以一襲破舊的馬褂、一頂瓜皮小帽壓著的長(zhǎng)辮，以及關(guān)于纏足、納妾等奇談怪論聞名的曠世怪杰辜鴻銘，自稱是“生在南洋，學(xué)在西洋，婚在東洋，仕在北洋”的“東西南北人”。他學(xué)貫中西，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來(lái)亞等11種語(yǔ)言，曾同時(shí)為操六種語(yǔ)言的銀行團(tuán)當(dāng)翻譯，被孫中山、林語(yǔ)堂稱之為“中國(guó)第一語(yǔ)言天才”……其時(shí)的許多大名人均很佩服辜鴻銘，對(duì)之無(wú)不溢美。李大釗說(shuō)：“愚以為中國(guó)2500余年文化所鐘出一辜鴻銘先生，已足以揚(yáng)眉吐氣于20世紀(jì)之世界。”林語(yǔ)堂這樣評(píng)價(jià)他：“英文文字超越出眾，二百年來(lái)，未見(jiàn)其右。造詞、用字，皆屬上乘?？偠灾泄枷壬剿枷?，始有其異人之文采。鴻銘亦可謂出類拔萃，人中錚錚之怪杰?！贝髮W(xué)者吳宓說(shuō)：“辜氏實(shí)中國(guó)文化之代表，而中國(guó)在世界惟一之宣傳員?！薄?/p>

辜鴻銘1856年生于南洋，留學(xué)英、法、德等國(guó)，精通多國(guó)語(yǔ)言。歸國(guó)后曾為張之洞幕僚，官至清末官外務(wù)部左丞，辛亥革命后任教于北京大學(xué)，直到1928年4月30日去世。辜鴻銘推崇儒家學(xué)說(shuō)，反對(duì)新文化;擁護(hù)帝制，反對(duì)民主共和，并說(shuō)西太后是中國(guó)道德最高尚的人;拖辮蓄妾(號(hào)稱清朝最后一根辮子，至死的時(shí)候還留著)，主張一夫多妻制。所以，當(dāng)時(shí)人們視其為“老頑固”，周作人說(shuō)他是北大“頂古怪的人物”。但辜鴻銘是五四時(shí)期以前惟一有分量的向西方積極弘揚(yáng)中國(guó)文化的中國(guó)學(xué)者，他曾將儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《孝經(jīng)》等譯成英文、德文，刊行于國(guó)外，影響非常巨大。其英文著作有《中國(guó)的牛津運(yùn)動(dòng)》、《春秋大義》等。中文著作有《讀易草堂文集》、《輯蒙養(yǎng)弦歌》和《張文襄幕府紀(jì)聞》等。

民國(guó)早年，辜鴻銘不僅在國(guó)內(nèi)名聲鼎沸，在西方世界名氣更大，甚至到了被神化的地步。一度，辜鴻銘成了中國(guó)文化和中華文明的代名詞。當(dāng)時(shí)西方人曾流傳一句話：到中國(guó)可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。據(jù)劉繼興考證，有一次，辜氏在東交民巷內(nèi)的六國(guó)飯店，用英文講演‘TheSpirit of ChinesePeople’(他自譯為《春秋大義》)，中國(guó)人講演從來(lái)沒(méi)有賣票的，他卻賣票，并且賣得很貴。當(dāng)時(shí)聽(tīng)梅蘭芳的戲，最高票價(jià)不過(guò)一元二角，而他的門票則售二元，其風(fēng)光之至可見(jiàn)一斑。

辜鴻銘不僅古怪、狂狷，而且十分幽默，以下是他留給后人的一些奇聞趣事。

戲謔德國(guó)青年

辜鴻銘在歐洲留學(xué)時(shí)，有一天他乘坐從維也納到柏林的火車。因路途疲勞，他順手拿起一張報(bào)紙蓋住臉，閉著眼睛在那里養(yǎng)神。

這時(shí)，對(duì)面空位上來(lái)了三個(gè)神氣十足的德國(guó)青年。他們剛一坐定就對(duì)辜鴻銘進(jìn)行品頭論足：“瞧那個(gè)中國(guó)佬，連報(bào)紙都拿倒了，自以為還蠻像那么回事！”他們以為辜鴻銘不懂德語(yǔ)，說(shuō)完后就忘乎所以地大笑。

這時(shí)，只見(jiàn)辜鴻銘懶洋洋地抬起頭，一張嘴就拋出一串字正腔圓的德語(yǔ)：“你們的德國(guó)文字這玩意兒太簡(jiǎn)單了，若不倒過(guò)來(lái)看，還有什么意思？甭說(shuō)報(bào)紙上這通俗的玩藝兒，就是你們圣人歌德的《浮士德》，我也能跟你們背個(gè)一字不差。”

末了，辜鴻銘還引用歌德的語(yǔ)錄，教訓(xùn)他們?cè)撊绾巫鹬厝?，羞得這三個(gè)德國(guó)小伙子面紅耳赤。

用洋文罵洋教授

辜鴻銘在北京大學(xué)教學(xué)時(shí)，鑒于其巨大名聲，北大請(qǐng)來(lái)的外國(guó)一流洋教授見(jiàn)到他都十分恭敬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著，而他走近了，看見(jiàn)英國(guó)人，用英文罵英國(guó)不行，看到德國(guó)人，用德文罵德國(guó)不好，看到法國(guó)人，則用法文罵法國(guó)不好，把這些世界一流的洋教授一個(gè)個(gè)罵得心服口服。

舊瓶裝新酒

辜鴻銘在北京大學(xué)上課時(shí)，并不呆板，并且還很幽默?！肮枷壬鷮?duì)我們講英國(guó)詩(shī)的時(shí)候，有時(shí)候?qū)ξ覀冋f(shuō)：‘我今天教你們外國(guó)大雅?！袝r(shí)候說(shuō)：‘我今天教你們外國(guó)小雅?！袝r(shí)候說(shuō)：‘我今天教你們外國(guó)國(guó)風(fēng)?！幸惶?，他異想天開(kāi)地說(shuō)：‘我今天教你們洋離騷?！?羅家倫《回憶辜鴻銘先生》)

有形和無(wú)形

當(dāng)留著辮子的辜鴻銘以教授的身份走進(jìn)北京大學(xué)的課堂時(shí)，剪了辮子的北大學(xué)子哄堂大笑。

辜鴻銘平靜地說(shuō)：“我頭上的辮子是有形的，你們心里的辮子則是無(wú)形的?！?/p>

課堂頓時(shí)靜默。

兩種外語(yǔ)訓(xùn)洋少

有一次，辜鴻銘在上海乘電車，忽遇兩個(gè)英俊的洋場(chǎng)少年，見(jiàn)他這樣土相，西洋少年故意用英文訕笑他，辜聽(tīng)了十分惱火，立刻用極流利的英文罵了過(guò)來(lái)，兩少年大吃一驚。洋少年改用法文，辜又用流利的法文把對(duì)方狠狠罵了一通。兩人無(wú)地自容，狼狽而逃。

孔教的好處

辜氏的幽默更多地表現(xiàn)在他的日常言談中?！坝幸淮?，鴻銘應(yīng)外國(guó)友人的宴飲，來(lái)賓中只有他是華人，于是大家便推他坐首席。坐定后大家談?wù)撝形魑幕g有人問(wèn)他：‘孔子之教，究竟好在哪里？’辜答以：‘剛才諸君互相推讓，不肯居上座，這就是行孔子之教。假如行今日西洋物競(jìng)天擇之教，以優(yōu)勝劣敗為主旨，則今天這一席酒菜勢(shì)必要等到大家競(jìng)爭(zhēng)一番，俟勝敗決定，然后坐定，才能動(dòng)筷子了?！@妙論一出，引得坐客捧腹不已?！?/p>

去教育蠻夷

有一次，有一個(gè)學(xué)生在課堂上問(wèn)辜鴻銘：“老師，您去過(guò)不少國(guó)家，您認(rèn)為哪個(gè)國(guó)家的人最懂得生活呢？”

辜鴻銘回答說(shuō)：“要說(shuō)生活，我們中國(guó)人最懂生活?！?/p>

辜鴻銘非常自豪的回答引起學(xué)生們廣泛的興趣，于是又有學(xué)生問(wèn)：“最懂得生活的我們中國(guó)人為什么還要學(xué)英文呢？”

辜鴻銘擲地有聲的說(shuō)：“我要告訴大家的是，學(xué)好了英文，好去教育那些西方的蠻夷！”

納妾妙論

辜鴻銘既會(huì)講英國(guó)文學(xué)，又鼓吹封建禮教。他當(dāng)北大教授時(shí)，有一天，他和兩個(gè)美國(guó)女士講解‘妾’字時(shí)說(shuō)：“‘妾’字，即‘立女’;意思是說(shuō)男人疲倦時(shí)，手靠其女也?！?/p>

這兩個(gè)美國(guó)女士一聽(tīng)，反駁道：“那女子疲倦時(shí)，為什么不可以將手靠男人呢？”

辜鴻銘從容申辯道：“你只見(jiàn)過(guò)1個(gè)茶壺配4個(gè)茶杯，哪有1個(gè)茶杯配4個(gè)茶壺的呢？其理相同?！?/p>

據(jù)說(shuō)，一個(gè)德籍太太在洋人舉辦的宴會(huì)上，也曾以同樣的問(wèn)題質(zhì)詢辜鴻銘。這次，辜鴻銘先是不斷搖頭，連說(shuō)“‘一妻多夫’于情不合，論理有虧，對(duì)事有悖，于法不容。”然后他話頭一轉(zhuǎn)，以親切的語(yǔ)氣問(wèn)那位太太：“敢問(wèn)夫人代步是用汽車還是用打氣筒？”貴婦不知他葫蘆里賣的是什么藥，只好據(jù)實(shí)答道：“汽車?！惫际喜换挪幻Φ貑?wèn)：“汽車有四只輪胎，府上備用有幾副打氣筒？”此語(yǔ)一出，哄堂大笑，弄得那樣貴婦人也瞠目結(jié)舌，啼笑皆非。

辜鴻銘這段分別用茶壺、茶杯來(lái)比喻男人、女人的“妙喻”，一時(shí)成為笑談而廣為傳播，以至后來(lái)引出一段愛(ài)情佳話：徐志摩和陸小曼結(jié)婚后，陸小曼怕除志摩再和別人有愛(ài)意，就對(duì)徐志摩說(shuō)：“志摩，你可不能拿辜老的茶壺譬如來(lái)作藉口而多置茶杯。你要知道，你不是我的茶壺，而是我的牙刷，茶壺可以公用，牙刷可不行。”

怕老婆是王法

雖然辜氏在朋友中大談茶壺理論，但具有諷刺意味的是在家中卻十分懼內(nèi)，“他平生很怕老婆，所以他告訴我們：‘老婆不怕，還有王法么？’這是他的幽默?！?震瀛《記辜鴻銘先生》)

菊殘猶有傲霜枝

1920年，“辮帥”張勛67歲生日時(shí)，辜鴻銘特意為他揮毫贈(zèng)送一副壽聯(lián)，上書(shū)14個(gè)字：

荷盡已無(wú)擎雨蓋，

菊殘猶有傲霜枝。

這本是蘇東坡送給好友劉景文的詩(shī)句。期望他不要懈怠失望，要珍惜剩下的好時(shí)光。可到了辜鴻銘這里，卻別有新意。

有一天，辜鴻銘與胡適同席應(yīng)酬。席間，辜對(duì)胡說(shuō)：“去年張勛過(guò)生日，我送給他一副對(duì)子，上聯(lián)是‘荷盡已無(wú)擎雨蓋’，你猜下聯(lián)是什么？”

胡適想了好半天，想不出來(lái)，便問(wèn)辜鴻銘。辜鴻銘說(shuō)：“下聯(lián)是‘菊殘猶有傲霜枝’。”

胡適聽(tīng)了辜鴻銘所說(shuō)的這幅對(duì)聯(lián)，突然想到了辜和“張辮帥”的那條都不肯剪去的辮子，不禁哈哈大笑起來(lái)。

辜鴻銘見(jiàn)胡適大笑，便問(wèn)道：“你懂得這幅對(duì)聯(lián)的意思嗎？”

胡適回答說(shuō)：“所謂‘傲霜枝’指的是你和張勛都留著的長(zhǎng)辮子了。不過(guò)，‘擎雨蓋’是指什么我倒真的還不知道。‘擎雨蓋’究竟指的是什么呢？”

辜鴻銘解釋說(shuō)：“‘擎雨蓋’就是指清朝的紅纓大帽子嘛！”

辮子是護(hù)照

1924年至1927年，辜鴻銘曾應(yīng)邀到日本長(zhǎng)期講學(xué)，他的日方接待人和摯友薩摩雄次對(duì)他還留著一頭長(zhǎng)辮子感到十分不解：“先生現(xiàn)在已是一個(gè)有名的發(fā)辮保留者，在此我只想知道，在貴國(guó)頒布剪發(fā)令強(qiáng)迫剪辮之后，先生的長(zhǎng)辮怎么沒(méi)有被剪去呢？”

絕對(duì)不想去掉發(fā)辮的辜鴻銘，聽(tīng)了摯友薩摩雄次的提問(wèn)哈哈大笑，他為自己擁有一頭長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)辮而感到格外自豪。他搖頭晃腦地說(shuō)：“這辮子是我的護(hù)照，怎么能隨便讓人剪掉呢？”

什么是銀行家

辜鴻銘寫(xiě)的一條英國(guó)諺語(yǔ)，曾被收進(jìn)了英國(guó)不列顛辭典。其內(nèi)容是：“銀行家是這樣的人，當(dāng)天氣晴朗時(shí)，硬把雨傘借給你;陰天下雨的時(shí)候，又兇巴巴地要將傘收回去?！?/p>

英國(guó)不列顛辭典出版于1894年，這個(gè)諺語(yǔ)詞條署名AmoyNuo，即廈門辜之譯音(辜鴻銘是廈門人)。