首屆中國考古學大會會程進入第二天，13個專業(yè)委員會分組討論、海外學者演講與座談會、公共考古講座……緊貼時代的專業(yè)課題，在學者們的深入交流、講述下變得令人親切而易懂，與會學者和社會大眾各取所需，從首屆中國考古學大會中汲取各自需要的營養(yǎng)。

全天進行的13個專業(yè)委員分組討論包括舊石器考古、新石器考古、夏商考古、三國—隋唐考古、植物考古、公共考古、文化遺產(chǎn)保護、動物考古、人類骨骼考古、新興技術(shù)考古、兩周考古、秦漢考古、宋遼金元考古等。其中，王幼平教授帶來的《關(guān)于鄭州地區(qū)近年來的舊石器考古新收獲》，帶來了令鄭州人十分振奮的觀點：近年來，鄭州地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)揭示了東亞現(xiàn)代人的獨立起源，這說明“夏娃理論”不適用中國。王幼平認為，織機洞、老奶奶廟等為代表的鄭州地區(qū)400余處石器時代遺址的發(fā)現(xiàn)，系統(tǒng)再現(xiàn)了鄭州地區(qū)晚更新世人類的棲居形態(tài)，填補了過去中原地區(qū)及東亞大陸這一階段舊石器文化發(fā)現(xiàn)的空白;鄭州地區(qū)史前遺存的完整鏈條和一系列重要考古發(fā)現(xiàn)，很清楚地展示了中國境內(nèi)更新世人類發(fā)展的連續(xù)性特點，印證了中國現(xiàn)代人的獨立起源。

此外，中國臺灣專家屈慧麗的《臺灣安和遺址母與子發(fā)現(xiàn)之重要性探討》，日本學者槇林啟介的《中國古代石鐮的多元性》，俄羅斯學者涅斯捷羅夫的《阿穆爾河沿岸地區(qū)西部中世紀早期居民住宅結(jié)構(gòu)類型》等，涉及內(nèi)容廣泛、關(guān)聯(lián)時代久遠，從新石器時代到現(xiàn)代社會，如同帶聽眾進行了一次穿越歷史的時空之旅。

還進行了多場公共考古學講座，分別是我國著名體質(zhì)人類學家、生物考古學家朱泓在鄭州博物館講授的《羅布荒原考古之旅——神秘的小河墓地》，中國科學技術(shù)大學教授、博士生導師金正耀在鄭州大學歷史學院講授的《“河南”何以為中國青銅文明之母》，中國社會科學院考古研究所研究員唐際根在河南博物院講述的《考古十兄弟：早年殷墟發(fā)掘的人與事》，中國考古學會理事王仁湘在河南博物院講授的《在旋動的世界里——大河村文化彩陶漫說》，山西省考古研究所研究員、所長謝堯亭在鄭州大學歷史學院講授的《翼城大河口西周霸國墓地》，中國人民大學歷史學院考古學及博物館學專業(yè)教授、博士生導師魏堅在河南大學老校區(qū)歷史文化學院講授的《元上都——擁抱著文明的廢墟》，中國社會科學院考古研究所研究員李新偉在河南大學老校區(qū)歷史文化學院講授的《“最初的中國”“共識的中國”和“理想的中國”：考古學證據(jù)和推想》。這些講座用通俗易懂的語言、貼近當下時代和現(xiàn)實的角度，為廣大市民進行了一次生動的考古的思維“拓展訓練”。

中國考古學會理事長、中國社會科學院學部委員、考古研究所所長王巍主持的海外學者演講與座談會也在黃河迎賓館舉行，埃及、印度、洪都拉斯等國家的專家學者，紛紛介紹了本國考古學研究成果，并與中國學者圍繞“走向世界的中國考古學”進行了座談。