在中國古錢幣的制造及鑒賞過程中，文化意蘊與藝術價值都在鑄幣上得到了充分的體現(xiàn)，無論是錢幣的形制，還是幣面上的紋飾圖像、文字內容都被用來表達儒道思想的深刻內涵，包涵著傳統(tǒng)宗教信仰、禮教觀念的內蘊，寄托著古代人民崇尚自然的理念和美好的生活愿望。清代學者翁樹培將古幣的美學鑒賞分為字、形、色、質、聲五類，由此可見古錢幣自身的材質、書法、造型、紋飾以及隱藏著于錢幣載體之中的文化內涵，一并帶給人們愉悅的審美體驗與精神感受。

錢幣的制造動機并不僅僅是裝飾和藝術欣賞，但在歷史的發(fā)展進程中，古幣以其獨特的實體形態(tài)與社會思想和審美觀念相融合，錢幣除具備其實體的貨幣功能之外又承擔著作為歷史文化載體的職責，這一身份也隨著時間的流逝而逐漸發(fā)生變化。

就任一文化現(xiàn)象來看，對其本質最明晰的概括和揭示始終是理論研究，而美學就是從那最本質的一般規(guī)律中揭示人類精神狀態(tài)的審美觀點。相對于古錢幣而言，人們在乎更多的是其實用性的理論，單純從美學的觀點去研究的已經(jīng)不多了。

改革開放以來。自改革開放以后，我國的古錢幣收藏越來越活躍，更多人注意起古錢幣的價值。然而他們重視的僅僅是經(jīng)濟價值，大多數(shù)人都忽視了其蘊含的美學意蘊和文化內涵。雖然大多數(shù)人不關心，但越來越多的學者、收藏家注重起古錢幣的美學研究。研究古錢幣，挖掘其文化底蘊，有助于對我國古代的書法、鑄造等文化的研究，充實了人們的業(yè)余生活，陶冶了人們的情操，提高了人們的素養(yǎng)品味。

錢幣一直是人們生活中不可或缺的角色，它與人們的生活是息息相關的。而中國又是最早鑄造和使用錢幣的國家之一，中國的古錢幣經(jīng)歷了幾千年的變革，見證了幾千年的風雨變幻，其濃厚的文化思想底蘊使得古錢幣的美學研究工作具有重大的意義。無論是從外在還是到內涵，它總能給我們帶來別致的美的享受，提升了我們的審美主動性。當然，我們對古錢幣的美學探索還處在起步階段，時光的差異、文化的差異為我們的審美造成了莫大的障礙，古錢幣美學探索之路依舊很長。

中國古幣凝聚著豐富的美學內涵和先民工匠的工藝結晶，中國古幣的美學特征也在形制、文飾、材質等各方面體現(xiàn)得淋漓盡致，工匠在鑄幣的同時注重將精美的藝術形式融入其中，遵循古代鑄造工藝上器以載道的思想，具有強烈的視覺與藝術效果，進一步提升了古錢幣的審美意蘊并擴展了古錢幣的文化內涵。字、形、色、質、聲五個層面也在逐漸成為中國古錢幣美學鑒賞的重要方式。