的一個(gè)叫做比薩的小城，在這里，他度過(guò)了自己的童年和學(xué)校的時(shí)光。雖然后來(lái)伽利略跟著家人搬去了大城市佛羅倫薩，但是，伽利略一直都是在意大利這一國(guó)家的，并且受到根深蒂固的影響，這里的學(xué)術(shù)氛圍和人文環(huán)境，是他生命中不能磨滅的東西。

正因?yàn)槭艿絿?guó)家的影響，伽利略一直都在這里活動(dòng)，他在這里受教育，在這里做研究，發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡，證明自由落體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，證實(shí)哥白尼的日心學(xué)說(shuō)，一直都是在他的國(guó)家意大利進(jìn)行的，可以說(shuō)，這里是他生存和發(fā)展的土壤，也是他離不開(kāi)的地方。盡管后來(lái)，伽利略在晚年的時(shí)候被羅馬教會(huì)叫去審判，他不得不拖著患病的身子前往羅馬，但是因?yàn)樯B(yǎng)他的故土在意大利的佛羅倫薩，所以說(shuō)，伽利略并不習(xí)慣羅馬的生活，但是卻也沒(méi)有辦法，他回不去自己的地方，他最后也只能在這里度過(guò)了最后的時(shí)光。

提起伽利略首先想到的是他是一個(gè)偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家，伽利略的遭遇是值得人們同情的。他的前半生處于一種貧窮之中，可是對(duì)數(shù)學(xué)以及物理的興趣，讓其從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)。當(dāng)伽利略發(fā)明出天文望遠(yuǎn)鏡的時(shí)候，他是風(fēng)光的，隨著他對(duì)科學(xué)的不斷探索，他發(fā)明了與亞里斯多德相反的學(xué)說(shuō)，日心學(xué)說(shuō)，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)產(chǎn)生了相當(dāng)大的沖擊，因?yàn)闉榱怂麄兊慕y(tǒng)治，一直以來(lái)宣揚(yáng)的是神學(xué)，宣揚(yáng)的是地心說(shuō)，故而當(dāng)伽利略支持這個(gè)理論的時(shí)候，統(tǒng)治階級(jí)有了危機(jī)感，先是對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的警告，然后又把他召到羅馬進(jìn)行了審訊，這只是伽利略的遭遇中悲慘一面的開(kāi)始。

當(dāng)一部堪稱偉大的著作《關(guān)于兩種世界體系的對(duì)話》問(wèn)世以后，伽利略的遭遇就更加的悲慘了，書(shū)中讓宗教信奉的神學(xué)徹底的破產(chǎn)了，羅馬的宗教裁判所不僅對(duì)這本書(shū)進(jìn)行了禁售，還對(duì)伽利略進(jìn)行了審訊，那時(shí)的伽利略已經(jīng)是一位69歲的老人了，而且身體也不好，受著病痛的折磨，就是在這樣的情況下，他還被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在百般折磨下，伽利略沒(méi)有辦法，只能宣布放棄了哥白尼學(xué)說(shuō)，而且還簽了字。伽利略的晚年是凄慘的，在其73歲的時(shí)候，伽利略徹底失明了，而且他唯一的親人小女兒也離開(kāi)了人世，精神與肉體的雙重打擊，沒(méi)有讓這個(gè)垂暮老人喪失勇氣，在其74歲高齡的時(shí)候，他又發(fā)表了《關(guān)于兩門(mén)新科學(xué)的討論》一書(shū)，而且宗教裁判所的人對(duì)他的監(jiān)視也放松了，許多科學(xué)家圍繞在他的身邊，向其請(qǐng)教，他的精神世界又見(jiàn)到了光明。在1642年的時(shí)候，這位偉大的科學(xué)家永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們，伽利略的遭遇是悲慘的，但是他對(duì)科學(xué)的態(tài)度讓所有人都記住了他的名字。

伽利略是個(gè)怎樣的人，這一問(wèn)題可以說(shuō)是見(jiàn)仁見(jiàn)智的，雖然伽利略的年代距離現(xiàn)在已經(jīng)很遠(yuǎn)，但是他對(duì)后人的影響卻是一直都存在的。而伽利略本人，也因?yàn)槠渖砩系囊恍┢焚|(zhì)和精神，受到了后人的稱贊，每當(dāng)提起他的名字，大多數(shù)人都是非常尊敬而崇拜的，下面一起來(lái)看看吧。關(guān)于伽利略是個(gè)怎樣的人，在不少人看來(lái)，他是一個(gè)敢于向權(quán)威提出挑戰(zhàn)的科學(xué)至上的人，正因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)有著極高的追求，對(duì)科學(xué)真理和規(guī)律有著無(wú)比的敬畏，所以說(shuō)，在權(quán)威教條理論面前，伽利略沒(méi)有退縮，反而是迎難而上，不畏權(quán)威，敢于提出不同的觀點(diǎn)，并且還親自去證實(shí)自己的觀點(diǎn)，可以說(shuō)這樣的人，是非常少見(jiàn)的。

其次，伽利略也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的人，盡管條件很惡劣，但是伽利略卻始終有著一股接近科學(xué)、了解科學(xué)的勁頭，為此，他對(duì)科學(xué)幾乎到了癡迷的程度，但功夫也是不負(fù)有心人的，伽利略從中得出了很多新的發(fā)現(xiàn)，并且還產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，可以說(shuō)，如果他不是這樣的一個(gè)人的話，這些成就都是不能得來(lái)的。從上面的種種，大家都可以看出伽利略到底是怎么樣的一個(gè)人，其實(shí)，古今中外，像伽利略這樣的偉大還真的不是少數(shù)，他們大多數(shù)都具有這樣的品質(zhì)，而他們也憑著這一品質(zhì)實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。