“儲(chǔ)蓄”一詞最早見(jiàn)于《尉繚子·治本》：“民無(wú)二事，則有儲(chǔ)蓄?！?/p>

《尉繚子》的作者和成書(shū)年代，歷來(lái)就有不同說(shuō)法。一種說(shuō)法是作者為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期梁惠王時(shí)的尉繚；另一種說(shuō)法是秦始皇時(shí)的尉繚所作；還有一種說(shuō)法是該書(shū)系后人偽托。直至1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土《尉繚子》殘簡(jiǎn)后，才充分證明其不是偽書(shū)。據(jù)現(xiàn)有資料推斷，《尉繚子》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)比較可信。

不過(guò)，“民無(wú)二事，則有儲(chǔ)蓄”中的“儲(chǔ)蓄”并非指金錢(qián)，而是指存積各種谷物。

古人積錢(qián)的方式大致有兩種：一是撲滿，撲滿是以泥燒制而成的貯錢(qián)罐，這種錢(qián)罐只有入孔，沒(méi)有出口，類(lèi)似于現(xiàn)在小朋友的儲(chǔ)錢(qián)罐，其作用是積少成多，零存整取；另一種是窖藏，把金錢(qián)放入壇罐內(nèi)，封好埋入地下或者其他隱秘之處。

至于專(zhuān)門(mén)辦理儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)，大致起源于唐代。由于唐代的商業(yè)發(fā)達(dá)，城市里不僅大量出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的質(zhì)庫(kù)，還出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)替人寄存、保管錢(qián)物的柜坊。

到了明代，由于金、銀、錢(qián)、紙幣兌換的需要，出現(xiàn)了許多專(zhuān)門(mén)從事錢(qián)幣兌換的人，并以此為業(yè)，開(kāi)立錢(qián)鋪，這也就是最早的錢(qián)莊，亦稱(chēng)票號(hào)或銀號(hào)。清代中葉以后，銀行隨之興起，才開(kāi)始辦理一些存貸業(yè)務(wù)。清代末期，又開(kāi)辦了郵政儲(chǔ)蓄。